Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Landtstörtzer.

Concilio erschinen/ Diser Wein ist das
Wasser der heylsamen weißheit/ welche Chri-
stus ist/ vnnd wer von disem Brot jsset
vnnd von disem Wein trincket/ der wirdt er-
quickt/ ob er schon noch so müd vnd krafftloß
were.

Was soll ich aber vilmehr sagen? Jnn
disem Sack deß Glaubens haben wir alle
Güter/ nemblich GOtt selbst/ welcher alles
guts ist/ vermüg der Wort: Ostendam tibi
omne bonum: Item: det vobis habitare
Christum per fidem in cordibus vestris.
Wie derwegen die Pilgram auß jhrem Sack
zechen vnnd leben/ also leben alle Christen/ so
da Christlich leben/ auß dem Sack deß Glau-
bens/ dann Iustus in fide sua viuet: Die
Weltmenschen/ so da nicht wissen/ daß
sie Pilgrammen seindt/ leben entweder
vom Fleisch/ oder von jhren Reichthumben/
oder von jhren Eytelkeiten/ aber ein voll-
kommener Christ lebt vom Glauben/ das
ist/ nach dem Glauben regiert vnnd dis-
poniert er sein Leben/ vnnd spricht: quo-
niam tu es Domine spes mea. Jn allem

meinem

Der Landtſtoͤꝛtzer.

Concilio erſchinen/ Diſer Wein iſt das
Waſſer der heylſamen weißheit/ welche Chri-
ſtus iſt/ vnnd wer von diſem Brot jſſet
vnnd von diſem Wein trincket/ der wirdt er-
quickt/ ob er ſchon noch ſo muͤd vnd krafftloß
were.

Was ſoll ich aber vilmehr ſagen? Jnn
diſem Sack deß Glaubens haben wir alle
Guͤter/ nemblich GOtt ſelbſt/ welcher alles
guts iſt/ vermuͤg der Wort: Oſtendam tibi
omne bonum: Item: det vobis habitare
Chriſtum per fidem in cordibus veſtris.
Wie derwegen die Pilgram auß jhrem Sack
zechen vnnd leben/ alſo leben alle Chriſten/ ſo
da Chriſtlich leben/ auß dem Sack deß Glau-
bens/ dann Iuſtus in fide ſua viuet: Die
Weltmenſchen/ ſo da nicht wiſſen/ daß
ſie Pilgrammen ſeindt/ leben entweder
vom Fleiſch/ oder von jhren Reichthumben/
oder von jhren Eytelkeiten/ aber ein voll-
kommener Chriſt lebt vom Glauben/ das
iſt/ nach dem Glauben regiert vnnd diſ-
poniert er ſein Leben/ vnnd ſpricht: quo-
niam tu es Domine ſpes mea. Jn allem

meinem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0613" n="591"/><fw place="top" type="header">Der Landt&#x017F;to&#x0364;&#xA75B;tzer.</fw><lb/><hi rendition="#aq">Concilio</hi> er&#x017F;chinen/ Di&#x017F;er Wein i&#x017F;t das<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er der heyl&#x017F;amen weißheit/ welche Chri-<lb/>
&#x017F;tus i&#x017F;t/ vnnd wer von di&#x017F;em Brot j&#x017F;&#x017F;et<lb/>
vnnd von di&#x017F;em Wein trincket/ der wirdt er-<lb/>
quickt/ ob er &#x017F;chon noch &#x017F;o mu&#x0364;d vnd krafftloß<lb/>
were.</p><lb/>
          <p>Was &#x017F;oll ich aber vilmehr &#x017F;agen? Jnn<lb/>
di&#x017F;em Sack deß Glaubens haben wir alle<lb/>
Gu&#x0364;ter/ nemblich GOtt &#x017F;elb&#x017F;t/ welcher alles<lb/>
guts i&#x017F;t/ vermu&#x0364;g der Wort: <hi rendition="#aq">O&#x017F;tendam tibi<lb/>
omne bonum: Item: det vobis habitare<lb/>
Chri&#x017F;tum per fidem in cordibus ve&#x017F;tris.</hi><lb/>
Wie derwegen die Pilgram auß jhrem Sack<lb/>
zechen vnnd leben/ al&#x017F;o leben alle Chri&#x017F;ten/ &#x017F;o<lb/>
da Chri&#x017F;tlich leben/ auß dem Sack deß Glau-<lb/>
bens/ dann <hi rendition="#aq">Iu&#x017F;tus in fide &#x017F;ua viuet:</hi> Die<lb/>
Weltmen&#x017F;chen/ &#x017F;o da nicht wi&#x017F;&#x017F;en/ daß<lb/>
&#x017F;ie Pilgrammen &#x017F;eindt/ leben entweder<lb/>
vom Flei&#x017F;ch/ oder von jhren Reichthumben/<lb/>
oder von jhren Eytelkeiten/ aber ein voll-<lb/>
kommener Chri&#x017F;t lebt vom Glauben/ das<lb/>
i&#x017F;t/ nach dem Glauben regiert vnnd <hi rendition="#aq">di&#x017F;-<lb/>
poniert</hi> er &#x017F;ein Leben/ vnnd &#x017F;pricht: <hi rendition="#aq">quo-<lb/>
niam tu es Domine &#x017F;pes mea.</hi> Jn allem<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">meinem</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[591/0613] Der Landtſtoͤꝛtzer. Concilio erſchinen/ Diſer Wein iſt das Waſſer der heylſamen weißheit/ welche Chri- ſtus iſt/ vnnd wer von diſem Brot jſſet vnnd von diſem Wein trincket/ der wirdt er- quickt/ ob er ſchon noch ſo muͤd vnd krafftloß were. Was ſoll ich aber vilmehr ſagen? Jnn diſem Sack deß Glaubens haben wir alle Guͤter/ nemblich GOtt ſelbſt/ welcher alles guts iſt/ vermuͤg der Wort: Oſtendam tibi omne bonum: Item: det vobis habitare Chriſtum per fidem in cordibus veſtris. Wie derwegen die Pilgram auß jhrem Sack zechen vnnd leben/ alſo leben alle Chriſten/ ſo da Chriſtlich leben/ auß dem Sack deß Glau- bens/ dann Iuſtus in fide ſua viuet: Die Weltmenſchen/ ſo da nicht wiſſen/ daß ſie Pilgrammen ſeindt/ leben entweder vom Fleiſch/ oder von jhren Reichthumben/ oder von jhren Eytelkeiten/ aber ein voll- kommener Chriſt lebt vom Glauben/ das iſt/ nach dem Glauben regiert vnnd diſ- poniert er ſein Leben/ vnnd ſpricht: quo- niam tu es Domine ſpes mea. Jn allem meinem

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/613
Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 591. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/613>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.