Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. III. Num. XIV. Hamburgischer streit mit dem Ministerio. [Spaltenumbruch]
sen/ oder es zu hertzen nemen: da regiret die Egypti-sche finsternis/ da gehet es bestialisch zu da ist Babel, Gen. 11. v. 4. da muß sich der himmel für so einer Gemeine entsetzen/ erschrecken und erbeben/ Jerem. 2. v. 12. & 13. da ist Pharaoni- sche verstockung und halsstarrigkeit/ da ist das volck wie zur zeit der Sündfluth/ da ist das volck Ottergezicht/ Ps. 58. v. 5. da ist ein ver- stockt Jerusalem/ Matth. am 23. da ist ein volck von eiserm nacken und ehernen adern. Wo die meisten leute GOTT/ den HErrn Wo am heiligen Sonntage die eine helff- Wo eltern fast ins gemein ihre kinder in Wo die meisten leute sich unter einander Wo bey alten und jungen kragen und ma- den/ Nnn n 3
Th. IV. Sect. III. Num. XIV. Hamburgiſcher ſtreit mit dem Miniſterio. [Spaltenumbruch]
ſen/ oder es zu hertzẽ nemen: da regiret die Egypti-ſche finſternis/ da gehet es beſtialiſch zu da iſt Babel, Gen. 11. v. 4. da muß ſich der himmel fuͤr ſo einer Gemeine entſetzen/ erſchrecken und erbeben/ Jerem. 2. v. 12. & 13. da iſt Pharaoni- ſche verſtockung und halsſtarrigkeit/ da iſt das volck wie zur zeit der Suͤndfluth/ da iſt das volck Ottergezicht/ Pſ. 58. v. 5. da iſt ein ver- ſtockt Jeruſalem/ Matth. am 23. da iſt ein volck von eiſerm nacken und ehernen adern. Wo die meiſten leute GOTT/ den HErrn Wo am heiligen Sonntage die eine helff- Wo eltern faſt ins gemein ihre kinder in Wo die meiſten leute ſich unter einander Wo bey alten und jungen kragen und ma- den/ Nnn n 3
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Th. IV. Sect. III. Num. XIV. Hamburgiſcher ſtreit mit dem Miniſterio.
ſen/ oder es zu hertzẽ nemen: da regiret die Egypti-
ſche finſternis/ da gehet es beſtialiſch zu da iſt
Babel, Gen. 11. v. 4. da muß ſich der himmel
fuͤr ſo einer Gemeine entſetzen/ erſchrecken und
erbeben/ Jerem. 2. v. 12. & 13. da iſt Pharaoni-
ſche verſtockung und halsſtarrigkeit/ da iſt das
volck wie zur zeit der Suͤndfluth/ da iſt das
volck Ottergezicht/ Pſ. 58. v. 5. da iſt ein ver-
ſtockt Jeruſalem/ Matth. am 23. da iſt ein
volck von eiſerm nacken und ehernen adern.
Wo die meiſten leute GOTT/ den HErrn
JESUM Chriſtum nicht hertzlich lieb ha-
ben noch darnach meiſten trachten/ ſeufftzen/
dencken/ ſich ſchnen/ ſondern die welt/ augen-
luſt/ fleiſches-luſt und hoffaͤrtiges leben/ gold/
ſilber/ kleider/ garten/ haͤuſer/ pferde/ korn/
wein/ ꝛc. eigene gaben/ weißheit/ kunſt/ ſpra-
chen/ ꝛc. der liebe GOttes vorziehen/ da ſind
auch die meiſten leute Anathema Maharam
Motha, 1. Cor. 16. 22. Wo die meiſten leute oh-
ne reu und leyd/ ohne ſtreit und wiederſtre-
ben unrecht thun/ und ſuͤndigen/ da ſind auch
die meiſten kinder des teuffels/ 1. Joh. 3, 9. &c.
