Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Th. III. C. X. Von Johann Bannier/ Philipp Zieglern/
[Spaltenumbruch] Jahr
MDC.
biß
MDCC.chen ärgerniß dem teuffel in ihrem wüten und
toben gar unterworffen.

4. Die völcker dieser vierten Monarchie/ zu-
forderst aber die Schweden oder aus mitter-
nacht in das Teutschland hineingefallne völcker
betreffend.

5. Die hölle hat und behältihre seele oder ra-
chen über alle spötter und gottlose verächter
weit offen. -- Dieser obschwebenden noth
und kriegs-empörungen halb von wegen aller
andern Regenten im hauß Ahab/ an den Chur-
sürsten von Brandenburg gelanget.

6. Das hauß Ahab mit samt den Babylo-
niern/ deß höllischen drachen geschlecht betref-
fend.

7. Schreiben an den Churfürsten zu Bran-
denburg und an E. Rath zu Saltzwedel wegen
einer grossen Gottslästerung eines falschen
Propheten und reissenden seelen-wolffs etc.

8. Copia zweyer schreiben/ welche der kriegs-
fürst des HErrn Zebaoth des obschwebenden
unwesens halb in dem Röm. Reich vor etlichen
jahren schon an den Churfürsten von Sachsen
gelangen lassen/ von wegen desselbigen bundes/
welchen derselbe wider GOtt und seine gläubi-
ge mit dem Käyser eingegangen und gemacht
hat.

9. Mandat oder befehl/ so GOttes urtheil/
gericht und kriegs-regiment betrifft/ wegen des
tobens der gottlosen Heiden oder falschen Chri-
sten/ so die erdezu verderben zornig worden etc.

10. Copia eines schreibens/ so von wegen
aller hohen schulen/ schrifften und welt-gelehr-
ten 1. Joh. 4. 2. Tim. 4. in dem gantzen Teutschen
land/ zuförderst an die hohe Obrigkeit des
hauses Sachsen etc. sowol auch an andere Für-
sten und richter zu gelangen abgangen/ Mich. 7.
als welche durch aufflösung des bandes der lie-
be GOttes voneinander getrennet/ Hos. 10. im
irrthum oder gewissens-finsterniß wandeln/ 2.
Pet. 2. Eph. 4. 2. Cor. 4. und geistlich schon todt
sind. Jesa. 26. Apoc. 12. 20. 22.

Dieses werden die meisten scripta von Gifft-
heilen seyn/ von welchem ich mich nun zu den
folgenden personen/ so hieher gehören/ wende.

14. Unter die verdächtigen leute wird auch mit
gerechnet eine frau aus Hollstein/ Anna Owena
Hoyerin genant/ welche aus einem vornehmen
geschlecht entsprossen gewesen/ (wie Burchardus
in den anmerckungen über A. Bourignon praef.
p. C. 7. schreibt) und auch um den anfang des
Teutschen krieges und weiter hin gelebet/ und
mit denen Predigern im Hollsteinischen gar
viel zu thun gehabt. Jhre schrifften sind zu
Amsterdam anno 1650. anslicht kommen/ be-
stehende aus Teutschen reimen/ und zwar unter
diesen tituln nacheinander:

Der Hoy-
trin
schrifften/
1. Geistlich gespräch zwischen mutter und kind
vom wahren Christenthum.
2. Einfältige wahrheit.
3. Schreiben an die Herrn Titul-träger von
hohen sehulen.
4. Schreiben an Peer/ Niels söhne tho Wester-
wyk.
5. Das buch Ruth in Teutsche reime gestellet.
6. Zueignungs-schrifft.
7. Trost im trauren.
8. Von der fürsehung GOttes.
9. CHristi güldene cron.
10. A. O. H. guter rath an alle alte wittwen.
[Spaltenumbruch]
11. Kurtz bedencken von der alten weiber hey-Jahr
MDC.
biß
MDCC.
rath.
12. Bedencken von Schwenckfelds buch vom
wort GOttes.
13. Teutsche wahrheit.
14. Posaunenschall.
15. Schreiben an die gemeine im land Holl-
stein.
16. De Dänische Dörp-pape/ oder Dorff-
pfaffe.
17. Schreiben an die gemeine in Engelland.
18. Lob-liedlein/ zu ehren dem Königreich
Schweden.
19. Freuden-liedlein auff die ankunfft J. K. M.
in Stockholm.
20. Zwey geistliche gesänge.
21. Liedlein von den geld-liebenden welt-freun-
den.
22. Geistlich gesang.
23. Neu-jahrs-wunsch.

