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Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

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Wie die Seele Gott anschawet
sie/ warumb liebest du GOtt nicht viel
mehr/ der das ewige Gut ist? Ist aber dei-
ne Liebe vmbsonst zu erlangen/ wie kan
jhr etwas besser anstehen dann daß sie
Nichtes
ist vnserer
Liebe so
wirdig
als Gott.
das höchste ewige vnd schönste Gut Lie-
be. Dann ein jedes Ding/ daß man lie-
bet/ das ist seine schönheit vnd schmuck.
Wirstu Gott lieben/ so wirstu kein besser
schönheit vnd schmuck haben können.

Vnd letzlich so ist ja billig/ daß wir
den lieben/ der vns erst geliebet hat. Rech-
ne alle Wolthaten Gottes zusammen/
so wirstu befinden/ daß alle Creaturen
voll seyn der Liebe Gottes/ dieselbe gehet
dir nach/ vnd vmbgibt dich/ daß du dich
Gottes
Liebevmb
gibt vns/
wir können
vns dersel
ben nicht
erwehren.
derselben gar nicht erwehren kanst/ vnnd
kanst dich nicht für jhr verbergen/ sie ist
zu starck/ sie vberwindet dich/ du must jhr
geniessen/ es were dann/ daß du nicht le-
ben woltest.

Nun lieben ja alle Thiere die/ von
welchen sie geliebet werden/ woltestu
dann erger seyn dann ein Thier/ vnd dei-
nen Liebhaber hassen? In dessen Liebe du

lebest

Wie die Seele Gott anſchawet
ſie/ warumb liebeſt du GOtt nicht viel
mehr/ der das ewige Gut iſt? Iſt aber dei-
ne Liebe vmbſonſt zu erlangen/ wie kan
jhr etwas beſſer anſtehen dann daß ſie
Nichtes
iſt vnſerer
Liebe ſo
wirdig
als Gott.
das hoͤchſte ewige vnd ſchoͤnſte Gut Lie-
be. Dann ein jedes Ding/ daß man lie-
bet/ das iſt ſeine ſchoͤnheit vnd ſchmuck.
Wirſtu Gott lieben/ ſo wirſtu kein beſſer
ſchoͤnheit vnd ſchmuck haben koͤnnen.

Vnd letzlich ſo iſt ja billig/ daß wir
den lieben/ der vns erſt geliebet hat. Rech-
ne alle Wolthaten Gottes zuſammen/
ſo wirſtu befinden/ daß alle Creaturen
voll ſeyn der Liebe Gottes/ dieſelbe gehet
dir nach/ vnd vmbgibt dich/ daß du dich
Gottes
Liebevmb
gibt vns/
wir koͤnnẽ
vns derſel
ben nicht
erwehren.
derſelben gar nicht erwehren kanſt/ vnnd
kanſt dich nicht fuͤr jhr verbergen/ ſie iſt
zu ſtarck/ ſie vberwindet dich/ du muſt jhr
genieſſen/ es were dann/ daß du nicht le-
ben wolteſt.

Nun lieben ja alle Thiere die/ von
welchen ſie geliebet werden/ wolteſtu
dann erger ſeyn dann ein Thier/ vnd dei-
nen Liebhaber haſſen? In deſſen Liebe du

lebeſt
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[322/0346] Wie die Seele Gott anſchawet ſie/ warumb liebeſt du GOtt nicht viel mehr/ der das ewige Gut iſt? Iſt aber dei- ne Liebe vmbſonſt zu erlangen/ wie kan jhr etwas beſſer anſtehen dann daß ſie das hoͤchſte ewige vnd ſchoͤnſte Gut Lie- be. Dann ein jedes Ding/ daß man lie- bet/ das iſt ſeine ſchoͤnheit vnd ſchmuck. Wirſtu Gott lieben/ ſo wirſtu kein beſſer ſchoͤnheit vnd ſchmuck haben koͤnnen. Nichtes iſt vnſerer Liebe ſo wirdig als Gott. Vnd letzlich ſo iſt ja billig/ daß wir den lieben/ der vns erſt geliebet hat. Rech- ne alle Wolthaten Gottes zuſammen/ ſo wirſtu befinden/ daß alle Creaturen voll ſeyn der Liebe Gottes/ dieſelbe gehet dir nach/ vnd vmbgibt dich/ daß du dich derſelben gar nicht erwehren kanſt/ vnnd kanſt dich nicht fuͤr jhr verbergen/ ſie iſt zu ſtarck/ ſie vberwindet dich/ du muſt jhr genieſſen/ es were dann/ daß du nicht le- ben wolteſt. Gottes Liebevmb gibt vns/ wir koͤnnẽ vns derſel ben nicht erwehren. Nun lieben ja alle Thiere die/ von welchen ſie geliebet werden/ wolteſtu dann erger ſeyn dann ein Thier/ vnd dei- nen Liebhaber haſſen? In deſſen Liebe du lebeſt

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 322. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/346>, abgerufen am 22.11.2024.