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Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614.

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Mutter etwas sagen/ so gleuben sie es/ sie machen nicht viel dispu-
tierens vnd grübelns/ obs müglich oder vnmüglich sey/ sondern
halten sich stracks an deß Vaters vnd Mutters wort/ vnd da sie
es so bald nicht fassen können/ lassen sie sich fein vnterrichten vnd
vnterweisen/ vnd sind des Kindtlichen vertrawens/ Vater vnd
Mutter werden sie nicht betriegen: Eben ein solch Hertz/ ein solch
vertrawen vnd zuversicht/ sollen wir auch haben zu vnserm lieben
Vater im Himmel/ wenn er vns in seinem Wort etwas ver-
spricht vnd zusaget/ so sollen wir demselbigen schlecht vnd recht/ in
Kindtlicher einfalt glauben geben/ vns von GOttes Wort/ wel-
ches nicht liegen noch triegen kan/ vnterrichten lassen/ Gott gebe
vnser Vernunfft/ vnser Fleisch vnd Blut/ sage dazu was es jm-
mer wolle. Sein Wort laß dir gewisser sein/ vnd ob dein Hertz
spreche lauter nein.

Als zum Exempel/ wenn Heut vnter vns vnd den Sacra-Frage: ob
Christus
nach bei-
den Na-
turen bey
vns sey.

mentierern gefragt wird/ Ob der gantze CHristus/ nach seinem
beiden Naturen bey seiner Christlichen Kirchen/ bey seinen
Gleubigen in jhren nöthen sey? Was soll alhie ein Kindt Got-
tes thun/ wie sol es sich in solche Frage schicken? Nicht bessers/
jhr Geliebte/ denn sich schlechter dinge an die verheissung deß
HErrn Christi mit einfeltigem Kinderglauben gehalten/ da er
sagt Matthaei am 18. Capittel. Wo zween oder drey versam- Matt. 18.
let sind in meinem Namen/ da bin Jch/ der gantze Christus
mitten vnter jhnen.
Also/ Matthaei am 28 Capittel. Jch/
der gantze CHristus/ bin bey euch alle Tage/ biß zum ende der
Welt.
Daran kan sich ein Christliches Hertz halten/ da ist
krefftiger Trost bey/ wenn wir wissen/ vnd gleuben/ das vnser Er-
löser auch bey vns sey/ Jn vnd nach der Natur in welcherHeb. 2.
er versuchet ist/ vnd gelitten hat. Darumb er auch desto grösser
mitleiden mit vns haben kan/ wie zu den Hebraeern am 2. Capit-
tel gemeldet wird.


Ja

Mutter etwas ſagen/ ſo gleuben ſie es/ ſie machen nicht viel diſpu-
tierens vnd gruͤbelns/ obs muͤglich oder vnmuͤglich ſey/ ſondern
halten ſich ſtracks an deß Vaters vnd Mutters wort/ vnd da ſie
es ſo bald nicht faſſen koͤnnen/ laſſen ſie ſich fein vnterrichten vnd
vnterweiſen/ vnd ſind des Kindtlichen vertrawens/ Vater vnd
Mutter werden ſie nicht betriegen: Eben ein ſolch Hertz/ ein ſolch
vertrawen vnd zuverſicht/ ſollen wir auch haben zu vnſerm lieben
Vater im Himmel/ wenn er vns in ſeinem Wort etwas ver-
ſpricht vnd zuſaget/ ſo ſollen wir demſelbigen ſchlecht vnd recht/ in
Kindtlicher einfalt glauben geben/ vns von GOttes Wort/ wel-
ches nicht liegen noch triegen kan/ vnterrichten laſſen/ Gott gebe
vnſer Vernunfft/ vnſer Fleiſch vnd Blut/ ſage dazu was es jm-
mer wolle. Sein Wort laß dir gewiſſer ſein/ vnd ob dein Hertz
ſpreche lauter nein.

Als zum Exempel/ wenn Heut vnter vns vnd den Sacra-Frage: ob
Chriſtus
nach bei-
den Na-
turen bey
vns ſey.

mentierern gefragt wird/ Ob der gantze CHriſtus/ nach ſeinem
beiden Naturen bey ſeiner Chriſtlichen Kirchen/ bey ſeinen
Gleubigen in jhren noͤthen ſey? Was ſoll alhie ein Kindt Got-
tes thun/ wie ſol es ſich in ſolche Frage ſchicken? Nicht beſſers/
jhr Geliebte/ denn ſich ſchlechter dinge an die verheiſſung deß
HErrn Chriſti mit einfeltigem Kinderglauben gehalten/ da er
ſagt Matthæi am 18. Capittel. Wo zween oder drey verſam- Matt. 18.
let ſind in meinem Namen/ da bin Jch/ der gantze Chriſtus
mitten vnter jhnen.
Alſo/ Matthæi am 28 Capittel. Jch/
der gantze CHriſtus/ bin bey euch alle Tage/ biß zum ende der
Welt.
Daran kan ſich ein Chriſtliches Hertz halten/ da iſt
krefftiger Troſt bey/ wenn wir wiſſen/ vnd gleuben/ das vnſer Er-
loͤſer auch bey vns ſey/ Jn vnd nach der Natur in welcherHeb. 2.
er verſuchet iſt/ vnd gelitten hat. Darumb er auch deſto groͤſſer
mitleiden mit vns haben kan/ wie zu den Hebræern am 2. Capit-
tel gemeldet wird.


Ja
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Zitationshilfe: Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bacmeister_predigt_1614/17>, abgerufen am 29.03.2024.