Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und Teufel, Religion und Aberglaube begräbt, den
Thron der Aufklärung aufgerichtet, im Ich, jeder ein
Gott mit aufgeblasenen Wangen und Kolophonium¬
blitzen gegen Andersdenkende! Der rechte neue Aber¬
glaube und Aberwitz, wo den Sündern vergeben
wird, wie man irgendwo Gefangene laufen läßt,
weil kein Gefängniß für sie ist. Die nach dem Trunke
dürstenden Wüstenpilger speist man ab mit dem Troste,
ihr Durst sei Illusion, er werde vergehen durch Ent¬
haltsamkeit. Und wie diese Religion ein Mantel
von Spinnweben, so ist ihre Staatskunst einer von
verschimmelter Weisheit. Weil sie ohne wahrhaften
Gott sind, haben sie aus einem Menschen einen Götzen
gemacht. Ich sah zufällig als Kind, man führte
mich dahin, die Leiche des großen Königs. O schau¬
derhafte Erinnerung. Dieser Größte der Großen,
den sie in ihrer Vermessenheit einem Stern an
den Himmel versetzt, war eine kleine zusammenge¬
schrumpfte Mumie, ein Kinderbalg, ein verkrummtes
Zwerglein. Man mußte mich fortreißen, denn ich lachte
laut, draußen schrie ich noch auf: das ist kein großer
Mann, das ist ja eine häßliche Puppe! -- Und wenn
wir hinsinken vor der schönen gebenedeiten Mutter,
wenn sich unser thränenreicher Blick aufrichtet zu den
edlen Gottzügen des Gekreuzigten, und schwebt er noch
höher beim Klange des gloria in excelsis, zu dem
ewigen Auge des Vaters, dann bezüchtigt man uns
der Idolatrie! Aber dies Pygmäengeschlecht kniet
und betet vor der kleinen braunen Puppe, und das

und Teufel, Religion und Aberglaube begräbt, den
Thron der Aufklärung aufgerichtet, im Ich, jeder ein
Gott mit aufgeblaſenen Wangen und Kolophonium¬
blitzen gegen Andersdenkende! Der rechte neue Aber¬
glaube und Aberwitz, wo den Sündern vergeben
wird, wie man irgendwo Gefangene laufen läßt,
weil kein Gefängniß für ſie iſt. Die nach dem Trunke
dürſtenden Wüſtenpilger ſpeiſt man ab mit dem Troſte,
ihr Durſt ſei Illuſion, er werde vergehen durch Ent¬
haltſamkeit. Und wie dieſe Religion ein Mantel
von Spinnweben, ſo iſt ihre Staatskunſt einer von
verſchimmelter Weisheit. Weil ſie ohne wahrhaften
Gott ſind, haben ſie aus einem Menſchen einen Götzen
gemacht. Ich ſah zufällig als Kind, man führte
mich dahin, die Leiche des großen Königs. O ſchau¬
derhafte Erinnerung. Dieſer Größte der Großen,
den ſie in ihrer Vermeſſenheit einem Stern an
den Himmel verſetzt, war eine kleine zuſammenge¬
ſchrumpfte Mumie, ein Kinderbalg, ein verkrummtes
Zwerglein. Man mußte mich fortreißen, denn ich lachte
laut, draußen ſchrie ich noch auf: das iſt kein großer
Mann, das iſt ja eine häßliche Puppe! — Und wenn
wir hinſinken vor der ſchönen gebenedeiten Mutter,
wenn ſich unſer thränenreicher Blick aufrichtet zu den
edlen Gottzügen des Gekreuzigten, und ſchwebt er noch
höher beim Klange des gloria in excelsis, zu dem
ewigen Auge des Vaters, dann bezüchtigt man uns
der Idolatrie! Aber dies Pygmäengeſchlecht kniet
und betet vor der kleinen braunen Puppe, und das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0188" n="178"/>
und Teufel, Religion und Aberglaube begräbt, den<lb/>
Thron der Aufklärung aufgerichtet, im Ich, jeder ein<lb/>
Gott mit aufgebla&#x017F;enen Wangen und Kolophonium¬<lb/>
blitzen gegen Andersdenkende! Der rechte neue Aber¬<lb/>
glaube und Aberwitz, wo den Sündern vergeben<lb/>
