Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610.sol billig Gott gegeben werden. Gott/ das ist auff zweyerley weise wie-der Gott/ Erstlich/ das ich Gott nicht so Wirdig achte/ vnd so lieb vnd hoch als mich selbst. Zum andern/ so neh- me ich Gott dem Herrn/ das so jm gebürt vor allen Creaturen/ vnnd gebs seinem Geschöpff/ welches das höchste vnrecht ist/ vnd wieder die gantze Natur. Das XXXI. Capittel. Das der Mensch der sich selbst zu erst liebet/ sich selbst zu GOtt macht vnnd zeucht sich selbst Gotte für. Dan. 9. Du HErr bist Gerecht/ DIeweil Gott ist/ der Anfang erst X
ſol billig Gott gegeben werden. Gott/ das iſt auff zweyerley weiſe wie-der Gott/ Erſtlich/ das ich Gott nicht ſo Wirdig achte/ vnd ſo lieb vnd hoch als mich ſelbſt. Zum andern/ ſo neh- me ich Gott dem Herrn/ das ſo jm gebuͤrt vor allen Creaturen/ vnnd gebs ſeinem Geſchoͤpff/ welches das hoͤchſte vnrecht iſt/ vñ wieder die gantze Natur. Das XXXI. Capittel. Das der Menſch der ſich ſelbſt zu erſt liebet/ ſich ſelbſt zu GOtt macht vnnd zeucht ſich ſelbſt Gotte fuͤr. Dan. 9. Du HErr biſt Gerecht/ DIeweil Gott iſt/ der Anfang erſt X
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ſol billig Gott gegeben werden.
Gott/ das iſt auff zweyerley weiſe wie-
der Gott/ Erſtlich/ das ich Gott nicht
ſo Wirdig achte/ vnd ſo lieb vnd hoch
als mich ſelbſt. Zum andern/ ſo neh-
me ich Gott dem Herrn/ das ſo jm
gebuͤrt vor allen Creaturen/ vnnd gebs
ſeinem Geſchoͤpff/ welches das hoͤchſte
vnrecht iſt/ vñ wieder die gantze Natur.
Das XXXI. Capittel.
Das der Menſch der ſich ſelbſt zu erſt
liebet/ ſich ſelbſt zu GOtt macht vnnd
zeucht ſich ſelbſt Gotte fuͤr.
Dan. 9. Du HErr biſt Gerecht/
wir aber muͤſſen vns ſchemẽ.
Pſal. 115. Nicht vns HErr
nicht vns/ ſondern deinẽ Na-
men gib die Ehre.
DIeweil Gott iſt/ der Anfang
vnd Ende alles dinges/ ſo ge-
buͤrt jhm billig die Erſte Liebe
des Menſchen/ vnd wenn nun der
Menſch ſich ſelbſt/ oder etwas anders
erſt
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