Wo oͤffentlich/ ungeſtrafft/ ſicher/ frech und frey
in allen haͤuſern und auf allen gaſſen von ſechs
oder ſiebenjaͤhrigen kindern/ juͤnglingen/ jung
frauen/ maͤgden/ knechten/ maͤnnern/ weibern/
alten/ jungen gelahrten und ungelahrten/ aus
ſo viel tauſend Deutſchen woͤrtern/ dieſe woͤr-
ter und formulen/ GOTT/ JEſus Chriſtus/
GOttes hundert element/ ſacrament/ blut/
wunden/ liederlich/ unnuͤtzlich bey allen garſti-
gen unnuͤtzen poſſen und narrentheidungen/
weltlichem geſpraͤch zum beywort gebrauchet
und gefuͤhret werden/ und ohne hochdringen-
de noth ſo hoch und theur/ bey Gott/ ſo wahr
als Gott lebt/ ſo wahr als mir GOtt helffen
ſoll/ bey meiner ſeel/ &c. geſchworen wird/ und
mit dieſen formulen/ daß dich der hagel und
donner zuſchlage/ der teuffel hole dich/ GOtt
ſtraffe mich/ daß dich Gottes ſacrament/ ele-
ment und blut ſchaͤnde/ ſacramentiſche ſchelm/
galgen-hure/ &c. ſchrecklicher weiſe/ un-
geſcheuet ſo viel tauſendmahl in einem tage
gefluchet wird/ (weh/ weh/ dieſer ſtadt allein
umb dieſer ſuͤnde willen/ wo nicht bald/ bald
buſſe gethan wird) auch niemand daruͤber eif-
fert/ ſtraffet oder wiederſpricht/ da iſt die ehre
GOTTes ſchon aus den hertzen geriſſen/ und
mag von ſolcher ſtadt wohl heiſſen Eſa. 3. v. 8.
Jeruſalem faͤllt dahin/ und Juda lieget da/ weil
ihre zunge und ihr thun wider den HErrn iſt/ da
ſie den augen ſeiner Majeſtaͤt wiederſtreben.
Wo am heiligen Sonntage die eine helff-
te mit pancketiren/ ſauffen/ freſſen/ tantzen/
ſpielen/ luſtiren fahren/ jungferiren/ muͤßig ge-
hen/ weltliche gewerb beſtellen/ weltlichen Dis-
curſen, Comœdien beſuchen/ &c. oͤffentlich zu-
gebracht wird/ die erſte helffte aber ſo ange-
wandt wird/ ein particul zum ſchlaff/ ein par-
ticul zum hoffaͤrtigen kleider-ſchmuck oder
zum halben rauſch/ den ſie in den vor- und
nach der Predigt offenſtehenden bier-wein-
und brandte-wein-buden bekommen koͤnnen/
und kaum der zehende theil des tages zum
aͤuſſerlichen kirchengehen und (ach wie verwir-
reten und unandaͤchtigen) Gottesdienſt/ wo
offenbarlich am tage des HErrn ſolchen per-
ſonen der leib und blut des ſanfftmuͤthigen
und demuͤthigen Chriſti gereichet wiro/ die
doch mit ihrem fluchen/ geitz/ hadern/ zancken
ſauffen/ unbarmhertzigkeit/ weltformigem al-
modiſiren/ hoffaͤrtigem unverantwortlichem
fuͤrſtlichem pracht in kleidern/ geberden und
ſtoltzem zutritt zu dem altar des HErrn die gan-
tze Gemeine aͤrgern; da iſt ein zun ſteinen/
ausrotten und tode verdam̃tes volck/ Num. 15.
v. 35. Num. 19. v. 20. 2. Sam. 6. v. 7.
