Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gewissen Orth anruffen.

im Himmel worden/ an einem seligen
ort/ Auch were Adam im Paradiß nit in
sünde gefallen etc. Vnd so der ort solte ver-
dammen/ würde kein Mensch selig/ DannDz Reich
Gottes ist
kein ge-
wisser ort
Luce. 17.
wir sind alle in der Welt vnter deß Teuf-
fels Reich/ der ein Fürst der Welt ist. Also
kan ein Mensch im Reich GOttes sein
auch in der tieffe deß Meers/ wie Jonas/
so er nur gleubet. Dargegen kan einer ins
Teuffels Reich sein durch den Vnglau-
ben/ ob er schon mitten in der Kirchen
were/ Predigt höret vnd Sacrament brau-
chet/ Ein solcher ist dennoch für den Au-
gen Gottes daraussen.

O Herr Jesu Christe einiger weg/
Liecht vnd Pfort zum Himmel/ ich preise
dich von hertzen/ daß du mich durch sol-
che betrachtung verstendigest/ wie ich in
dir vnd du in mir seyest/ ich sey gleich an
welchen ende der Welt ich wolle/ ja du leh-
rest mich/ wie du warhafftiger einiger
Priester bey mir seyest/ vnnd absolvierest
mich von Sünden/ so offt ich seufftze.
Ob ich schon wandel im finstern Thal
fürcht ich mich nichts/ Dann du bist bey

mir

C c iiij

gewiſſen Orth anruffen.

im Himmel worden/ an einem ſeligen
ort/ Auch were Adam im Paradiß nit in
ſuͤnde gefallen ꝛc. Vnd ſo der ort ſolte ver-
dammen/ wuͤrde kein Menſch ſelig/ DañDz Reich
Gottes iſt
kein ge-
wiſſer ort
Luce. 17.
wir ſind alle in der Welt vnter deß Teuf-
fels Reich/ der ein Fuͤrſt der Welt iſt. Alſo
kan ein Menſch im Reich GOttes ſein
auch in der tieffe deß Meers/ wie Jonas/
ſo er nur gleubet. Dargegen kan einer ins
Teuffels Reich ſein durch den Vnglau-
ben/ ob er ſchon mitten in der Kirchen
were/ Predigt hoͤret vñ Sacrament brau-
chet/ Ein ſolcher iſt dennoch fuͤr den Au-
gen Gottes darauſſen.

O Herr Jeſu Chriſte einiger weg/
Liecht vnd Pfort zum Himmel/ ich preiſe
dich von hertzen/ daß du mich durch ſol-
che betrachtung verſtendigeſt/ wie ich in
dir vnd du in mir ſeyeſt/ ich ſey gleich an
welchẽ ende der Welt ich wolle/ ja du leh-
reſt mich/ wie du warhafftiger einiger
Prieſter bey mir ſeyeſt/ vnnd abſolviereſt
mich von Suͤnden/ ſo offt ich ſeufftze.
Ob ich ſchon wandel im finſtern Thal
fuͤrcht ich mich nichts/ Dann du biſt bey

mir

C c iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0413" n="389"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">gewi&#x017F;&#x017F;en Orth anruffen.</hi></fw><lb/>
im Himmel worden/ an einem &#x017F;eligen<lb/>
ort/ Auch were Adam im Paradiß nit in<lb/>
&#x017F;u&#x0364;nde gefallen &#xA75B;c. Vnd &#x017F;o der ort &#x017F;olte ver-<lb/>
dammen/ wu&#x0364;rde kein Men&#x017F;ch &#x017F;elig/ Dan&#x0303;<note place="right">Dz Reich<lb/>
Gottes i&#x017F;t<lb/>
kein ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;er ort<lb/>
Luce. 17.</note><lb/>
wir &#x017F;ind alle in der Welt vnter deß Teuf-<lb/>
fels Reich/ der ein Fu&#x0364;r&#x017F;t der Welt i&#x017F;t. Al&#x017F;o<lb/>
kan ein Men&#x017F;ch im Reich GOttes &#x017F;ein<lb/>
auch in der tieffe deß Meers/ wie Jonas/<lb/>
&#x017F;o er nur gleubet. Dargegen kan einer ins<lb/>
Teuffels Reich &#x017F;ein durch den Vnglau-<lb/>
ben/ ob er &#x017F;chon mitten in der Kirchen<lb/>
were/ Predigt ho&#x0364;ret vn&#x0303; Sacrament brau-<lb/>
chet/ Ein &#x017F;olcher i&#x017F;t dennoch fu&#x0364;r den Au-<lb/>
gen Gottes darau&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
            <p>O <hi rendition="#k">He</hi>rr Je&#x017F;u Chri&#x017F;te einiger weg/<lb/>
Liecht vnd Pfort zum Himmel/ ich prei&#x017F;e<lb/>
dich von hertzen/ daß du mich durch &#x017F;ol-<lb/>
che betrachtung ver&#x017F;tendige&#x017F;t/ wie ich in<lb/>
dir vnd du in mir &#x017F;eye&#x017F;t/ ich &#x017F;ey gleich an<lb/>
welche&#x0303; ende der Welt ich wolle/ ja du leh-<lb/>
re&#x017F;t mich/ wie du warhafftiger einiger<lb/>
Prie&#x017F;ter bey mir &#x017F;eye&#x017F;t/ vnnd ab&#x017F;olviere&#x017F;t<lb/>
mich von Su&#x0364;nden/ &#x017F;o offt ich &#x017F;eufftze.<lb/>
Ob ich &#x017F;chon wandel im fin&#x017F;tern Thal<lb/>
fu&#x0364;rcht ich mich nichts/ Dann du bi&#x017F;t bey<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">C c iiij</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">mir</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[389/0413] gewiſſen Orth anruffen. im Himmel worden/ an einem ſeligen ort/ Auch were Adam im Paradiß nit in ſuͤnde gefallen ꝛc. Vnd ſo der ort ſolte ver- dammen/ wuͤrde kein Menſch ſelig/ Dañ wir ſind alle in der Welt vnter deß Teuf- fels Reich/ der ein Fuͤrſt der Welt iſt. Alſo kan ein Menſch im Reich GOttes ſein auch in der tieffe deß Meers/ wie Jonas/ ſo er nur gleubet. Dargegen kan einer ins Teuffels Reich ſein durch den Vnglau- ben/ ob er ſchon mitten in der Kirchen were/ Predigt hoͤret vñ Sacrament brau- chet/ Ein ſolcher iſt dennoch fuͤr den Au- gen Gottes darauſſen. Dz Reich Gottes iſt kein ge- wiſſer ort Luce. 17. O Herr Jeſu Chriſte einiger weg/ Liecht vnd Pfort zum Himmel/ ich preiſe dich von hertzen/ daß du mich durch ſol- che betrachtung verſtendigeſt/ wie ich in dir vnd du in mir ſeyeſt/ ich ſey gleich an welchẽ ende der Welt ich wolle/ ja du leh- reſt mich/ wie du warhafftiger einiger Prieſter bey mir ſeyeſt/ vnnd abſolviereſt mich von Suͤnden/ ſo offt ich ſeufftze. Ob ich ſchon wandel im finſtern Thal fuͤrcht ich mich nichts/ Dann du biſt bey mir C c iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/413
Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 389. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/413>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.