Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 2. Leipzig, 1858.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ist von Bischoff, a. a. O., S. 48, und von Thiele, a. a. O., I,
289, nur einseitig aufgefaßt, da Bischoff es mit Hehler übersetzt,
Thiele aber in der allerdings gebräuchlichen Verlängerung Pasch-
kusenen (wahrscheinlich gleichbedeutende Verdoppelung für Pasch-
husenen, von Hosen, Hausen, Hausiren) den Begriff des
heimlichen verbotenen Hausirens damit verbindet.

Aus dieser Etymologie wird die Hehlerei der Schärfenspieler
erst recht deutlich, welche danach keineswegs als bloße Depositare
der Gauner für einen geringen Antheil oder Gewinn an der
Diebsbeute, sondern als handeltreibende Gauner erscheinen,
welche ihre lucrativen Einkäufe aus bestellter und unbestellter
Diebsbeute machen. Jn ihrer Gewalt über die diebischen Genossen
geben sie nur selten, und auch dann immer nur äußerst geringen
Vorschuß für herzugebrachte unbestellte Waare; aber mit und ohne
Vorschuß ist die einmal in ihren Händen befindliche Waare ihnen
als ihr Eigenthum verfallen, weshalb die Gauner denn auch viel
lieber einen von jenen baldowerten und bestellten, vorher aber so-
weit möglich abgeschätzten und bedungenen Massematten handeln.
Vorzüglich bei den Rheinischen Räuberbanden fanden in solcher
Weise ungeheuere Geschäfte und Betrügereien statt, trotz der ent-
schiedenen Uebergewalt, welche die Räuber über alle, mit denen
sie in Berührung traten, also auch über die Schärfenspieler, er-
worben hatten.

Der ambulante Trödel, welcher nichts anderes ist als Hausir-
handel, läßt sich mit denselben Mitteln unterdrücken, mit welchen
der Hausirhandel verfolgt und unterdrückt wird, soweit dies über-
haupt möglich ist. Einen argen Vorschub leistet aber den Schärfen-

Selig, "Wörterbuch", S. 260, hat das (chaldäische) Stammwort [fremdsprachliches Material - fehlt].
Rochlitz, "Wesen und Treiben der Gauner", hat ebenfalls Pascher, der
Hehler, und Pascherei, der Trödel. Uebrigens ist das Wort Pascher in
das Hochdeutsche übergegangen in der Bedeutung Schmuggler, Contrebandier,
dürfte aber schwerlich vom französischen passer abzuleiten sein, wie Schmeller,
a. a. O., I, 299, andeutet, der auch noch daselbst die Redensart anführt: "päu-
scheln und mäuscheln (von [fremdsprachliches Material - fehlt], [moschal], Mauschel?), päuscheln und täuscheln",
allerlei kleine Mittel gebrauchen, um im Handel und Wandel zu etwas zu kommen.

21*

iſt von Biſchoff, a. a. O., S. 48, und von Thiele, a. a. O., I,
289, nur einſeitig aufgefaßt, da Biſchoff es mit Hehler überſetzt,
Thiele aber in der allerdings gebräuchlichen Verlängerung Paſch-
kuſenen (wahrſcheinlich gleichbedeutende Verdoppelung für Paſch-
huſenen, von Hoſen, Hauſen, Hauſiren) den Begriff des
heimlichen verbotenen Hauſirens damit verbindet.

Aus dieſer Etymologie wird die Hehlerei der Schärfenſpieler
erſt recht deutlich, welche danach keineswegs als bloße Depoſitare
der Gauner für einen geringen Antheil oder Gewinn an der
Diebsbeute, ſondern als handeltreibende Gauner erſcheinen,
welche ihre lucrativen Einkäufe aus beſtellter und unbeſtellter
Diebsbeute machen. Jn ihrer Gewalt über die diebiſchen Genoſſen
geben ſie nur ſelten, und auch dann immer nur äußerſt geringen
Vorſchuß für herzugebrachte unbeſtellte Waare; aber mit und ohne
Vorſchuß iſt die einmal in ihren Händen befindliche Waare ihnen
als ihr Eigenthum verfallen, weshalb die Gauner denn auch viel
lieber einen von jenen baldowerten und beſtellten, vorher aber ſo-
weit möglich abgeſchätzten und bedungenen Maſſematten handeln.
Vorzüglich bei den Rheiniſchen Räuberbanden fanden in ſolcher
Weiſe ungeheuere Geſchäfte und Betrügereien ſtatt, trotz der ent-
ſchiedenen Uebergewalt, welche die Räuber über alle, mit denen
ſie in Berührung traten, alſo auch über die Schärfenſpieler, er-
worben hatten.

