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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

che Menschen beichten auß weltlicher forcht/
damit sie nicht für Ketzer gehalten werden.
Andere beichten nur auß Forcht deß Todts/
wie Antiochus/ Pharao/ vnnd Herodes ge-
than/ aber kein Barmhertzigkeit erlangt. An-
dere beichten wegen der Weltlichen ehr/ da-
mit sie für fromb gehalten werden/ Jnmassen
jener Fuchs gethan/ welcher sich stellte/ als
were er todt/ damit er die Hüner desto besser
fahen möchte.

Zum fünfften muß die Beicht freywillig-
klich vngezwungen vnd demütigklich besche-
hen/ dann etliche Leut thuns nur jhren Herren
zugefallen/ damit sie entweder jhre Hofsup-
pen oder dienst nicht verlieren/ Andere aber
beichten erst in todtsnöthen/ wann sie sehen
daß es je nicht anderst sein kan/ dann sie sagen
es sey noch nicht zeit/ vnnd sie seyen nit kranck
genug. Dergleichen gezwungene dienst aber
seind Gott nit angenemb.

Sechstens soll man geschwindt vnd vn-
uerzogentlich beichten/ erstlich wegen der ge-
fahr deß Todts/ derwegen singet die Kirch in
der Fasten: Emendemus in melius quae

igno-

Der Landtſtoͤrtzer.

che Menſchen beichten auß weltlicher forcht/
damit ſie nicht fuͤr Ketzer gehalten werden.
Andere beichten nur auß Foꝛcht deß Todts/
wie Antiochus/ Pharao/ vnnd Herodes ge-
than/ aber kein Barmhertzigkeit erlangt. An-
dere beichten wegen der Weltlichen ehr/ da-
mit ſie fuͤr fromb gehalten werden/ Jnmaſſen
jener Fuchs gethan/ welcher ſich ſtellte/ als
were er todt/ damit er die Huͤner deſto beſſer
fahen moͤchte.

Zum fuͤnfften muß die Beicht freywillig-
klich vngezwungen vnd demuͤtigklich beſche-
hen/ dann etliche Leut thuns nur jhren Herꝛen
zugefallen/ damit ſie entweder jhre Hofſup-
pen oder dienſt nicht verlieren/ Andere aber
beichten erſt in todtsnoͤthen/ wann ſie ſehen
daß es je nicht anderſt ſein kan/ dann ſie ſagen
es ſey noch nicht zeit/ vnnd ſie ſeyen nit kranck
genug. Dergleichen gezwungene dienſt aber
ſeind Gott nit angenemb.

Sechſtens ſoll man geſchwindt vnd vn-
uerzogentlich beichten/ erſtlich wegen der ge-
fahr deß Todts/ derwegen ſinget die Kirch in
der Faſten: Emendemus in melius quæ

igno-

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[525/0547] Der Landtſtoͤrtzer. che Menſchen beichten auß weltlicher forcht/ damit ſie nicht fuͤr Ketzer gehalten werden. Andere beichten nur auß Foꝛcht deß Todts/ wie Antiochus/ Pharao/ vnnd Herodes ge- than/ aber kein Barmhertzigkeit erlangt. An- dere beichten wegen der Weltlichen ehr/ da- mit ſie fuͤr fromb gehalten werden/ Jnmaſſen jener Fuchs gethan/ welcher ſich ſtellte/ als were er todt/ damit er die Huͤner deſto beſſer fahen moͤchte. Zum fuͤnfften muß die Beicht freywillig- klich vngezwungen vnd demuͤtigklich beſche- hen/ dann etliche Leut thuns nur jhren Herꝛen zugefallen/ damit ſie entweder jhre Hofſup- pen oder dienſt nicht verlieren/ Andere aber beichten erſt in todtsnoͤthen/ wann ſie ſehen daß es je nicht anderſt ſein kan/ dann ſie ſagen es ſey noch nicht zeit/ vnnd ſie ſeyen nit kranck genug. Dergleichen gezwungene dienſt aber ſeind Gott nit angenemb. Sechſtens ſoll man geſchwindt vnd vn- uerzogentlich beichten/ erſtlich wegen der ge- fahr deß Todts/ derwegen ſinget die Kirch in der Faſten: Emendemus in melius quæ igno-

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 525. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/547>, abgerufen am 22.11.2024.

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