nichten wird. So ist auch das Wort En-Soph,[fremdsprachliches Material], unend- lich, als das vorzüglichste kabbalistische Prädicat Gottes, in der Zahl 207 gleichzählig mit den Worten [fremdsprachliches Material], Geheimniß, [fremdsprachliches Material], Krone, [fremdsprachliches Material], Licht, [fremdsprachliches Material], Herr der Welt u. dgl. m. Daß die 613 Gebote nach dem Talmud in dem Worte Jehovah, [fremdsprachliches Material], gegründet seien, beweisen die Kabbalisten durch folgendes gematrisches Argu- ment nach 2. Mos. 3, 15: "Und Gott sprach weiter zu Mose: Also sollst du zu den Kindern Jsrael sagen: Der Herr, euer Väter Gott, der Gott Abraham, der Gott Jsaak, der Gott Jakob, hat mich zu euch gesandt, das ist mein Name ([fremdsprachliches Material]) in Ewigkeit und dies mein Gedächtniß ([fremdsprachliches Material]) für und für." Nimmt man nun das Wort [fremdsprachliches Material] nach der Zahlenlehre, so beträgt es 350; addirt man dazu die erste Hälfte des Wortes Jehovah, nämlich [fremdsprachliches Material] (15), so ist die Summe 365 so viel als die Zahl der Verbote. Das Wort [fremdsprachliches Material] bedeutet nach der Zahlenlehre 237; addirt man dazu die zweite Hälfte des Wortes Jehovah, nämlich [fremdsprachliches Material] (11), so ist die Summe 248, so viel sind der Gebote; die Totalsumme gibt also 613, ein Beweis, daß es zugleich 613 geistige Gesetze gibt, die in dem göttlichen Namen Jehovah gegründet sind. Die Thora, sagen die Kabbalisten, ist als Jnhalt dieser 613 Gesetze die Seele der Welt. Daher sagt auch der Prophet Jeremias (33, 25): "Wäre mein Bund (die Thora) nicht, so hätte ich Tag und Nacht und die Gesetze des Himmels und der Erde nicht geschaffen." Der Hauptbeweis liegt aber darin, daß der Begriff Seele im Hebräi- schen auf dreierlei Weise ausgedrückt werden kann, nämlich durch [fremdsprachliches Material] und [fremdsprachliches Material]. Berechnet man nun die Anfangs- und Endbuchstaben dieser drei Worte nach der Zahlenlehre, so betragen sie 613, und ebenso viel sind der Gesetze in der Thora, weswegen Gott die Welt erschaffen habe. Daß die Seele ein Ausfluß oder, wie die Kabbalisten sagen, ein Theil der Gottheit sei, argumen- tiren sie daher, daß die zwei mittlern Buchstaben der Worte [fremdsprachliches Material] und [fremdsprachliches Material] die Zahl 86 geben und ebenso viel als der Gottesname [fremdsprachliches Material], elohim, betragen, und so sind auch die zwei mittlern Buchstaben des Wortes [fremdsprachliches Material], neschamah, 340, gleichzählig mit den zwei göttlichen Namen [fremdsprachliches Material] und [fremdsprachliches Material].
