Relation: Aller Fuernemmen und gedenckwuerdigen Historien: so sich hin und wider in Hoch- und Nieder-Teutschland, auch in [...] verlauffen und zutragen möchte. [Straßburg], 1609.Auß Prag/ vom 25. Dito. Demnach dieser tagen von den Evangelischen Ständen der Schlüssel zum H. Creutz/ ENDE. Auß Prag/ vom 25. Dito. Demnach dieser tagen von den Evangelischen Staͤnden der Schluͤssel zum H. Creutz/ ENDE. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0137" n="[133]"/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#b">Auß Prag/ vom 25. Dito. </hi> </hi> </head><lb/> <p>Demnach dieser tagen von den Evangelischen Staͤnden der Schluͤssel zum H. Creutz/<lb/> in der alten Statt von der Abtißin guͤtlich gefordert worden/ vnd ob wol der Gloͤckner solchen<lb/> ohn der Abtißin vorwissen nit von sich geben wollen/ haben die Staͤnde daruͤber nit viel <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">dispu-<lb/> tiren</hi></hi> lassen/ sonder wider angezeigt/ werde sie jhnen denselben nit guͤtlich geben/ so seyen sie ent-<lb/> schlossen/ mit gewalt solchen zunemen/ auff solches ist er jhn gefolgt worden. Jn deß Philipp<lb/> Langen sachen wird durch die verordnete <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Commissarien</hi></hi> taͤglich fortgefahren vnd <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">procedirt</hi></hi>. Es<lb/> wird allhie in 2. Husitischen Kirchen durch 2. Evangelische Predicanten Sontags vnd Feyr-<lb/> tags gepredigt/ ist ein grosser zulauff/ auff der Newstatt vnnd kleinen Seitten/ soll man auch<lb/> 2. Kirchen darzu geben. Zu anrichtung der <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Academiæ</hi></hi> vnd <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Consistorij</hi></hi> ersuchen die Staͤnde den<lb/> Churfuͤrsten von Sachsen/ jhnen hierzu Herrn <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Doctor Policarpum</hi></hi> Leyser/ auff ein zeitlang all-<lb/> hero zuerlauben/ bevorab/ weil sich die Boͤhmen vnd Teutschen der <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ceremonien</hi></hi> vnd Ordnung<lb/> halben nit allerdings vergleichen koͤnnen. Die Husitischen wollen auch nit mehr Husitten/<lb/> sondern die <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Subutraq</hi></hi> genent werden. Am verschienen Dinstag sind die Staͤnde sampt den<lb/> Landofficieren/ ausser deß Cantzlers/ auff dem Schloß beysammen gewest/ vnnd den Maye-<lb/> staͤt Brieff/ auch die <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Revers</hi></hi>, so die <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Sub una</hi></hi> vnnd <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">sub utraq</hi></hi> einander geben/ offentlich verlesen/<lb/> vnd der Landtaffel einverleibt/ das <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Original</hi></hi> aber solle ehest nach Carolstein zu den andern<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Privilegien</hi></hi> vnd Freyheiten deß Koͤnigreichs Boͤheimb gelegt werden/ als nun die <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">deputirten</hi></hi><lb/> hierzu auß der Landstuben in die Landtaffel gangen/ vnd den Staͤtten nicht zugleich angesagt<lb/> worden/ haben sie solches hoch geendet vnnd vermeldt/ diß were schon wider die gemachte ver-<lb/> buͤndnuß/ darauff sich der Stallmeister darzwischen geschlagen/ vnd daß wesen also verglichen/<lb/> daß auch ein Außschuß von jhnen zur Landtaffel zugelassen worden/ welches hiebevor nicht ge-<lb/> braͤuchlich gewest/ weil aber die 3. Saͤnde/ Herrn/ Ritter vnd Staͤtte sich vor ein Man zusam-<lb/> men verbunden/ also sind die Staͤtte nit außzuschliessen/ man trachtet gleichwol starck dar-<lb/> nach/ ob sie koͤnnen von den andern Staͤnden abgesondert werden. Mitwochs/ Donnerstags<lb/> vnd Freytags haben die Staͤnde der Land <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">gravamina</hi></hi> auffs Papier gebracht/ vnd dem ober-<lb/> sten Burggraffen zur eroͤrterung vbergeben/ mit erbietung/ alsdann weiter mit dem Landtag<lb/> fortzufahren. Mittwochs fruͤh sind auch 2. 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Die Sachsischen vnd Schlesischen Herrn abgesanden sein noch allhie/ die Sachsischẽ<lb/> sollen taͤglich wider nach Hauß ziehen. Vber Wien hat man/ das auff ankunfft eines Currirs<lb/> von Graͤtz daselbst/ jhr Koͤn: May: in der still mit wenig Leuten vnd 4. Kutschen nach Maria<lb/> zell verruckt/ dahin auch Ertzhertzog Maximilian von Jnßbrug/ Ertzhertzog Leopold vnnd jhre<lb/> F. Durchl: Ferdinand von Graͤtz kommen sollen/ vnbewust/ zu was ende.</p><lb/> <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#g">ENDE.</hi> </hi> </p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[133]/0137]
Auß Prag/ vom 25. Dito.