15. So viel man aus diesen sehen kan/ hatund leben.
sie schon um das jahr 1627. zu schreiben ange-
fangen/ und sich wegen vieler verfolgungen hin
und wieder auffhalten müssen. Sie ist auch
zuletzt anno 1644. auff recommendation der
Hertzogin von Hollstein an die Königin Chri-
stina nach Schweden kommen im 64. jahr ih-
res alters/ wie sie p. 280. gedencket/ da sie zu-
gleich klaget/ sie habe viel jahr lang arm und
elend als eine wittwe in der fremde sitzen müssen.
Jhre gegner haben auch nach ihrem tode gar
übel von ihr geurtheilet/ und ihr unter andern
nach gesaget/ sie hätte aus einem Weigelianische
geist kein lebendiges thier tödten wollen/ und
lauter todte stinckende fische gekaufft und geges-
sen/ wie bey Colbergen 1. c. p. 245. zu sehen.
Auch heist sie daselbst eine schwärmerin/ weil
sie die Rosencreutzer/ den David Georg/
Schwenckfelden/ die Chiliasten und Weigeli-
aner gelobet. Von Schwenckfelden stehet p.
156. ein gantzes carmen über dessen buch vom
worte Gottes/ worinne sich auch ihren begriff
von dieser materie also von sich schreibet:

Aber GOttes wort/ JEsus CHrist/Bekäntniß
von der er-
lenchtung.
Jst geist und leben/ redt inwendig/
Machet allein das hertz verständig/
Aendert der menschen sinn und muth/
Reicht weiter dann der buchstab thut.
Das äusser nur die ohren rührt/
Daß inner wort zum geist einführt/
Bringt mit ihm lebens-krafft und safft/
Ohn diß das äusser wenig schafft;
Drum soll man nach dem innern trachten/
Das äusser aber nicht verachten/
Sondern zum zeugnis nehmen an/
Weil es uns dazu dienen kan/
Und ist darum gebracht ans licht/
Daß es uns sey zum unterricht/
Uns tröst/ lehr und vermahn mit fleiß/
Zuführ/ und auff das inner weiß:
Kan sonst nichts mehr/ ist viel zu schlecht;
Der geist ist Herr/ der buchstab knecht.
So ich des worts krafft soll geniessen
Muß der Herr selbst mein hertz auffschliessen;
Gleichwie der Purpur-krämerinnen/
Als wir in Actis lesen können.
Umsonst ist/ was man hört und list/
So nicht das wort inwendig ist.
Paulus pflantzt/ Apollo begeust/
Vom HErren das gedeyen fleust/
Das

Th. III. C. X. Von Johann Bannier/ Philipp Zieglern/
[Spaltenumbruch] Jahr
MDC.
biß
MDCC.chen aͤrgerniß dem teuffel in ihrem wuͤten und
toben gar unterworffen.

4. Die voͤlcker dieſer vierten Monarchie/ zu-
forderſt aber die Schweden oder aus mitter-
nacht in das Teutſchland hineingefallne voͤlcker
betreffend.

5. Die hoͤlle hat und behaͤltihre ſeele oder ra-
chen uͤber alle ſpoͤtter und gottloſe veraͤchter
weit offen. — Dieſer obſchwebenden noth
und kriegs-empoͤrungen halb von wegen aller
andern Regenten im hauß Ahab/ an den Chur-
ſuͤrſten von Brandenburg gelanget.

6. Das hauß Ahab mit ſamt den Babylo-
niern/ deß hoͤlliſchen drachen geſchlecht betref-
fend.

7. Schreiben an den Churfuͤrſten zu Bran-
denburg und an E. Rath zu Saltzwedel wegen
einer groſſen Gottslaͤſterung eines falſchen
Propheten und reiſſenden ſeelen-wolffs ꝛc.

8. Copia zweyer ſchreiben/ welche der kriegs-
fuͤrſt des HErꝛn Zebaoth des obſchwebenden
unweſens halb in dem Roͤm. Reich vor etlichen
jahren ſchon an den Churfuͤrſten von Sachſen
gelangen laſſen/ von wegen deſſelbigen bundes/
welchen derſelbe wider GOtt und ſeine glaͤubi-
ge mit dem Kaͤyſer eingegangen und gemacht
hat.

9. Mandat oder befehl/ ſo GOttes urtheil/
gericht und kriegs-regiment betrifft/ wegen des
tobens der gottloſen Heiden oder falſchen Chri-
ſten/ ſo die erdezu verderben zornig worden ꝛc.

10. Copia eines ſchreibens/ ſo von wegen
aller hohen ſchulen/ ſchrifften und welt-gelehr-
ten 1. Joh. 4. 2. Tim. 4. in dem gantzen Teutſchen
land/ zufoͤrderſt an die hohe Obrigkeit des
hauſes Sachſen ꝛc. ſowol auch an andere Fuͤr-
ſten und richter zu gelangen abgangen/ Mich. 7.
als welche durch auffloͤſung des bandes der lie-
be GOttes voneinander getrennet/ Hoſ. 10. im
irꝛthum oder gewiſſens-finſterniß wandeln/ 2.
Pet. 2. Eph. 4. 2. Cor. 4. und geiſtlich ſchon todt
ſind. Jeſa. 26. Apoc. 12. 20. 22.