wird, wie man irgendwo Gefangene laufen läßt,<lb/>
weil kein Gefängniß für &#x017F;ie i&#x017F;t. Die nach dem Trunke<lb/>
dür&#x017F;tenden Wü&#x017F;tenpilger &#x017F;pei&#x017F;t man ab mit dem Tro&#x017F;te,<lb/>
ihr Dur&#x017F;t &#x017F;ei Illu&#x017F;ion, er werde vergehen durch Ent¬<lb/>
halt&#x017F;amkeit. Und wie die&#x017F;e Religion ein Mantel<lb/>
von Spinnweben, &#x017F;o i&#x017F;t ihre Staatskun&#x017F;t einer von<lb/>
ver&#x017F;chimmelter Weisheit. Weil &#x017F;ie ohne wahrhaften<lb/>
Gott &#x017F;ind, haben &#x017F;ie aus einem Men&#x017F;chen einen Götzen<lb/>
gemacht. Ich &#x017F;ah zufällig als Kind, man führte<lb/>
mich dahin, die Leiche des großen Königs. O &#x017F;chau¬<lb/>
derhafte Erinnerung. Die&#x017F;er Größte der Großen,<lb/>
den &#x017F;ie in ihrer Verme&#x017F;&#x017F;enheit einem Stern an<lb/>
den Himmel ver&#x017F;etzt, war eine kleine zu&#x017F;ammenge¬<lb/>
&#x017F;chrumpfte Mumie, ein Kinderbalg, ein verkrummtes<lb/>
Zwerglein. Man mußte mich fortreißen, denn ich lachte<lb/>
laut, draußen &#x017F;chrie ich noch auf: das i&#x017F;t kein großer<lb/>
Mann, das i&#x017F;t ja eine häßliche Puppe! &#x2014; Und wenn<lb/>
wir hin&#x017F;inken vor der &#x017F;chönen gebenedeiten Mutter,<lb/>
wenn &#x017F;ich un&#x017F;er thränenreicher Blick aufrichtet zu den<lb/>
edlen Gottzügen des Gekreuzigten, und &#x017F;chwebt er noch<lb/>
höher beim Klange des <hi rendition="#aq">gloria in excelsis</hi>, zu dem<lb/>
ewigen Auge des Vaters, dann bezüchtigt man uns<lb/>
der Idolatrie! Aber dies Pygmäenge&#x017F;chlecht kniet<lb/>
und betet vor der kleinen braunen Puppe, und das<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[178/0188] und Teufel, Religion und Aberglaube begräbt, den Thron der Aufklärung aufgerichtet, im Ich, jeder ein Gott mit aufgeblaſenen Wangen und Kolophonium¬ blitzen gegen Andersdenkende! Der rechte neue Aber¬ glaube und Aberwitz, wo den Sündern vergeben wird, wie man irgendwo Gefangene laufen läßt, weil kein Gefängniß für ſie iſt. Die nach dem Trunke dürſtenden Wüſtenpilger ſpeiſt man ab mit dem Troſte, ihr Durſt ſei Illuſion, er werde vergehen durch Ent¬ haltſamkeit. Und wie dieſe Religion ein Mantel von Spinnweben, ſo iſt ihre Staatskunſt einer von verſchimmelter Weisheit. Weil ſie ohne wahrhaften Gott ſind, haben ſie aus einem Menſchen einen Götzen gemacht. Ich ſah zufällig als Kind, man führte mich dahin, die Leiche des großen Königs. O ſchau¬ derhafte Erinnerung. Dieſer Größte der Großen, den ſie in ihrer Vermeſſenheit einem Stern an den Himmel verſetzt, war eine kleine zuſammenge¬ ſchrumpfte Mumie, ein Kinderbalg, ein verkrummtes Zwerglein. Man mußte mich fortreißen, denn ich lachte laut, draußen ſchrie ich noch auf: das iſt kein großer Mann, das iſt ja eine häßliche Puppe! — Und wenn wir hinſinken vor der ſchönen gebenedeiten Mutter, wenn ſich unſer thränenreicher Blick aufrichtet zu den edlen Gottzügen des Gekreuzigten, und ſchwebt er noch höher beim Klange des gloria in excelsis, zu dem ewigen Auge des Vaters, dann bezüchtigt man uns der Idolatrie! Aber dies Pygmäengeſchlecht kniet und betet vor der kleinen braunen Puppe, und das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/188
Zitationshilfe: Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852, S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/188>, abgerufen am 17.05.2024.