Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614.net) auß abgelesenem Text/ diese einige Lehre allein nehmen/ Wie ein Christen Mensch sich in seinem gantzen Gott helffe vnd vorleyhe/ daß es zu seinen Ehren/ GAr hoch vnd viele ist an dieser Lehr gelegen/ Jhr geliebte Wie ist jhm denn zuthun/ daß man solchem angedeutetem vn- Das
net) auß abgeleſenem Text/ dieſe einige Lehre allein nehmen/ Wie ein Chriſten Menſch ſich in ſeinem gantzen Gott helffe vnd vorleyhe/ daß es zu ſeinen Ehren/ GAr hoch vnd viele iſt an dieſer Lehr gelegen/ Jhr geliebte Wie iſt jhm denn zuthun/ daß man ſolchem angedeutetem vn- Das
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net) auß abgeleſenem Text/ dieſe einige Lehre allein nehmen/
vnd auß GOttes Wort E. L. erklaͤren vnd fuͤrtragen: Als
Nemblich.
Wie ein Chriſten Menſch ſich in ſeinem gantzen
Leben/ auch da jm Gott in dieſen oder dergleichen
zufall/ gerathen lieſſe/ verhalten ſoll/ damit er ſich
deß kuͤnfftigen Ewigen Lebens bey Gott moͤge zu-
getroͤſten vnd zuerfrewen haben.
Gott helffe vnd vorleyhe/ daß es zu ſeinen Ehren/
vnd vnß zur lehr/ ermahnung/ vnd beſſerung
gereichen moͤge. Amen.
GAr hoch vnd viele iſt an dieſer Lehr gelegen/ Jhr geliebte
in dem HErrn CHriſto/ weil nemblich die Stunde deß
Todtes ſo gantz vngewiß/ wie doch ein Menſch ſich in ſei-
nem gantzen Leben dagegen alſo ſchicken moͤge/ daß er zum Ab-
ſcheid bereit ſey/ vnd ſich deß Himmelreichs in jenem Leben zu-
getroͤſten habe. Denn wie Gott einen jeden finden wird im
beſchluß ſeines Lebens/ ſo wird er jhn auch richten. Wol nun
dem Menſchen/ der alſo lebet/ daß er wirdig ſein moͤge zuſtehen
fuͤr deß Menſchen Sohn/ wenn er wird kommen in ſeiner Herr-
ligkeit/ zu richten die Lebendigen vnd die Todten/ denn da wirds
heiſſen/ wie Paulus ſagt. Der Sohn Gottes wird alßdann
einem jglichen geben nach ſeinem Wercken/ nemblich Preiß
vnd Ehr vnd vnvorgengliches Weſen/ denen die mit gedult in
guten Wercken trachten nach dem Ewigen Leben. Aber denen
die zaͤnckiſch ſein/ vnd der Warheit nicht gehorchen/ gehorchen
aber dem vnrecht/ vngnad vnd zorn/ truͤbſall vnd angſt.
Wie iſt jhm denn zuthun/ daß man ſolchem angedeutetem vn-
heil entgehen/ hinwieder aber deß kuͤnfftigen Ewigen ſeligen Le-
bens ſich moͤge zugetroͤſten haben?
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