Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. te/ nicht zwar auß fürwitz/ sondern damiter sehen möchte/ ob sich sein Gestallt durch das embsige vnnd stättige studteren nicht etwann verendert hätte/ Allso sollen auch wir den Standt vnsers Gewissens im Spie- gel der Seelen beschawen/ nicht zwar auß fürwitz/ sondern damit wir sehen vnnd war- nemmen mögen/ ob vnnd wie vil wir durch vnser vnordenliches Leben verlohren haben an vnser natürlichen disposition, Jnnmas- sen Dauid gethan sprechendt: Cogitaui vi- as meas & conuerti pedes meos in testi- monia tua. Wie auch ein Aduocat sich mit seinen num
Der Landtſtoͤrtzer. te/ nicht zwar auß fuͤrwitz/ ſondern damiter ſehen moͤchte/ ob ſich ſein Geſtallt durch das embſige vnnd ſtaͤttige ſtudteren nicht etwann verendert haͤtte/ Allſo ſollen auch wir den Standt vnſers Gewiſſens im Spie- gel der Seelen beſchawen/ nicht zwar auß fuͤrwitz/ ſondern damit wir ſehen vnnd war- nemmen moͤgen/ ob vnnd wie vil wir durch vnſer vnordenliches Leben verlohren haben an vnſer natuͤrlichen diſpoſition, Jnnmaſ- ſen Dauid gethan ſprechendt: Cogitaui vi- as meas & conuerti pedes meos in teſti- monia tua. Wie auch ein Aduocat ſich mit ſeinen num
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Der Landtſtoͤrtzer.
te/ nicht zwar auß fuͤrwitz/ ſondern damit
er ſehen moͤchte/ ob ſich ſein Geſtallt durch
das embſige vnnd ſtaͤttige ſtudteren nicht
etwann verendert haͤtte/ Allſo ſollen auch
wir den Standt vnſers Gewiſſens im Spie-
gel der Seelen beſchawen/ nicht zwar auß
fuͤrwitz/ ſondern damit wir ſehen vnnd war-
nemmen moͤgen/ ob vnnd wie vil wir durch
vnſer vnordenliches Leben verlohren haben
an vnſer natuͤrlichen diſpoſition, Jnnmaſ-
ſen Dauid gethan ſprechendt: Cogitaui vi-
as meas & conuerti pedes meos in teſti-
monia tua.
Wie auch ein Aduocat ſich mit ſeinen
allegationibus gefaſt machet/ ehe vnd beuor
er vor Gericht erſcheint/ alſo muͤſſen auch
wir die allegationes vnſerer Suͤnden vor
dem von GOTT nachgeſetzten Rich-
ter/ nemblich dem Prieſter/ wider vnns
ſelbſt zu allegieren gefaſt erſcheinen/ Jn-
maſſen Dauid gethan/ als er ſagte: Medi-
tabar nocte cum corde meo peccata
mea, & exercitabar ca lugendo & in v-
num
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