Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

geschwinde zu grossen Dingen kompt/ vnd da andere es jhnen
offtmahls sehr saur darumb werden lassen/ daß sie zu diesem oder
jenem Dienst vnd Emptern gelangen mögen/ da wird jhnen ein
armer Agathocles/ ein demütiger Jeremias/ ein Gottseliger/
frommer/ vnd trewer Joseph/ in Geistlichen vnd Weltlichen Re-
giment offtmahls vorgezogen. Vnd daß ist waß David sagt/
Gott sihet auff das niedrige auff Erden. Wer aber sich zur Hof-
fart giebet/ der hat nicht allein Menschen/ sondern auch Gott zum
Feinde/ wie Syrach am 10. Capittel sagt. Daher spricht Syr. 10.
David im 101. Psalm. Jch mag deß nicht/ der stoltze Geberde Psal. 101.
vnd hohen Muth hat/ vnd Gott wiederstrebet den Hoffertigen/ 1. Pet. 5.
aber den Demütigen gibt er gnade: stehet geschrieben in der er-
sten Epistel Petri am 5. Capittel. Wehe aber den jenigen/ die
Gott zum wiederstandt haben/ denn alßdenn alle hoffnung deß
Ewigen Lebens verlohren/ zugeschweigen/ daß bey Hoffart auch
sonsten weinig glück zu erwarten ist. Denn wie die liebe De-
muth/ der neheste grad ist/ zu Gottes hulde/ gnad/ Zeitlichem vnd
Ewigem Segen: Also ist Stoltz vnd Hochmuth der neheste
wegk zum vntergang vnd verderben. Wie Salomon bezeu- Prov. 18.
get/ da er spricht: Superbia praecedit ruinam: Wenn ein Mensch
sol zu boden gehn/ so wird sein Hertz zuuor stoltz vnd Hoffertig:
vnd abermahl spricht er daselbst im 15. Capittel. Der HErr Prov. 15.
wird das Hauß deß Hoffertigen zerbrechen. Wie nun GOtt
also auff Erden lust hat an demütigen Hertzen/ vnd zustrewet da-Luc. 1.
gegen die Hoffertig sind in jhres Hertzen sinn: also wil er auch
nicht in seinem Himmel haben vnd wissen/ die sich vber andere
erheben: Darumb auch S. Paulus die Hoffertigen vnter dieRom. 1.
zehlet/ die deß Todtes schüldig sind: vnd vnter die sieben stück/
an denen Gott einen grewel hat/ werden auch hohe Augen/ daßProv. 6.
ist/ die Hoffertigen/ gerechnet: mit welcher Sünde auch die ge-
fallene Engel jhre Schantze im Himmel versehen/ vnd deßwegen
haben hinauß gemust. Derowegen/ wer da wil ein Kindt

Gottes/
C ij

geſchwinde zu groſſen Dingen kompt/ vnd da andere es jhnen
offtmahls ſehr ſaur darumb werden laſſen/ daß ſie zu dieſem oder
jenem Dienſt vnd Emptern gelangen moͤgen/ da wird jhnen ein
armer Agathocles/ ein demuͤtiger Jeremias/ ein Gottſeliger/
frommer/ vnd trewer Joſeph/ in Geiſtlichen vnd Weltlichen Re-
giment offtmahls vorgezogen. Vnd daß iſt waß David ſagt/
Gott ſihet auff das niedrige auff Erden. Wer aber ſich zur Hof-
fart giebet/ der hat nicht allein Menſchen/ ſondern auch Gott zum
Feinde/ wie Syrach am 10. Capittel ſagt. Daher ſpricht Syr. 10.
David im 101. Pſalm. Jch mag deß nicht/ der ſtoltze Geberde Pſal. 101.
vnd hohen Muth hat/ vnd Gott wiederſtrebet den Hoffertigen/ 1. Pet. 5.
aber den Demuͤtigen gibt er gnade: ſtehet geſchrieben in der er-
ſten Epiſtel Petri am 5. Capittel. Wehe aber den jenigen/ die
Gott zum wiederſtandt haben/ denn alßdenn alle hoffnung deß
Ewigen Lebens verlohren/ zugeſchweigen/ daß bey Hoffart auch
ſonſten weinig gluͤck zu erwarten iſt. Denn wie die liebe De-
muth/ der neheſte grad iſt/ zu Gottes hulde/ gnad/ Zeitlichem vnd
Ewigem Segen: Alſo iſt Stoltz vnd Hochmuth der neheſte
wegk zum vntergang vnd verderben. Wie Salomon bezeu- Prov. 18.
get/ da er ſpricht: Superbia præcedit ruinam: Wenn ein Menſch
ſol zu boden gehn/ ſo wird ſein Hertz zuuor ſtoltz vnd Hoffertig:
vnd abermahl ſpricht er daſelbſt im 15. Capittel. Der HErr Prov. 15.
wird das Hauß deß Hoffertigen zerbrechen. Wie nun GOtt
alſo auff Erden luſt hat an demuͤtigen Hertzen/ vnd zuſtrewet da-Luc. 1.
gegen die Hoffertig ſind in jhres Hertzen ſinn: alſo wil er auch
nicht in ſeinem Himmel haben vnd wiſſen/ die ſich vber andere
erheben: Darumb auch S. Paulus die Hoffertigen vnter dieRom. 1.
zehlet/ die deß Todtes ſchuͤldig ſind: vnd vnter die ſieben ſtuͤck/
an denen Gott einen grewel hat/ werden auch hohe Augen/ daßProv. 6.
iſt/ die Hoffertigen/ gerechnet: mit welcher Suͤnde auch die ge-
fallene Engel jhre Schantze im Himmel verſehen/ vnd deßwegen
haben hinauß gemuſt. Derowegen/ wer da wil ein Kindt