Dieſes werden die meiſten ſcripta von Gifft-
heilen ſeyn/ von welchem ich mich nun zu den
folgenden perſonen/ ſo hieher gehoͤren/ wende.

14. Unter die verdaͤchtigen leute wird auch mit
gerechnet eine frau aus Hollſtein/ Anna Owena
Hoyerin genant/ welche aus einem vornehmen
geſchlecht entſproſſen geweſen/ (wie Burchardus
in den anmerckungen uͤber A. Bourignon præf.
p. C. 7. ſchreibt) und auch um den anfang des
Teutſchen krieges und weiter hin gelebet/ und
mit denen Predigern im Hollſteiniſchen gar
viel zu thun gehabt. Jhre ſchrifften ſind zu
Amſterdam anno 1650. anslicht kommen/ be-
ſtehende aus Teutſchen reimen/ und zwar unter
dieſen tituln nacheinander:

Der Hoy-
trin
ſchrifften/
1. Geiſtlich geſpraͤch zwiſchen mutter und kind
vom wahren Chriſtenthum.
2. Einfaͤltige wahrheit.
3. Schreiben an die Herꝛn Titul-traͤger von
hohen ſehulen.
4. Schreiben an Peer/ Niels ſoͤhne tho Weſter-
wyk.
5. Das buch Ruth in Teutſche reime geſtellet.
6. Zueignungs-ſchrifft.
7. Troſt im trauren.
8. Von der fuͤrſehung GOttes.
9. CHriſti guͤldene cron.
10. A. O. H. guter rath an alle alte wittwen.
[Spaltenumbruch]
11. Kurtz bedencken von der alten weiber hey-Jahr
MDC.
biß
MDCC.
rath.
12. Bedencken von Schwenckfelds buch vom
wort GOttes.
13. Teutſche wahrheit.
14. Poſaunenſchall.
15. Schreiben an die gemeine im land Holl-
ſtein.
16. De Daͤniſche Doͤrp-pape/ oder Dorff-
pfaffe.
17. Schreiben an die gemeine in Engelland.
18. Lob-liedlein/ zu ehren dem Koͤnigreich
Schweden.
19. Freuden-liedlein auff die ankunfft J. K. M.
in Stockholm.
20. Zwey geiſtliche geſaͤnge.
21. Liedlein von den geld-liebenden welt-freun-
den.
22. Geiſtlich geſang.
23. Neu-jahrs-wunſch.

15. So viel man aus dieſen ſehen kan/ hatund leben.
ſie ſchon um das jahr 1627. zu ſchreiben ange-
fangen/ und ſich wegen vieler verfolgungen hin
und wieder auffhalten muͤſſen. Sie iſt auch
zuletzt anno 1644. auff recommendation der
Hertzogin von Hollſtein an die Koͤnigin Chri-
ſtina nach Schweden kommen im 64. jahr ih-
res alters/ wie ſie p. 280. gedencket/ da ſie zu-
gleich klaget/ ſie habe viel jahr lang arm und
elend als eine wittwe in der fremde ſitzen muͤſſen.
Jhre gegner haben auch nach ihrem tode gar
uͤbel von ihr geurtheilet/ und ihr unter andern
nach geſaget/ ſie haͤtte aus einem Weigelianiſchē
geiſt kein lebendiges thier toͤdten wollen/ und
lauter todte ſtinckende fiſche gekaufft und gegeſ-
ſen/ wie bey Colbergen 1. c. p. 245. zu ſehen.
Auch heiſt ſie daſelbſt eine ſchwaͤrmerin/ weil
ſie die Roſencreutzer/ den David Georg/
Schwenckfelden/ die Chiliaſten und Weigeli-
aner gelobet. Von Schwenckfelden ſtehet p.
156. ein gantzes carmen uͤber deſſen buch vom
worte Gottes/ worinne ſich auch ihren begriff
von dieſer materie alſo von ſich ſchreibet:

