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Arndt, Johann: Von wahrem Christenthumb. Bd. 1. Magdeburg, 1610.

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nicht vorzuziehen.
Armseligkeit vnd Zerschlagenheit. Dar-
gegen ist die Proba eines wahren Chri-
sten/ das er mehr sorget für seine Seele
denn für seinen Leib/ sihet auff künff-
tige Ehre vnd Herrligkeit mehr denn
auff die zeitliche Ehre/ Er sihet mehr
auff das vnsichtbare/ das ewig ist/ denn
auff das sichtbare/ so vergenglich ist/ er
creutziget vnd tödtet sein Fleisch/ auffJoh. 12.
das der Geist lebe.

Vnd in summa/ das ist das gantze
Christenthumb/ Christo vnserm Her-Christus
vnser Re-
gel/ An-
fang vnd
Ende.
ren nachfolgen. Summa religionis est
imitari eum, quem colis, sagt Au-
gustinus. Vnd Plato hats auß dem
Liecht der Natur verstanden vnd gesagt:
Perfectio hominis consistit in imi-
tatione Dei. So sol nun Christus vn-
ser Herr vnser Spiegel seyn/ vnd die
Richtschnur vnsers gantzen Lebens/ da-
hin vnser Hertz/ Sinn vnd Gedancken
sollen gewendet sein/ wie wir zu jm kom-
men/ durch jhn selig werden/ vnd ewig mit
jhm leben mögen/ daß wir vnsers En-
des mit Freuden mögen warten.


Das
N iij

nicht vorzuziehen.
Armſeligkeit vñ Zerſchlagenheit. Dar-
gegen iſt die Proba eines wahren Chri-
ſten/ das er mehr ſorget fuͤr ſeine Seele
denn fuͤr ſeinen Leib/ ſihet auff kuͤnff-
tige Ehre vnd Herrligkeit mehr denn
auff die zeitliche Ehre/ Er ſihet mehr
auff das vnſichtbare/ das ewig iſt/ deñ
auff das ſichtbare/ ſo vergenglich iſt/ er
creutziget vnd toͤdtet ſein Fleiſch/ auffJoh. 12.
das der Geiſt lebe.

Vnd in ſumma/ das iſt das gantze
Chriſtenthumb/ Chriſto vnſerm Her-Chriſtus
vnſer Re-
gel/ An-
fang vnd
Ende.
ren nachfolgẽ. Summa religionis eſt
imitari eum, quem colis, ſagt Au-
guſtinus. Vnd Plato hats auß dem
Liecht der Natur verſtandẽ vñ geſagt:
Perfectio hominis conſiſtit in imi-
tatione Dei. So ſol nun Chriſtus vn-
ſer Herr vnſer Spiegel ſeyn/ vnd die
Richtſchnur vnſers gantzẽ Lebens/ da-
hin vnſer Hertz/ Sinn vnd Gedanckẽ
ſollẽ gewendet ſein/ wie wir zu jm kom-
men/ durch jhn ſelig werdẽ/ vñ ewig mit
jhm leben moͤgen/ daß wir vnſers En-
des mit Freuden moͤgen warten.


Das
N iij
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[171/0203] nicht vorzuziehen. Armſeligkeit vñ Zerſchlagenheit. Dar- gegen iſt die Proba eines wahren Chri- ſten/ das er mehr ſorget fuͤr ſeine Seele denn fuͤr ſeinen Leib/ ſihet auff kuͤnff- tige Ehre vnd Herrligkeit mehr denn auff die zeitliche Ehre/ Er ſihet mehr auff das vnſichtbare/ das ewig iſt/ deñ auff das ſichtbare/ ſo vergenglich iſt/ er creutziget vnd toͤdtet ſein Fleiſch/ auff das der Geiſt lebe. Joh. 12. Vnd in ſumma/ das iſt das gantze Chriſtenthumb/ Chriſto vnſerm Her- ren nachfolgẽ. Summa religionis eſt imitari eum, quem colis, ſagt Au- guſtinus. Vnd Plato hats auß dem Liecht der Natur verſtandẽ vñ geſagt: Perfectio hominis conſiſtit in imi- tatione Dei. So ſol nun Chriſtus vn- ſer Herr vnſer Spiegel ſeyn/ vnd die Richtſchnur vnſers gantzẽ Lebens/ da- hin vnſer Hertz/ Sinn vnd Gedanckẽ ſollẽ gewendet ſein/ wie wir zu jm kom- men/ durch jhn ſelig werdẽ/ vñ ewig mit jhm leben moͤgen/ daß wir vnſers En- des mit Freuden moͤgen warten. Chriſtus vnſer Re- gel/ An- fang vnd Ende. Das N iij

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Von wahrem Christenthumb. Bd. 1. Magdeburg, 1610, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum01_1610/203>, abgerufen am 24.11.2024.