Gottes/
C ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0021"/>
ge&#x017F;chwinde zu gro&#x017F;&#x017F;en Dingen kompt/ vnd da andere es jhnen<lb/>
offtmahls &#x017F;ehr &#x017F;aur darumb werden la&#x017F;&#x017F;en/ daß &#x017F;ie zu die&#x017F;em oder<lb/>
jenem Dien&#x017F;t vnd Emptern             gelangen mo&#x0364;gen/ da wird jhnen ein<lb/>
armer Agathocles/ ein demu&#x0364;tiger             Jeremias/ ein Gott&#x017F;eliger/<lb/>
frommer/ vnd trewer Jo&#x017F;eph/ in Gei&#x017F;tlichen vnd Weltlichen             Re-<lb/>
giment offtmahls vorgezogen. Vnd daß i&#x017F;t waß David &#x017F;agt/<lb/>
Gott &#x017F;ihet auff das             niedrige auff Erden. <cit xml:id="quote15" next="#bibl12"><quote><choice><sic>Weraber</sic><corr>Wer aber</corr></choice>                 &#x017F;ich zur Hof-<lb/>
fart giebet/ der hat nicht allein Men&#x017F;chen/ &#x017F;ondern auch Gott                 zum<lb/>
Feinde/</quote></cit> wie Syrach am 10. Capittel &#x017F;agt. Daher &#x017F;pricht<cit xml:id="bibl12" prev="#quote15"><bibl><note place="right">Syr. 10.</note></bibl></cit><lb/>
David im 101. P&#x017F;alm. <cit><quote>Jch mag deß nicht/ der                 &#x017F;toltze Geberde<bibl><note place="right">P&#x017F;al. 101.</note></bibl><lb/>
vnd hohen Muth hat/</quote></cit>             <cit><quote>vnd Gott wieder&#x017F;trebet den Hoffertigen/<bibl><note place="right">1. Pet. 5.</note></bibl><lb/>
aber den Demu&#x0364;tigen gibt er gnade:</quote></cit> &#x017F;tehet ge&#x017F;chrieben in der er-<lb/>
&#x017F;ten Epi&#x017F;tel Petri am 5. Capittel. Wehe aber             den jenigen/ die<lb/>
Gott zum wieder&#x017F;tandt haben/ denn alßdenn alle hoffnung deß<lb/>
Ewigen Lebens verlohren/ zuge&#x017F;chweigen/ daß bey Hoffart auch<lb/>
&#x017F;on&#x017F;ten weinig             glu&#x0364;ck zu erwarten i&#x017F;t. Denn wie die liebe De-<lb/>
muth/ der nehe&#x017F;te grad i&#x017F;t/ zu             Gottes hulde/ gnad/ Zeitlichem vnd<lb/>
Ewigem Segen: Al&#x017F;o i&#x017F;t             Stoltz vnd Hochmuth der nehe&#x017F;te<lb/>
wegk zum vntergang vnd verderben. Wie Salomon bezeu-<cit xml:id="bibl13" next="#quote16"><bibl><note place="right">Prov. 18.</note></bibl></cit><lb/>
get/ da er &#x017F;pricht: <cit corresp="#trans3" xml:id="quote16" prev="#bibl13"><quote><hi rendition="#aq"><foreign xml:lang="lat">Superbia præcedit                     ruinam:</foreign></hi></quote></cit>             <cit corresp="#quote16" xml:id="trans3"><quote type="translation">Wenn ein Men&#x017F;ch<lb/>
&#x017F;ol zu boden gehn/ &#x017F;o wird &#x017F;ein Hertz zuuor &#x017F;toltz                  vnd Hoffertig:</quote></cit><lb/>
vnd abermahl &#x017F;pricht er da&#x017F;elb&#x017F;t im 15. Capittel. <cit><quote>Der HErr <bibl><note place="right">Prov. 15.</note></bibl><lb/>
wird das Hauß deß Hoffertigen zerbrechen.</quote></cit> Wie nun GOtt<lb/>
al&#x017F;o auff Erden lu&#x017F;t hat an demu&#x0364;tigen Hertzen/ vnd             zu&#x017F;trewet da-<note place="right">Luc. 1.</note><lb/>
gegen die Hoffertig &#x017F;ind in jhres             Hertzen &#x017F;inn: al&#x017F;o wil er auch<lb/>
nicht in &#x017F;einem Himmel haben vnd wi&#x017F;&#x017F;en/ die &#x017F;ich             vber andere<lb/>
