Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Anonym: Führer zum Himmel. Gebet- und Belehrungsbuch für christliche Eheleute, hrsg. von einem Priester des Redemptoristenordens. Dülmen, 1921.

Bild:
<< vorherige Seite

deiner Verteidigung gesprochen. O gib,
daß auch ich aus Liebe zu dir Schmach und
Verspottung, Unbill und Lästerung der
Menschen gelassen ertrage, niemals dem
Zorne nachgebe und Böses mit Bösem ver-
gelte.

Wenn der Priester wieder zur Mitte des Altares
geht, betrachte, wie Jesus im weißen Spottkleide von
Herodes zu Pilatus geführt wird.

O Jesus, der du von Herodes spöttisch
mit einem weißen Kleide angetan und zu
Pilatus zurückgebracht worden bist, gib
mir um der Schmach willen, die du dabei
empfunden, die Gnade, daß ich das weiße
Kleid der Unschuld, das du mir bei der
heiligen Taufe geschenkt hast, nie mehr
durch eine Sünde beflecke. Beschütze mich
in den Gefahren dieser Welt, behüte mich
vor den Nachstellungen des bösen Feindes
und stärke mich in allen Anfechtungen der
unreinen Begierlichkeit. Dir will ich treu
nachfolgen bis zum Tode.

Von der Opferung bis zur Wandlung.

Wenn der Priester den Kelch abdeckt, betrachte,
wie Jesus vor der Geißelung seiner Kleider be-
raubt wird.

O allerreinster Jesus, wie schmerzlich
hast du es empfunden, als man dich bei der
Geißelung deiner Kleider beraubte! Gib
mir um dieser schimpflichen Entblößung
willen die Gnade, alle unordentlichen Nei-
gungen zu eitler Ehre und sinnlichen Ver-

deiner Verteidigung gesprochen. O gib,
daß auch ich aus Liebe zu dir Schmach und
Verspottung, Unbill und Lästerung der
Menschen gelassen ertrage, niemals dem
Zorne nachgebe und Böses mit Bösem ver-
gelte.

Wenn der Priester wieder zur Mitte des Altares
geht, betrachte, wie Jesus im weißen Spottkleide von
Herodes zu Pilatus geführt wird.

O Jesus, der du von Herodes spöttisch
mit einem weißen Kleide angetan und zu
Pilatus zurückgebracht worden bist, gib
mir um der Schmach willen, die du dabei
empfunden, die Gnade, daß ich das weiße
Kleid der Unschuld, das du mir bei der
heiligen Taufe geschenkt hast, nie mehr
durch eine Sünde beflecke. Beschütze mich
in den Gefahren dieser Welt, behüte mich
vor den Nachstellungen des bösen Feindes
und stärke mich in allen Anfechtungen der
unreinen Begierlichkeit. Dir will ich treu
nachfolgen bis zum Tode.

Von der Opferung bis zur Wandlung.

Wenn der Priester den Kelch abdeckt, betrachte,
wie Jesus vor der Geißelung seiner Kleider be-
raubt wird.