Der ambulante Trödel, welcher nichts anderes iſt als Hauſir-
handel, läßt ſich mit denſelben Mitteln unterdrücken, mit welchen
der Hauſirhandel verfolgt und unterdrückt wird, ſoweit dies über-
haupt möglich iſt. Einen argen Vorſchub leiſtet aber den Schärfen-

Selig, „Wörterbuch“, S. 260, hat das (chaldäiſche) Stammwort [fremdsprachliches Material – fehlt].
Rochlitz, „Weſen und Treiben der Gauner“, hat ebenfalls Paſcher, der
Hehler, und Paſcherei, der Trödel. Uebrigens iſt das Wort Paſcher in
das Hochdeutſche übergegangen in der Bedeutung Schmuggler, Contrebandier,
dürfte aber ſchwerlich vom franzöſiſchen passer abzuleiten ſein, wie Schmeller,
a. a. O., I, 299, andeutet, der auch noch daſelbſt die Redensart anführt: „päu-
ſcheln und mäuſcheln (von [fremdsprachliches Material – fehlt], [moschal], Mauſchel?), päuſcheln und täuſcheln“,
allerlei kleine Mittel gebrauchen, um im Handel und Wandel zu etwas zu kommen.

21*

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0335" n="323"/>
i&#x017F;t von Bi&#x017F;choff, a. a. O., S. 48, und von Thiele, a. a. O., <hi rendition="#aq">I</hi>,<lb/>
289, nur ein&#x017F;eitig aufgefaßt, da Bi&#x017F;choff es mit <hi rendition="#g">Hehler</hi> über&#x017F;etzt,<lb/>
Thiele aber in der allerdings gebräuchlichen Verlängerung <hi rendition="#g">Pa&#x017F;ch-<lb/>
ku&#x017F;enen</hi> (wahr&#x017F;cheinlich gleichbedeutende Verdoppelung für Pa&#x017F;ch-<lb/>
hu&#x017F;enen, von <hi rendition="#g">Ho&#x017F;en, Hau&#x017F;en, Hau&#x017F;iren</hi>) den Begriff des<lb/>
heimlichen verbotenen <hi rendition="#g">Hau&#x017F;irens</hi> damit verbindet.</p><lb/>
              <p>Aus die&#x017F;er Etymologie wird die Hehlerei der Schärfen&#x017F;pieler<lb/>
er&#x017F;t recht deutlich, welche danach keineswegs als bloße Depo&#x017F;itare<lb/>
der Gauner für einen geringen Antheil oder Gewinn an der<lb/>
Diebsbeute, &#x017F;ondern als <hi rendition="#g">handeltreibende Gauner</hi> er&#x017F;cheinen,<lb/>
welche ihre lucrativen Einkäufe aus be&#x017F;tellter und unbe&#x017F;tellter<lb/>
Diebsbeute machen. Jn ihrer Gewalt über die diebi&#x017F;chen Geno&#x017F;&#x017F;en<lb/>
geben &#x017F;ie nur &#x017F;elten, und auch dann immer nur äußer&#x017F;t geringen<lb/>
Vor&#x017F;chuß für herzugebrachte unbe&#x017F;tellte Waare; aber mit und ohne<lb/>
Vor&#x017F;chuß i&#x017F;t die einmal in ihren Händen befindliche Waare ihnen<lb/>
als ihr Eigenthum verfallen, weshalb die Gauner denn auch viel<lb/>
lieber einen von jenen baldowerten und be&#x017F;tellten, vorher aber &#x017F;o-<lb/>
weit möglich abge&#x017F;chätzten und bedungenen Ma&#x017F;&#x017F;ematten handeln.<lb/>
Vorzüglich bei den Rheini&#x017F;chen Räuberbanden fanden in &#x017F;olcher<lb/>
Wei&#x017F;e ungeheuere Ge&#x017F;chäfte und Betrügereien &#x017F;tatt, trotz der ent-<lb/>
&#x017F;chiedenen Uebergewalt, welche die Räuber über alle, mit denen<lb/>
&#x017F;ie in Berührung traten, al&#x017F;o auch über die Schärfen&#x017F;pieler, er-<lb/>
worben hatten.</p><lb/>
              <p>Der ambulante Trödel, welcher nichts anderes i&#x017F;t als Hau&#x017F;ir-<lb/>
handel, läßt &#x017F;ich mit den&#x017F;elben Mitteln unterdrücken, mit welchen<lb/>
der Hau&#x017F;irhandel verfolgt und unterdrückt wird, &#x017F;oweit dies über-<lb/>
haupt möglich i&#x017F;t. Einen argen Vor&#x017F;chub lei&#x017F;tet aber den Schärfen-<lb/><note xml:id="seg2pn_44_2" prev="#seg2pn_44_1" place="foot" n="4)">Selig, &#x201E;Wörterbuch&#x201C;, S. 260, hat das (chaldäi&#x017F;che) Stammwort <gap reason="fm" unit="words"/>.<lb/>