erheben: Darumb auch S. Paulus die Hoffertigen vnter die<note place="right">Rom. 1.</note><lb/>
zehlet/ die deß Todtes &#x017F;chu&#x0364;ldig &#x017F;ind: vnd             vnter die &#x017F;ieben &#x017F;tu&#x0364;ck/<lb/>
an denen Gott einen grewel hat/ werden auch hohe             Augen/ daß<note place="right">Prov. 6.</note><lb/>
i&#x017F;t/ die Hoffertigen/ gerechnet: mit             welcher Su&#x0364;nde auch die ge-<lb/>
fallene Engel jhre Schantze im Himmel ver&#x017F;ehen/             vnd deßwegen<lb/>
haben hinauß gemu&#x017F;t. Derowegen/ wer da wil ein Kindt<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C ij</fw>             <fw place="bottom" type="catch">Gottes/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0021] geſchwinde zu groſſen Dingen kompt/ vnd da andere es jhnen offtmahls ſehr ſaur darumb werden laſſen/ daß ſie zu dieſem oder jenem Dienſt vnd Emptern gelangen moͤgen/ da wird jhnen ein armer Agathocles/ ein demuͤtiger Jeremias/ ein Gottſeliger/ frommer/ vnd trewer Joſeph/ in Geiſtlichen vnd Weltlichen Re- giment offtmahls vorgezogen. Vnd daß iſt waß David ſagt/ Gott ſihet auff das niedrige auff Erden. Wer aber ſich zur Hof- fart giebet/ der hat nicht allein Menſchen/ ſondern auch Gott zum Feinde/ wie Syrach am 10. Capittel ſagt. Daher ſpricht David im 101. Pſalm. Jch mag deß nicht/ der ſtoltze Geberde vnd hohen Muth hat/ vnd Gott wiederſtrebet den Hoffertigen/ aber den Demuͤtigen gibt er gnade: ſtehet geſchrieben in der er- ſten Epiſtel Petri am 5. Capittel. Wehe aber den jenigen/ die Gott zum wiederſtandt haben/ denn alßdenn alle hoffnung deß Ewigen Lebens verlohren/ zugeſchweigen/ daß bey Hoffart auch ſonſten weinig gluͤck zu erwarten iſt. Denn wie die liebe De- muth/ der neheſte grad iſt/ zu Gottes hulde/ gnad/ Zeitlichem vnd Ewigem Segen: Alſo iſt Stoltz vnd Hochmuth der neheſte wegk zum vntergang vnd verderben. Wie Salomon bezeu- get/ da er ſpricht: Superbia præcedit ruinam: Wenn ein Menſch ſol zu boden gehn/ ſo wird ſein Hertz zuuor ſtoltz vnd Hoffertig: vnd abermahl ſpricht er daſelbſt im 15. Capittel. Der HErr wird das Hauß deß Hoffertigen zerbrechen. Wie nun GOtt alſo auff Erden luſt hat an demuͤtigen Hertzen/ vnd zuſtrewet da- gegen die Hoffertig ſind in jhres Hertzen ſinn: alſo wil er auch nicht in ſeinem Himmel haben vnd wiſſen/ die ſich vber andere erheben: Darumb auch S. Paulus die Hoffertigen vnter die zehlet/ die deß Todtes ſchuͤldig ſind: vnd vnter die ſieben ſtuͤck/ an denen Gott einen grewel hat/ werden auch hohe Augen/ daß iſt/ die Hoffertigen/ gerechnet: mit welcher Suͤnde auch die ge- fallene Engel jhre Schantze im Himmel verſehen/ vnd deßwegen haben hinauß gemuſt. Derowegen/ wer da wil ein Kindt Gottes/ Luc. 1. Rom. 1. Prov. 6. C ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Conny Wobst, Sophia Zeil: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2013-02-04T13:18:00Z)

Weitere Informationen:

  • Nach den Richtlinien des Deutschen Textarchivs (DTA) transkribiert und ausgezeichnet.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bacmeister_predigt_1614
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bacmeister_predigt_1614/21
Zitationshilfe: Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bacmeister_predigt_1614/21>, abgerufen am 21.11.2024.