O allerreinster Jesus, wie schmerzlich
hast du es empfunden, als man dich bei der
Geißelung deiner Kleider beraubte! Gib
mir um dieser schimpflichen Entblößung
willen die Gnade, alle unordentlichen Nei-
gungen zu eitler Ehre und sinnlichen Ver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div>
          <div>
            <div>
              <p><pb facs="#f0042" xml:id="F9_001_1921_pb0041_0001" n="41"/>
deiner Verteidigung gesprochen. O gib,<lb/>
daß auch ich aus Liebe zu dir Schmach und<lb/>
Verspottung, Unbill und Lästerung der<lb/>
Menschen gelassen ertrage, niemals dem<lb/>
Zorne nachgebe und Böses mit Bösem ver-<lb/>
gelte.</p>
              <p rendition="#s">Wenn der Priester wieder zur Mitte des Altares<lb/>
geht, betrachte, wie Jesus im weißen Spottkleide von<lb/>
Herodes zu Pilatus geführt wird.</p>
              <p>O Jesus, der du von Herodes spöttisch<lb/>
mit einem weißen Kleide angetan und zu<lb/>
Pilatus zurückgebracht worden bist, gib<lb/>
mir um der Schmach willen, die du dabei<lb/>
empfunden, die Gnade, daß ich das weiße<lb/>
Kleid der Unschuld, das du mir bei der<lb/>
heiligen Taufe geschenkt hast, nie mehr<lb/>
durch eine Sünde beflecke. Beschütze mich<lb/>
in den Gefahren dieser Welt, behüte mich<lb/>
vor den Nachstellungen des bösen Feindes<lb/>
und stärke mich in allen Anfechtungen der<lb/>
unreinen Begierlichkeit. Dir will ich treu<lb/>
nachfolgen bis zum Tode.</p>
            </div>
            <div>
              <head rendition="#c">Von der Opferung bis zur Wandlung.</head><lb/>
              <p rendition="#s">Wenn der Priester den Kelch abdeckt, betrachte,<lb/>
wie Jesus vor der Geißelung seiner Kleider be-<lb/>
raubt wird.</p>
              <p>O allerreinster Jesus, wie schmerzlich<lb/>
hast du es empfunden, als man dich bei der<lb/>
Geißelung deiner Kleider beraubte! Gib<lb/>
mir um dieser schimpflichen Entblößung<lb/>
willen die Gnade, alle unordentlichen Nei-<lb/>
gungen zu eitler Ehre und sinnlichen Ver-<lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[41/0042] deiner Verteidigung gesprochen. O gib, daß auch ich aus Liebe zu dir Schmach und Verspottung, Unbill und Lästerung der Menschen gelassen ertrage, niemals dem Zorne nachgebe und Böses mit Bösem ver- gelte. Wenn der Priester wieder zur Mitte des Altares geht, betrachte, wie Jesus im weißen Spottkleide von Herodes zu Pilatus geführt wird. O Jesus, der du von Herodes spöttisch mit einem weißen Kleide angetan und zu Pilatus zurückgebracht worden bist, gib mir um der Schmach willen, die du dabei empfunden, die Gnade, daß ich das weiße Kleid der Unschuld, das du mir bei der heiligen Taufe geschenkt hast, nie mehr durch eine Sünde beflecke. Beschütze mich in den Gefahren dieser Welt, behüte mich vor den Nachstellungen des bösen Feindes und stärke mich in allen Anfechtungen der unreinen Begierlichkeit. Dir will ich treu nachfolgen bis zum Tode. Von der Opferung bis zur Wandlung. Wenn der Priester den Kelch abdeckt, betrachte, wie Jesus vor der Geißelung seiner Kleider be- raubt wird. O allerreinster Jesus, wie schmerzlich hast du es empfunden, als man dich bei der Geißelung deiner Kleider beraubte! Gib mir um dieser schimpflichen Entblößung willen die Gnade, alle unordentlichen Nei- gungen zu eitler Ehre und sinnlichen Ver-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk stammt vom Projekt Digitization Lifecycle am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung.

Anmerkungen zur Transkription:

Bei der Zeichenerkennung wurde nach Vorgabe des DLC modernisiert.

In Absprache mit dem MPI wurden die folgenden Aspekte der Vorlage nicht erfasst:

  • Bogensignaturen und Kustoden
  • Kolumnentitel
  • Auf Titelblättern wurde auf die Auszeichnung der Schriftgrößenunterscheide zugunsten der Identifizierung von titleParts verzichtet.
  • Bei Textpassagen, die als Abschnittsüberschrift ausgeweisen werden können, wird auf die zusätzliche Auszeichnung des Layouts verzichtet.
  • Keine Auszeichnung der Initialbuchstaben am Kapitelanfang.

Es wurden alle Anführungszeichen übernommen und die Zitate zusätzlich mit q ausgezeichnet.

Weiche und harte Zeilentrennungen werden identisch als 002D übernommen. Der Zeilenumbruch selbst über lb ausgezeichnet.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/anonym_fuehrer_1921
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/anonym_fuehrer_1921/42
Zitationshilfe: Anonym: Führer zum Himmel. Gebet- und Belehrungsbuch für christliche Eheleute, hrsg. von einem Priester des Redemptoristenordens. Dülmen, 1921, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/anonym_fuehrer_1921/42>, abgerufen am 03.12.2024.