Aber GOttes wort/ JEſus CHriſt/Bekaͤntniß
von der er-
lenchtung.
Jſt geiſt und leben/ redt inwendig/
Machet allein das hertz verſtaͤndig/
Aendert der menſchen ſinn und muth/
Reicht weiter dann der buchſtab thut.
Das aͤuſſer nur die ohren ruͤhrt/
Daß inner wort zum geiſt einfuͤhrt/
Bringt mit ihm lebens-krafft und ſafft/
Ohn diß das aͤuſſer wenig ſchafft;
Drum ſoll man nach dem innern trachten/
Das aͤuſſer aber nicht verachten/
Sondern zum zeugnis nehmen an/
Weil es uns dazu dienen kan/
Und iſt darum gebracht ans licht/
Daß es uns ſey zum unterricht/
Uns troͤſt/ lehr und vermahn mit fleiß/
Zufuͤhr/ und auff das inner weiß:
Kan ſonſt nichts mehr/ iſt viel zu ſchlecht;
Der geiſt iſt Herꝛ/ der buchſtab knecht.
So ich des worts krafft ſoll genieſſen
Muß der Herꝛ ſelbſt mein hertz auffſchlieſſen;
Gleichwie der Purpur-kraͤmerinnen/
Als wir in Actis leſen koͤnnen.
Umſonſt iſt/ was man hoͤrt und liſt/
So nicht das wort inwendig iſt.
Paulus pflantzt/ Apollo begeuſt/
Vom HErren das gedeyen fleuſt/
Das
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0114" n="102"/><fw place="top" type="header">Th. <hi rendition="#aq">III.</hi> C. <hi rendition="#aq">X.</hi> Von Johann Bannier/ Philipp Zieglern/</fw><lb/><cb/><note place="left">Jahr<lb/><hi rendition="#aq">MDC.</hi><lb/>
biß<lb/><hi rendition="#aq">MDCC.</hi></note>chen a&#x0364;rgerniß dem teuffel in ihrem wu&#x0364;ten und<lb/>
toben gar unterworffen.</p><lb/>
          <p>4. Die vo&#x0364;lcker die&#x017F;er vierten Monarchie/ zu-<lb/>
forder&#x017F;t aber die Schweden oder aus mitter-<lb/>
nacht in das Teut&#x017F;chland hineingefallne vo&#x0364;lcker<lb/>
betreffend.</p><lb/>
          <p>5. Die ho&#x0364;lle hat und beha&#x0364;ltihre &#x017F;eele oder ra-<lb/>
chen u&#x0364;ber alle &#x017F;po&#x0364;tter und gottlo&#x017F;e vera&#x0364;chter<lb/>
weit offen. &#x2014; Die&#x017F;er ob&#x017F;chwebenden noth<lb/>
und kriegs-empo&#x0364;rungen halb von wegen aller<lb/>
andern Regenten im hauß Ahab/ an den Chur-<lb/>
&#x017F;u&#x0364;r&#x017F;ten von Brandenburg gelanget.</p><lb/>
          <p>6. Das hauß Ahab mit &#x017F;amt den Babylo-<lb/>
niern/ deß ho&#x0364;lli&#x017F;chen drachen ge&#x017F;chlecht betref-<lb/>
fend.</p><lb/>
          <p>7. Schreiben an den Churfu&#x0364;r&#x017F;ten zu Bran-<lb/>
denburg und an E. Rath zu Saltzwedel wegen<lb/>
einer gro&#x017F;&#x017F;en Gottsla&#x0364;&#x017F;terung eines fal&#x017F;chen<lb/>
Propheten und rei&#x017F;&#x017F;enden &#x017F;eelen-wolffs &#xA75B;c.</p><lb/>
          <p>8. <hi rendition="#aq">Copia</hi> zweyer &#x017F;chreiben/ welche der kriegs-<lb/>
fu&#x0364;r&#x017F;t des HEr&#xA75B;n Zebaoth des ob&#x017F;chwebenden<lb/>
unwe&#x017F;ens halb in dem Ro&#x0364;m. Reich vor etlichen<lb/>
jahren &#x017F;chon an den Churfu&#x0364;r&#x017F;ten von Sach&#x017F;en<lb/>
gelangen la&#x017F;&#x017F;en/ von wegen de&#x017F;&#x017F;elbigen bundes/<lb/>
welchen der&#x017F;elbe wider GOtt und &#x017F;eine gla&#x0364;ubi-<lb/>
ge mit dem Ka&#x0364;y&#x017F;er eingegangen und gemacht<lb/>
hat.</p><lb/>
          <p>9. <hi rendition="#aq">Mandat</hi> oder befehl/ &#x017F;o GOttes urtheil/<lb/>
gericht und kriegs-regiment betrifft/ wegen des<lb/>
tobens der gottlo&#x017F;en Heiden oder fal&#x017F;chen Chri-<lb/>
&#x017F;ten/ &#x017F;o die erdezu verderben zornig worden &#xA75B;c.</p><lb/>
          <p>10. <hi rendition="#aq">Copia</hi> eines &#x017F;chreibens/ &#x017F;o von wegen<lb/>
aller hohen &#x017F;chulen/ &#x017F;chrifften und welt-gelehr-<lb/>
ten 1. <hi rendition="#aq">Joh. 4. 2. Tim.</hi> 4. in dem gantzen Teut&#x017F;chen<lb/>