nichten wird. So iſt auch das Wort En-Soph,[fremdsprachliches Material], unend- lich, als das vorzüglichſte kabbaliſtiſche Prädicat Gottes, in der Zahl 207 gleichzählig mit den Worten [fremdsprachliches Material], Geheimniß, [fremdsprachliches Material], Krone, [fremdsprachliches Material], Licht, [fremdsprachliches Material], Herr der Welt u. dgl. m. Daß die 613 Gebote nach dem Talmud in dem Worte Jehovah, [fremdsprachliches Material], gegründet ſeien, beweiſen die Kabbaliſten durch folgendes gematriſches Argu- ment nach 2. Moſ. 3, 15: „Und Gott ſprach weiter zu Moſe: Alſo ſollſt du zu den Kindern Jſrael ſagen: Der Herr, euer Väter Gott, der Gott Abraham, der Gott Jſaak, der Gott Jakob, hat mich zu euch geſandt, das iſt mein Name ([fremdsprachliches Material]) in Ewigkeit und dies mein Gedächtniß ([fremdsprachliches Material]) für und für.“ Nimmt man nun das Wort [fremdsprachliches Material] nach der Zahlenlehre, ſo beträgt es 350; addirt man dazu die erſte Hälfte des Wortes Jehovah, nämlich [fremdsprachliches Material] (15), ſo iſt die Summe 365 ſo viel als die Zahl der Verbote. Das Wort [fremdsprachliches Material] bedeutet nach der Zahlenlehre 237; addirt man dazu die zweite Hälfte des Wortes Jehovah, nämlich [fremdsprachliches Material] (11), ſo iſt die Summe 248, ſo viel ſind der Gebote; die Totalſumme gibt alſo 613, ein Beweis, daß es zugleich 613 geiſtige Geſetze gibt, die in dem göttlichen Namen Jehovah gegründet ſind. Die Thora, ſagen die Kabbaliſten, iſt als Jnhalt dieſer 613 Geſetze die Seele der Welt. Daher ſagt auch der Prophet Jeremias (33, 25): „Wäre mein Bund (die Thora) nicht, ſo hätte ich Tag und Nacht und die Geſetze des Himmels und der Erde nicht geſchaffen.“ Der Hauptbeweis liegt aber darin, daß der Begriff Seele im Hebräi- ſchen auf dreierlei Weiſe ausgedrückt werden kann, nämlich durch [fremdsprachliches Material] und [fremdsprachliches Material]. Berechnet man nun die Anfangs- und Endbuchſtaben dieſer drei Worte nach der Zahlenlehre, ſo betragen ſie 613, und ebenſo viel ſind der Geſetze in der Thora, weswegen Gott die Welt erſchaffen habe. Daß die Seele ein Ausfluß oder, wie die Kabbaliſten ſagen, ein Theil der Gottheit ſei, argumen- tiren ſie daher, daß die zwei mittlern Buchſtaben der Worte [fremdsprachliches Material] und [fremdsprachliches Material] die Zahl 86 geben und ebenſo viel als der Gottesname [fremdsprachliches Material], elohim, betragen, und ſo ſind auch die zwei mittlern Buchſtaben des Wortes [fremdsprachliches Material], neschamah, 340, gleichzählig mit den zwei göttlichen Namen [fremdsprachliches Material] und [fremdsprachliches Material].
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Gebote nach dem Talmud in dem Worte Jehovah, _ , gegründet
ſeien, beweiſen die Kabbaliſten durch folgendes gematriſches Argu-
ment nach 2. Moſ. 3, 15: „Und Gott ſprach weiter zu Moſe:
Alſo ſollſt du zu den Kindern Jſrael ſagen: Der Herr, euer Väter
Gott, der Gott Abraham, der Gott Jſaak, der Gott Jakob, hat
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ſo iſt die Summe 365 ſo viel als die Zahl der Verbote. Das
Wort _ bedeutet nach der Zahlenlehre 237; addirt man dazu
die zweite Hälfte des Wortes Jehovah, nämlich _ (11), ſo iſt
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alſo 613, ein Beweis, daß es zugleich 613 geiſtige Geſetze gibt,
die in dem göttlichen Namen Jehovah gegründet ſind. Die Thora,
ſagen die Kabbaliſten, iſt als Jnhalt dieſer 613 Geſetze die Seele
der Welt. Daher ſagt auch der Prophet Jeremias (33, 25): „Wäre
mein Bund (die Thora) nicht, ſo hätte ich Tag und Nacht und
die Geſetze des Himmels und der Erde nicht geſchaffen.“ Der
Hauptbeweis liegt aber darin, daß der Begriff Seele im Hebräi-
ſchen auf dreierlei Weiſe ausgedrückt werden kann, nämlich durch
_ und _ . Berechnet man nun die Anfangs- und
Endbuchſtaben dieſer drei Worte nach der Zahlenlehre, ſo betragen
ſie 613, und ebenſo viel ſind der Geſetze in der Thora, weswegen
Gott die Welt erſchaffen habe. Daß die Seele ein Ausfluß oder,
wie die Kabbaliſten ſagen, ein Theil der Gottheit ſei, argumen-
tiren ſie daher, daß die zwei mittlern Buchſtaben der Worte _
und _ die Zahl 86 geben und ebenſo viel als der Gottesname
_ , elohim, betragen, und ſo ſind auch die zwei mittlern
Buchſtaben des Wortes _ , neschamah, 340, gleichzählig mit
den zwei göttlichen Namen _ und _ .
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Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 3. Leipzig, 1862, S. 392. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum03_1862/426>, abgerufen am 22.11.2024.
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