Demnach dieser tagen von den Evangelischen Staͤnden der Schluͤssel zum H. Creutz/
in der alten Statt von der Abtißin guͤtlich gefordert worden/ vnd ob wol der Gloͤckner solchen
ohn der Abtißin vorwissen nit von sich geben wollen/ haben die Staͤnde daruͤber nit viel dispu-
tiren lassen/ sonder wider angezeigt/ werde sie jhnen denselben nit guͤtlich geben/ so seyen sie ent-
schlossen/ mit gewalt solchen zunemen/ auff solches ist er jhn gefolgt worden. Jn deß Philipp
Langen sachen wird durch die verordnete Commissarien taͤglich fortgefahren vnd procedirt. Es
wird allhie in 2. Husitischen Kirchen durch 2. Evangelische Predicanten Sontags vnd Feyr-
tags gepredigt/ ist ein grosser zulauff/ auff der Newstatt vnnd kleinen Seitten/ soll man auch
2. Kirchen darzu geben. Zu anrichtung der Academiæ vnd Consistorij ersuchen die Staͤnde den
Churfuͤrsten von Sachsen/ jhnen hierzu Herrn Doctor Policarpum Leyser/ auff ein zeitlang all-
hero zuerlauben/ bevorab/ weil sich die Boͤhmen vnd Teutschen der Ceremonien vnd Ordnung
halben nit allerdings vergleichen koͤnnen. Die Husitischen wollen auch nit mehr Husitten/
sondern die Subutraq genent werden. Am verschienen Dinstag sind die Staͤnde sampt den
Landofficieren/ ausser deß Cantzlers/ auff dem Schloß beysammen gewest/ vnnd den Maye-
staͤt Brieff/ auch die Revers, so die Sub una vnnd sub utraq einander geben/ offentlich verlesen/
vnd der Landtaffel einverleibt/ das Original aber solle ehest nach Carolstein zu den andern
Privilegien vnd Freyheiten deß Koͤnigreichs Boͤheimb gelegt werden/ als nun die deputirten
hierzu auß der Landstuben in die Landtaffel gangen/ vnd den Staͤtten nicht zugleich angesagt
worden/ haben sie solches hoch geendet vnnd vermeldt/ diß were schon wider die gemachte ver-
buͤndnuß/ darauff sich der Stallmeister darzwischen geschlagen/ vnd daß wesen also verglichen/
daß auch ein Außschuß von jhnen zur Landtaffel zugelassen worden/ welches hiebevor nicht ge-
braͤuchlich gewest/ weil aber die 3. Saͤnde/ Herrn/ Ritter vnd Staͤtte sich vor ein Man zusam-
men verbunden/ also sind die Staͤtte nit außzuschliessen/ man trachtet gleichwol starck dar-
nach/ ob sie koͤnnen von den andern Staͤnden abgesondert werden. Mitwochs/ Donnerstags
vnd Freytags haben die Staͤnde der Land gravamina auffs Papier gebracht/ vnd dem ober-
sten Burggraffen zur eroͤrterung vbergeben/ mit erbietung/ alsdann weiter mit dem Landtag
fortzufahren. Mittwochs fruͤh sind auch 2. Persianische Bottschafften von hinnen mit Kay
May: schreiben an jhren Koͤnig verreist/ die nemen jhren weg nach Rohm vnnd Spannia/
Den Schlesingern wollen jhre May: jhr begeren der Religion halben auch zulassen/ doch daß
sie das Oberampt dem Bischoff lassen/ welches aber nicht wirdt sein koͤnnen/ vber deroselben
Staͤnde Kriegsvolck ist General oberster/ der mittler Herr von Brandenburg/ so zu Jaͤgern-
dorff wohnet/ vnd der Graff von Zollern Leutenampt. Fuͤrst Christian von Anhalt hat noch
kein Audienz gehabt/ last sich hoͤren/ da solches in 3. tagen nicht geschehe/ wider darvon zuziehen.
Jhre Kay: May: haben der Tuͤrckischen Bottschafft sicher geleid allher zukommen zugesandt/
Montags soll das geworbene Kriegsvolck der Staͤnde/ als die Reutterey/ so taͤglich hiedurch
passiren/ zu Schlaan gemustert werden/ wann aber das Fußvolck gemustert wirdt/ kan ich nit
wissen. Die Sachsischen vnd Schlesischen Herrn abgesanden sein noch allhie/ die Sachsischẽ
sollen taͤglich wider nach Hauß ziehen. Vber Wien hat man/ das auff ankunfft eines Currirs
von Graͤtz daselbst/ jhr Koͤn: May: in der still mit wenig Leuten vnd 4. Kutschen nach Maria
zell verruckt/ dahin auch Ertzhertzog Maximilian von Jnßbrug/ Ertzhertzog Leopold vnnd jhre
F. Durchl: Ferdinand von Graͤtz kommen sollen/ vnbewust/ zu was ende.
ENDE.
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