land/ zufo&#x0364;rder&#x017F;t an die hohe Obrigkeit des<lb/>
hau&#x017F;es Sach&#x017F;en &#xA75B;c. &#x017F;owol auch an andere Fu&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;ten und richter zu gelangen abgangen/ <hi rendition="#aq">Mich.</hi> 7.<lb/>
als welche durch aufflo&#x0364;&#x017F;ung des bandes der lie-<lb/>
be GOttes voneinander getrennet/ <hi rendition="#aq">Ho&#x017F;.</hi> 10. im<lb/>
ir&#xA75B;thum oder gewi&#x017F;&#x017F;ens-fin&#x017F;terniß wandeln/ 2.<lb/><hi rendition="#aq">Pet. 2. Eph. 4. 2. Cor.</hi> 4. und gei&#x017F;tlich &#x017F;chon todt<lb/>
&#x017F;ind. <hi rendition="#aq">Je&#x017F;a. 26. Apoc.</hi> 12. 20. 22.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;es werden die mei&#x017F;ten <hi rendition="#aq">&#x017F;cripta</hi> von Gifft-<lb/>
heilen &#x017F;eyn/ von welchem ich mich nun zu den<lb/>
folgenden per&#x017F;onen/ &#x017F;o hieher geho&#x0364;ren/ wende.</p><lb/>
          <p>14. Unter die verda&#x0364;chtigen leute wird auch mit<lb/>
gerechnet eine frau aus Holl&#x017F;tein/ <hi rendition="#aq">Anna Owena<lb/>
Hoyerin</hi> genant/ welche aus einem vornehmen<lb/>
ge&#x017F;chlecht ent&#x017F;pro&#x017F;&#x017F;en gewe&#x017F;en/ (wie <hi rendition="#aq">Burchardus</hi><lb/>
in den anmerckungen u&#x0364;ber <hi rendition="#aq">A. Bourignon præf.<lb/>
p. C.</hi> 7. &#x017F;chreibt) und auch um den anfang des<lb/>
Teut&#x017F;chen krieges und weiter hin gelebet/ und<lb/>
mit denen Predigern im Holl&#x017F;teini&#x017F;chen gar<lb/>
viel zu thun gehabt. Jhre &#x017F;chrifften &#x017F;ind zu<lb/>
Am&#x017F;terdam <hi rendition="#aq">anno</hi> 1650. anslicht kommen/ be-<lb/>
&#x017F;tehende aus Teut&#x017F;chen reimen/ und zwar unter<lb/>
die&#x017F;en <hi rendition="#aq">titul</hi>n nacheinander:</p><lb/>
          <note place="left">Der Hoy-<lb/>
trin<lb/>
&#x017F;chrifften/</note>
          <list>
            <item>1. Gei&#x017F;tlich ge&#x017F;pra&#x0364;ch zwi&#x017F;chen mutter und kind<lb/>
vom wahren Chri&#x017F;tenthum.</item><lb/>
            <item>2. Einfa&#x0364;ltige wahrheit.</item><lb/>
            <item>3. Schreiben an die Her&#xA75B;n <hi rendition="#aq">Titul-</hi>tra&#x0364;ger von<lb/>
hohen &#x017F;ehulen.</item><lb/>
            <item>4. Schreiben an Peer/ Niels &#x017F;o&#x0364;hne tho We&#x017F;ter-<lb/>
wyk.</item><lb/>
            <item>5. Das buch Ruth in Teut&#x017F;che reime ge&#x017F;tellet.</item><lb/>
            <item>6. Zueignungs-&#x017F;chrifft.</item><lb/>
            <item>7. Tro&#x017F;t im trauren.</item><lb/>
            <item>8. Von der fu&#x0364;r&#x017F;ehung GOttes.</item><lb/>
            <item>9. CHri&#x017F;ti gu&#x0364;ldene cron.</item><lb/>
            <item>10. <hi rendition="#aq">A. O. H.</hi> guter rath an alle alte wittwen.</item>
          </list><lb/>
          <cb/>
          <list>
            <item>11. Kurtz bedencken von der alten weiber hey-<note place="right">Jahr<lb/><hi rendition="#aq">MDC.</hi><lb/>
biß<lb/><hi rendition="#aq">MDCC.</hi></note><lb/>
rath.</item><lb/>
            <item>12. Bedencken von Schwenckfelds buch vom<lb/>
wort GOttes.</item><lb/>
            <item>13. Teut&#x017F;che wahrheit.</item><lb/>
            <item>14. Po&#x017F;aunen&#x017F;chall.</item><lb/>
            <item>15. Schreiben an die gemeine im land Holl-<lb/>
&#x017F;tein.</item><lb/>
            <item>16. De Da&#x0364;ni&#x017F;che Do&#x0364;rp-pape/ oder Dorff-<lb/>
pfaffe.</item><lb/>
            <item>17. Schreiben an die gemeine in Engelland.</item><lb/>
