Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 3. Magdeburg, 1610.Durch was Mittel ein Mensch dazu kein Mensch kommen kan/ dieewige Weißheit Gottes ist so zart in jhrem Werck/ dz sie nicht leiden mag/ das da eine Creatur zusehe. So viel nun die Seele ruhet in GOtt/ so viel ruhet GOtt in jhr: Ruhet sie gantz in GOtt so ruhet auch GOtt gantz in jr. Brauchstu aber deinen eignen willen deinen Verstand/ Gedechtnis vnnd Begierde/ nach deinem gefallen/ so kan sie GOtt nicht brauchen noch sein Werck in jhr haben/ Denn wenn zwey Soll Gott in vns Wircken müssen wir ruhen.eins sollen werden/ so muß das eine ru- hen vnnd leiden/ das ander muß Wir- cken/ Nun ist aber GOtt eine vnend- liche stetigwirckende Krafft/ vnnd merus actus, vnd ruhet nicht/ sondern Wircket in dir wo fern er zu seinem Wercke kommen kan/ vnd du jhn nicht hinderst/ welches durch dis Gleichniß besser kan verstanden werden: Wenn dein Auge sehen sol/ vnd ein Bilde em- pfahen so muß es bloß vnnd ledig sein aller Bilde vnd Formen/ denn so es ein Bilde
Durch was Mittel ein Menſch dazu kein Menſch kommen kan/ dieewige Weißheit Gottes iſt ſo zart in jhrem Werck/ dz ſie nicht leiden mag/ das da eine Creatur zuſehe. So viel nun die Seele ruhet in GOtt/ ſo viel ruhet GOtt in jhr: Ruhet ſie gantz in GOtt ſo ruhet auch GOtt gantz in jr. Brauchſtu aber deinen eignen willen deinen Verſtand/ Gedechtnis vnnd Begierde/ nach deinem gefallen/ ſo kã ſie GOtt nicht brauchen noch ſein Werck in jhr haben/ Denn wenn zwey Soll Gott in vns Wircken muͤſſẽ wir ruhen.eins ſollen werden/ ſo muß das eine ru- hen vnnd leiden/ das ander muß Wir- cken/ Nun iſt aber GOtt eine vnend- liche ſtetigwirckende Krafft/ vnnd merus actus, vñ ruhet nicht/ ſondern Wircket in dir wo fern er zu ſeinem Wercke kommen kan/ vnd du jhn nicht hinderſt/ welches durch dis Gleichniß beſſer kan verſtanden werden: Wenn dein Auge ſehen ſol/ vnd ein Bilde em- pfahen ſo muß es bloß vnnd ledig ſein aller Bilde vnd Formen/ denn ſo es ein Bilde
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Durch was Mittel ein Menſch
dazu kein Menſch kommen kan/ die
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jhrem Werck/ dz ſie nicht leiden mag/
das da eine Creatur zuſehe. So viel
nun die Seele ruhet in GOtt/ ſo viel
ruhet GOtt in jhr: Ruhet ſie gantz in
GOtt ſo ruhet auch GOtt gantz in jr.
Brauchſtu aber deinen eignen willen
deinen Verſtand/ Gedechtnis vnnd
Begierde/ nach deinem gefallen/ ſo kã
ſie GOtt nicht brauchen noch ſein
Werck in jhr haben/ Denn wenn zwey
eins ſollen werden/ ſo muß das eine ru-
hen vnnd leiden/ das ander muß Wir-
cken/ Nun iſt aber GOtt eine vnend-
liche ſtetigwirckende Krafft/ vnnd
merus actus, vñ ruhet nicht/ ſondern
Wircket in dir wo fern er zu ſeinem
Wercke kommen kan/ vnd du jhn nicht
hinderſt/ welches durch dis Gleichniß
beſſer kan verſtanden werden: Wenn
dein Auge ſehen ſol/ vnd ein Bilde em-
pfahen ſo muß es bloß vnnd ledig ſein
aller Bilde vnd Formen/ denn ſo es ein
Bilde
Soll Gott
in vns
Wircken
muͤſſẽ wir
ruhen.
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