Wo eltern faſt ins gemein ihre kinder in
der zucht und vermahnung nicht auferziehen/
lehren/ unterweiſen/ und uͤben ſie nicht fleißig
im Catechiſmo/ knechte und Maͤgde unexami-
nirt laſſen/ ſie nicht unterrichten und taͤglich
einen haͤußlichen Gottesdienſt in aller andacht
mit ihnen anſtellen zu keinem Bibelleſen ge-
wehnen/ laſſen die ſoͤhne und toͤchter nach ih-
rem willen gehen/ geſtatten ihnen allen muth-
willen/ ſtraffen ſie nicht zu rechter zeit/ verſor-
gen nur ihren leib/ nicht die ſeele/ und beſchwe-
ren ihre hertzen mit welt-gedancken/ hoffaͤrti-
gen kleidern/ freſſen und ſauffen/ geitzen und
ſchinden; da iſt das rechte thal Hinnom/ da
die ſeele der kinder dem hoͤlliſchen Moloch auf-
geopffert/ und ihnen mit pfeiffen und trommeln
der weltlichen eitelkeiten die ohren des hertzens
ſo vertaͤubet werden/ aus blinder liebe und E-
picuriſchem unverſtand der Eltern/ daß ſie
nicht mercken koͤnnen/ wie ſie in den gluͤenden
armen des hoͤlliſchen Molochs ſchon ſitzen.
Wo die meiſten leute ſich unter einander
nicht treulich meynen/ in Chriſtlicher liebe und
aufrichtigkeit nicht einig ſeyn in Chriſto/ ſon-
dern ſich unter einander neiden/ haſſen/ um ein
geringes zuͤrnen/ zancken groll und feindſchafft
im hertzen tragen/ ſchelten/ fluchen und erſchreck-
liche ungluͤcke wuͤnſchen/ murren/ mit zornigen
geberden und geſicht ſich unter einander begeg-
nen/ ſchlagen/ hauen und ſtechen/ den naͤchſten
in ihrem hertzen fuͤr ſich verachten/ ihm nicht
in leibes-noͤthen helffen/ ſondern frey ſprechen:
was gehet er mich an? was habe ich mit ihm
zuthun? was habe ich das noͤthig? Jch bin
ihm ja nichts ſchuldig/ ſoll ich meines bru-
ders huͤtter ſeyn? ſoll ich fuͤr ihn ſorgen/ ra-
then/ helffen/ warnen/ und zum guten leiten?
Soll ich arbeiten/ daß die Pracher etwas ha-
ben koͤnnen? Soll ich meinem ſtaat/ pracht/
uͤppigkeit/ niedlichen ſpeiſen etwas abbrechen/
daß die duͤrfftigen auch haben? daß die hun-
gerige geſpeiſet/ die duͤrſtigen getraͤncket/ die
nacketen gekleidet/ und die elende ins haus ge-
fuͤhret werden? Solt ich mich darum viel
bekuͤmmern/ meinen ſtaat/ luſt/ pracht/ ſauf-
fen und freſſen deſto geringer anſtellen/ daß die
Chriſtliche kirche ſo bedruͤckt/ die Schaͤfflein ſo
zerſtreuet/ der name Gottes ſo verachtet/ und
die gemeine noth ſo groß iſt? Phantaſterey!
Da iſt ein Cainiſch/ Nabaliſch geſchlecht und
ein ſtall voll boͤcke/ die zur lincken hand ge-
hoͤren.
Wo bey alten und jungen kragen und ma-
gen immer voll geſchuͤttet gefreſſen/ geſoffen/
getobet und geſprungen/ des nuͤchternen lebens
und Chriſtlichen faſtens nicht gedacht/ alle
tage herrlich und in freuden/ in koͤſtlichen klei-
dern/ auslaͤndiſchen aͤrgerlichen modellen, in
pfauiſchen ausbruͤſtungen gelebet und gegan-
gen wird/ wo die hertzen mit eſſen und trin-
cken/ geitzen/ ſorgen der nahrung/ weltlichen
geſchaͤfften und eitelkeiten ſo beſchweret wer-
den/
Nnn n 3
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 653. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/961>, abgerufen am 16.07.2024. |