Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

Erstlich seindt sie schädlich GOtt dem
HErren/ dem Nechsten/ dem Geist vnnd dem
Leib: Qui enim indiscretionis sqrtitio ieiu-
nia & vigilias, sic agit, vt deficiente
spiritu vel corpore languente spiritualia
impediantur, aufert corpori suo boni o-
peris effectum, spiritui affectum, pro-
ximo exemplum, Deo honorem. Das
Christliche Leben ist das Creutz/ vnd dasselbe ist
die Laiter der Sünden/ derwegen spricht der
Priester in der Kirchen sursum corda. Aber
wehe den Menschenkindern/ so eines schwe-
ren Hertzens seindt/ vnnd mit vnbescheiden-
heit hinauff steigen wöllen/ dann wann er auß
schwachheit fellt/ so kombt er widerumb zum
anfang der Laiter; Nemo repente fit sum-
mus, ascendendo non volando apprae-
henditur summitas scalae.

Am andern seind sie närrisch/ vnnd wie die
Dorff knaben in der procession das Wachs-
liecht hinder dem Creutz tragen/ also pflegen
etliche nouitzen das Creutz der poenitentz
ohne Liecht deß guten raths zu tragen vnd den
vnschuldigen/ das ist/ den newen Menschen;

Der Landtſtoͤrtzer.

Erſtlich ſeindt ſie ſchaͤdlich GOtt dem
HErꝛen/ dem Nechſten/ dem Geiſt vnnd dem
Leib: Qui enim indiſcretionis √itio ieiu-
nia & vigilias, ſic agit, vt deficiente
ſpiritu vel corpore languente ſpiritualia
impediantur, aufert corpori ſuo boni o-
peris effectum, ſpiritui affectum, pro-
ximo exemplum, Deo honorem. Das
Chꝛiſtliche Leben iſt das Creutz/ vnd daſſelbe iſt
die Laiter der Suͤnden/ derwegen ſpricht der
Prieſter in der Kirchen ſurſum corda. Aber
wehe den Menſchenkindern/ ſo eines ſchwe-
ren Hertzens ſeindt/ vnnd mit vnbeſcheiden-
heit hinauff ſteigen woͤllen/ dañ wann er auß
ſchwachheit fellt/ ſo kombt er widerumb zum
anfang der Laiter; Nemo repente fit ſum-
mus, aſcendendo non volando appræ-
henditur ſummitas ſcalæ.

Am andern ſeind ſie naͤrꝛiſch/ vnnd wie die
Dorff knaben in der proceſſion das Wachs-
liecht hinder dem Creutz tragen/ alſo pflegen
etliche nouitzen das Creutz der pœnitentz
ohne Liecht deß guten raths zu tragen vnd den
vnſchuldigen/ das iſt/ den newen Menſchen;

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[676/0698] Der Landtſtoͤrtzer. Erſtlich ſeindt ſie ſchaͤdlich GOtt dem HErꝛen/ dem Nechſten/ dem Geiſt vnnd dem Leib: Qui enim indiſcretionis √itio ieiu- nia & vigilias, ſic agit, vt deficiente ſpiritu vel corpore languente ſpiritualia impediantur, aufert corpori ſuo boni o- peris effectum, ſpiritui affectum, pro- ximo exemplum, Deo honorem. Das Chꝛiſtliche Leben iſt das Creutz/ vnd daſſelbe iſt die Laiter der Suͤnden/ derwegen ſpricht der Prieſter in der Kirchen ſurſum corda. Aber wehe den Menſchenkindern/ ſo eines ſchwe- ren Hertzens ſeindt/ vnnd mit vnbeſcheiden- heit hinauff ſteigen woͤllen/ dañ wann er auß ſchwachheit fellt/ ſo kombt er widerumb zum anfang der Laiter; Nemo repente fit ſum- mus, aſcendendo non volando appræ- henditur ſummitas ſcalæ. Am andern ſeind ſie naͤrꝛiſch/ vnnd wie die Dorff knaben in der proceſſion das Wachs- liecht hinder dem Creutz tragen/ alſo pflegen etliche nouitzen das Creutz der pœnitentz ohne Liecht deß guten raths zu tragen vnd den vnſchuldigen/ das iſt/ den newen Menſchen; an

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 676. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/698>, abgerufen am 22.11.2024.

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