Rochlitz, &#x201E;We&#x017F;en und Treiben der Gauner&#x201C;, hat ebenfalls <hi rendition="#g">Pa&#x017F;cher,</hi> der<lb/>
Hehler, und <hi rendition="#g">Pa&#x017F;cherei,</hi> der Trödel. Uebrigens i&#x017F;t das Wort Pa&#x017F;cher in<lb/>
das Hochdeut&#x017F;che übergegangen in der Bedeutung Schmuggler, Contrebandier,<lb/>
dürfte aber &#x017F;chwerlich vom franzö&#x017F;i&#x017F;chen <hi rendition="#aq">passer</hi> abzuleiten &#x017F;ein, wie Schmeller,<lb/>
a. a. O., <hi rendition="#aq">I</hi>, 299, andeutet, der auch noch da&#x017F;elb&#x017F;t die Redensart anführt: &#x201E;päu-<lb/>
&#x017F;cheln und mäu&#x017F;cheln (von <gap reason="fm" unit="words"/>, [<hi rendition="#aq">moschal</hi>], Mau&#x017F;chel?), päu&#x017F;cheln und täu&#x017F;cheln&#x201C;,<lb/>
allerlei kleine Mittel gebrauchen, um im Handel und Wandel zu etwas zu kommen.</note><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">21*</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[323/0335] iſt von Biſchoff, a. a. O., S. 48, und von Thiele, a. a. O., I, 289, nur einſeitig aufgefaßt, da Biſchoff es mit Hehler überſetzt, Thiele aber in der allerdings gebräuchlichen Verlängerung Paſch- kuſenen (wahrſcheinlich gleichbedeutende Verdoppelung für Paſch- huſenen, von Hoſen, Hauſen, Hauſiren) den Begriff des heimlichen verbotenen Hauſirens damit verbindet. Aus dieſer Etymologie wird die Hehlerei der Schärfenſpieler erſt recht deutlich, welche danach keineswegs als bloße Depoſitare der Gauner für einen geringen Antheil oder Gewinn an der Diebsbeute, ſondern als handeltreibende Gauner erſcheinen, welche ihre lucrativen Einkäufe aus beſtellter und unbeſtellter Diebsbeute machen. Jn ihrer Gewalt über die diebiſchen Genoſſen geben ſie nur ſelten, und auch dann immer nur äußerſt geringen Vorſchuß für herzugebrachte unbeſtellte Waare; aber mit und ohne Vorſchuß iſt die einmal in ihren Händen befindliche Waare ihnen als ihr Eigenthum verfallen, weshalb die Gauner denn auch viel lieber einen von jenen baldowerten und beſtellten, vorher aber ſo- weit möglich abgeſchätzten und bedungenen Maſſematten handeln. Vorzüglich bei den Rheiniſchen Räuberbanden fanden in ſolcher Weiſe ungeheuere Geſchäfte und Betrügereien ſtatt, trotz der ent- ſchiedenen Uebergewalt, welche die Räuber über alle, mit denen ſie in Berührung traten, alſo auch über die Schärfenſpieler, er- worben hatten. Der ambulante Trödel, welcher nichts anderes iſt als Hauſir- handel, läßt ſich mit denſelben Mitteln unterdrücken, mit welchen der Hauſirhandel verfolgt und unterdrückt wird, ſoweit dies über- haupt möglich iſt. Einen argen Vorſchub leiſtet aber den Schärfen- 4) 4) Selig, „Wörterbuch“, S. 260, hat das (chaldäiſche) Stammwort _ . Rochlitz, „Weſen und Treiben der Gauner“, hat ebenfalls Paſcher, der Hehler, und Paſcherei, der Trödel. Uebrigens iſt das Wort Paſcher in das Hochdeutſche übergegangen in der Bedeutung Schmuggler, Contrebandier, dürfte aber ſchwerlich vom franzöſiſchen passer abzuleiten ſein, wie Schmeller, a. a. O., I, 299, andeutet, der auch noch daſelbſt die Redensart anführt: „päu- ſcheln und mäuſcheln (von _ , [moschal], Mauſchel?), päuſcheln und täuſcheln“, allerlei kleine Mittel gebrauchen, um im Handel und Wandel zu etwas zu kommen. 21*

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum02_1858
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum02_1858/335
Zitationshilfe:	Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 2. Leipzig, 1858, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum02_1858/335>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.