            <item>18. Lob-liedlein/ zu ehren dem Ko&#x0364;nigreich<lb/>
Schweden.</item><lb/>
            <item>19. Freuden-liedlein auff die ankunfft J. K. M.<lb/>
in Stockholm.</item><lb/>
            <item>20. Zwey gei&#x017F;tliche ge&#x017F;a&#x0364;nge.</item><lb/>
            <item>21. Liedlein von den geld-liebenden welt-freun-<lb/>
den.</item><lb/>
            <item>22. Gei&#x017F;tlich ge&#x017F;ang.</item><lb/>
            <item>23. Neu-jahrs-wun&#x017F;ch.</item>
          </list><lb/>
          <p>15. So viel man aus die&#x017F;en &#x017F;ehen kan/ hat<note place="right">und leben.</note><lb/>
&#x017F;ie &#x017F;chon um das jahr 1627. zu &#x017F;chreiben ange-<lb/>
fangen/ und &#x017F;ich wegen vieler verfolgungen hin<lb/>
und wieder auffhalten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Sie i&#x017F;t auch<lb/>
zuletzt <hi rendition="#aq">anno</hi> 1644. auff <hi rendition="#aq">recommendation</hi> der<lb/>
Hertzogin von Holl&#x017F;tein an die Ko&#x0364;nigin Chri-<lb/>
&#x017F;tina nach Schweden kommen im 64. jahr ih-<lb/>
res alters/ wie &#x017F;ie <hi rendition="#aq">p.</hi> 280. gedencket/ da &#x017F;ie zu-<lb/>
gleich klaget/ &#x017F;ie habe viel jahr lang arm und<lb/>
elend als eine wittwe in der fremde &#x017F;itzen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Jhre gegner haben auch nach ihrem tode gar<lb/>
u&#x0364;bel von ihr geurtheilet/ und ihr unter andern<lb/>
nach ge&#x017F;aget/ &#x017F;ie ha&#x0364;tte aus einem <hi rendition="#aq">Weigeliani</hi>&#x017F;ch&#x0113;<lb/>
gei&#x017F;t kein lebendiges thier to&#x0364;dten wollen/ und<lb/>
lauter todte &#x017F;tinckende fi&#x017F;che gekaufft und gege&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ wie bey <hi rendition="#fr">Colbergen</hi> <hi rendition="#aq">1. c. p.</hi> 245. zu &#x017F;ehen.<lb/>
Auch hei&#x017F;t &#x017F;ie da&#x017F;elb&#x017F;t eine <hi rendition="#fr">&#x017F;chwa&#x0364;rmerin/</hi> weil<lb/>
&#x017F;ie die Ro&#x017F;encreutzer/ den David Georg/<lb/>
Schwenckfelden/ die <hi rendition="#aq">Chilia&#x017F;t</hi>en und <hi rendition="#aq">Weigeli-<lb/>
an</hi>er gelobet. Von <hi rendition="#fr">Schwenckfelden</hi> &#x017F;tehet <hi rendition="#aq">p.</hi><lb/>
156. ein gantzes <hi rendition="#aq">carm</hi>en u&#x0364;ber de&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#fr">buch vom<lb/>
worte Gottes/</hi> worinne &#x017F;ich auch ihren begriff<lb/>
von die&#x017F;er <hi rendition="#aq">materi</hi>e al&#x017F;o von &#x017F;ich &#x017F;chreibet:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Aber GOttes wort/ JE&#x017F;us CHri&#x017F;t/<note place="right">Beka&#x0364;ntniß</note></l><lb/>
            <l>
              <note place="right">von der er-</note>
            </l><lb/>
            <l>
              <note place="right">lenchtung.</note>
            </l><lb/>
            <l>J&#x017F;t gei&#x017F;t und leben/ redt inwendig/</l><lb/>
            <l>Machet allein das hertz ver&#x017F;ta&#x0364;ndig/</l><lb/>
            <l>Aendert der men&#x017F;chen &#x017F;inn und muth/</l><lb/>
            <l>Reicht weiter dann der buch&#x017F;tab thut.</l><lb/>
            <l>Das a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er nur die ohren ru&#x0364;hrt/</l><lb/>
            <l>Daß inner wort zum gei&#x017F;t einfu&#x0364;hrt/</l><lb/>
            <l>Bringt mit ihm lebens-krafft und &#x017F;afft/</l><lb/>
            <l>Ohn diß das a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er wenig &#x017F;chafft;</l><lb/>
            <l>Drum &#x017F;oll man nach dem innern trachten/</l><lb/>
            <l>Das a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er aber nicht verachten/</l><lb/>
            <l>Sondern zum zeugnis nehmen an/</l><lb/>
            <l>Weil es uns dazu dienen kan/</l><lb/>
            <l>Und i&#x017F;t darum gebracht ans licht/</l><lb/>
            <l>Daß es uns &#x017F;ey zum unterricht/</l><lb/>
            <l>Uns tro&#x0364;&#x017F;t/ lehr und vermahn mit fleiß/</l><lb/>
            <l>Zufu&#x0364;hr/ und auff das inner weiß:</l><lb/>
            <l>Kan &#x017F;on&#x017F;t nichts mehr/ i&#x017F;t viel zu &#x017F;chlecht;</l><lb/>
            <l>Der gei&#x017F;t i&#x017F;t Her&#xA75B;/ der buch&#x017F;tab knecht.</l><lb/>
            <l>So ich des worts krafft &#x017F;oll genie&#x017F;&#x017F;en</l><lb/>
            <l>Muß der Her&#xA75B; &#x017F;elb&#x017F;t mein hertz auff&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en;</l><lb/>
            <l>Gleichwie der Purpur-kra&#x0364;merinnen/</l><lb/>
            <l>Als wir in <hi rendition="#aq">Actis</hi> le&#x017F;en ko&#x0364;nnen.</l><lb/>
            <l>Um&#x017F;on&#x017F;t i&#x017F;t/ was man ho&#x0364;rt und li&#x017F;t/</l><lb/>
            <l>So nicht das wort inwendig i&#x017F;t.</l><lb/>
            <l><hi rendition="#aq">Paulus</hi> pflantzt/ <hi rendition="#aq">Apollo</hi> begeu&#x017F;t/</l><lb/>
            <l>Vom HErren das gedeyen fleu&#x017F;t/</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[102/0114] Th. III. C. X. Von Johann Bannier/ Philipp Zieglern/ chen aͤrgerniß dem teuffel in ihrem wuͤten und toben gar unterworffen. Jahr MDC. biß MDCC. 4. Die voͤlcker dieſer vierten Monarchie/ zu- forderſt aber die Schweden oder aus mitter- nacht in das Teutſchland hineingefallne voͤlcker betreffend. 5. Die hoͤlle hat und behaͤltihre ſeele oder ra- chen uͤber alle ſpoͤtter und gottloſe veraͤchter weit offen. — Dieſer obſchwebenden noth und kriegs-empoͤrungen halb von wegen aller andern Regenten im hauß Ahab/ an den Chur- ſuͤrſten von Brandenburg gelanget. 6. Das hauß Ahab mit ſamt den Babylo- niern/ deß hoͤlliſchen drachen geſchlecht betref- fend. 7. Schreiben an den Churfuͤrſten zu Bran- denburg und an E. Rath zu Saltzwedel wegen einer groſſen Gottslaͤſterung eines falſchen Propheten und reiſſenden ſeelen-wolffs ꝛc. 8. Copia zweyer ſchreiben/ welche der kriegs- fuͤrſt des HErꝛn Zebaoth des obſchwebenden unweſens halb in dem Roͤm. Reich vor etlichen jahren ſchon an den Churfuͤrſten von Sachſen gelangen laſſen/ von wegen deſſelbigen bundes/ welchen derſelbe wider GOtt und ſeine glaͤubi- ge mit dem Kaͤyſer eingegangen und gemacht hat. 9. Mandat oder befehl/ ſo GOttes urtheil/ gericht und kriegs-regiment betrifft/ wegen des tobens der gottloſen Heiden oder falſchen Chri- ſten/ ſo die erdezu verderben zornig worden ꝛc. 10. Copia eines ſchreibens/ ſo von wegen aller hohen ſchulen/ ſchrifften und welt-gelehr- ten 1. Joh. 4. 2. Tim. 4. in dem gantzen Teutſchen land/ zufoͤrderſt an die hohe Obrigkeit des hauſes Sachſen ꝛc. ſowol auch an andere Fuͤr- ſten und richter zu gelangen abgangen/ Mich. 7. als welche durch auffloͤſung des bandes der lie- be GOttes voneinander getrennet/ Hoſ. 10. im irꝛthum oder gewiſſens-finſterniß wandeln/ 2. Pet. 2. Eph. 4. 2. Cor. 4. und geiſtlich ſchon todt ſind. Jeſa. 26. Apoc. 12. 20. 22. Dieſes werden die meiſten ſcripta von Gifft- heilen ſeyn/ von welchem ich mich nun zu den folgenden perſonen/ ſo hieher gehoͤren/ wende. 14. Unter die verdaͤchtigen leute wird auch mit gerechnet eine frau aus Hollſtein/ Anna Owena Hoyerin genant/ welche aus einem vornehmen geſchlecht entſproſſen geweſen/ (wie Burchardus in den anmerckungen uͤber A. Bourignon præf. p. C. 7. ſchreibt) und auch um den anfang des Teutſchen krieges und weiter hin gelebet/ und mit denen Predigern im Hollſteiniſchen gar viel zu thun gehabt. Jhre ſchrifften ſind zu Amſterdam anno 1650. anslicht kommen/ be- ſtehende aus Teutſchen reimen/ und zwar unter dieſen tituln nacheinander: 1. Geiſtlich geſpraͤch zwiſchen mutter und kind vom wahren Chriſtenthum. 2. Einfaͤltige wahrheit. 3. Schreiben an die Herꝛn Titul-traͤger von hohen ſehulen. 4. Schreiben an Peer/ Niels ſoͤhne tho Weſter- wyk. 5. Das buch Ruth in Teutſche reime geſtellet. 6. Zueignungs-ſchrifft. 7. Troſt im trauren. 8. Von der fuͤrſehung GOttes. 9. CHriſti guͤldene cron. 10. A. O. H. guter rath an alle alte wittwen. 11. Kurtz bedencken von der alten weiber hey- rath. 12. Bedencken von Schwenckfelds buch vom wort GOttes. 13. Teutſche wahrheit. 14. Poſaunenſchall. 15. Schreiben an die gemeine im land Holl- ſtein. 16. De Daͤniſche Doͤrp-pape/ oder Dorff- pfaffe. 17. Schreiben an die gemeine in Engelland. 18. Lob-liedlein/ zu ehren dem Koͤnigreich Schweden. 19. Freuden-liedlein auff die ankunfft J. K. M. in Stockholm. 20. Zwey geiſtliche geſaͤnge. 21. Liedlein von den geld-liebenden welt-freun- den. 22. Geiſtlich geſang. 23. Neu-jahrs-wunſch. 15. So viel man aus dieſen ſehen kan/ hat ſie ſchon um das jahr 1627. zu ſchreiben ange- fangen/ und ſich wegen vieler verfolgungen hin und wieder auffhalten muͤſſen. Sie iſt auch zuletzt anno 1644. auff recommendation der Hertzogin von Hollſtein an die Koͤnigin Chri- ſtina nach Schweden kommen im 64. jahr ih- res alters/ wie ſie p. 280. gedencket/ da ſie zu- gleich klaget/ ſie habe viel jahr lang arm und elend als eine wittwe in der fremde ſitzen muͤſſen. Jhre gegner haben auch nach ihrem tode gar uͤbel von ihr geurtheilet/ und ihr unter andern nach geſaget/ ſie haͤtte aus einem Weigelianiſchē geiſt kein lebendiges thier toͤdten wollen/ und lauter todte ſtinckende fiſche gekaufft und gegeſ- ſen/ wie bey Colbergen 1. c. p. 245. zu ſehen. Auch heiſt ſie daſelbſt eine ſchwaͤrmerin/ weil ſie die Roſencreutzer/ den David Georg/ Schwenckfelden/ die Chiliaſten und Weigeli- aner gelobet. Von Schwenckfelden ſtehet p. 156. ein gantzes carmen uͤber deſſen buch vom worte Gottes/ worinne ſich auch ihren begriff von dieſer materie alſo von ſich ſchreibet: und leben. Aber GOttes wort/ JEſus CHriſt/ Jſt geiſt und leben/ redt inwendig/ Machet allein das hertz verſtaͤndig/ Aendert der menſchen ſinn und muth/ Reicht weiter dann der buchſtab thut. Das aͤuſſer nur die ohren ruͤhrt/ Daß inner wort zum geiſt einfuͤhrt/ Bringt mit ihm lebens-krafft und ſafft/ Ohn diß das aͤuſſer wenig ſchafft; Drum ſoll man nach dem innern trachten/ Das aͤuſſer aber nicht verachten/ Sondern zum zeugnis nehmen an/ Weil es uns dazu dienen kan/ Und iſt darum gebracht ans licht/ Daß es uns ſey zum unterricht/ Uns troͤſt/ lehr und vermahn mit fleiß/ Zufuͤhr/ und auff das inner weiß: Kan ſonſt nichts mehr/ iſt viel zu ſchlecht; Der geiſt iſt Herꝛ/ der buchſtab knecht. So ich des worts krafft ſoll genieſſen Muß der Herꝛ ſelbſt mein hertz auffſchlieſſen; Gleichwie der Purpur-kraͤmerinnen/ Als wir in Actis leſen koͤnnen. Umſonſt iſt/ was man hoͤrt und liſt/ So nicht das wort inwendig iſt. Paulus pflantzt/ Apollo begeuſt/ Vom HErren das gedeyen fleuſt/ Das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/114
Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/114>, abgerufen am 22.12.2024.