Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Das Erste Buch.
genemer ist/ weil sie die Blüte/ viel weniger die Ernd-
te davon nicht sehen/ derer erst die nachfolgende Kö-
nige geniessen sollen. Wer werden aber diese Könige
seyn? Meine Kinder? Meine Bekandten? Meine
Freunde? Vielleicht wol frembde Leute/ oder die mir
feindt sind. Soll ich denselben mit grossen Sorgen/
vnd Verlust der Einkommen/ welche ich jetzund besser
auff die Meinigen wenden kan/ den Grund zur Si-
cherheit/ Frewden vnd Reichthumb legen? Gesetzt
daß ich es im Willen habe; es möchten diese meine
Nachfolger meine Mühe durch jhren Neyd zunich-
te machen/ vnd die Wercke so in Hoffnung langer
Nutzbarkeit angefangen worden/ verachten oder ab-
brechen/ weil es mir vnd der Zeit meiner Regierung
würde eine Ehr seyn daß ich sie erfunden hette/ sie
aber/ als nur Erhalter vnd Verwahrer meiner Vor-
sichtigkeit/ mußten Vnkosten ohne erlangung eines
Lobs auffwenden. Diese Sachen pflegen solcher
Könige Gemüther nicht mit vergebener Forcht/ a-
ber auch nicht ohne Verderb deß gemeinen Nutz-
ens/ von vnterfangung fürnehmer Wercke abzu-
lencken.

Doch ist die Regierung solcher erwehleten Köni-
ge nicht so schädlich/ als jhre Erwehlung. Dann
glaubet jhr/ daß vnter den muhtigen Völckern/ die
mit einem hitzigen vnd augenscheinlichen Verlan-
gen deß Ehrgeitzes brennen/ eine solche Wahl-
versamblung geruhig fürgehen kan? daß hier nichts
durch Geschencke vnd Waffen verrichtet werde/

wie
K iiij

Das Erſte Buch.
genemer iſt/ weil ſie die Bluͤte/ viel weniger die Ernd-
te davon nicht ſehen/ derer erſt die nachfolgende Koͤ-
nige genieſſen ſollen. Wer werden aber dieſe Koͤnige
ſeyn? Meine Kinder? Meine Bekandten? Meine
Freunde? Vielleicht wol frembde Leute/ oder die mir
feindt ſind. Soll ich denſelben mit groſſen Sorgen/
vnd Verluſt der Einkom̃en/ welche ich jetzund beſſer
auff die Meinigen wenden kan/ den Grund zur Si-
cherheit/ Frewden vnd Reichthumb legen? Geſetzt
daß ich es im Willen habe; es moͤchten dieſe meine
Nachfolger meine Muͤhe durch jhren Neyd zunich-
te machen/ vnd die Wercke ſo in Hoffnung langer
Nutzbarkeit angefangen worden/ verachten oder ab-
brechen/ weil es mir vnd der Zeit meiner Regierung
wuͤrde eine Ehr ſeyn daß ich ſie erfunden hette/ ſie
aber/ als nur Erhalter vnd Verwahꝛer meiner Vor-
ſichtigkeit/ mußten Vnkoſten ohne erlangung eines
Lobs auffwenden. Dieſe Sachen pflegen ſolcher
Koͤnige Gemuͤther nicht mit vergebener Forcht/ a-
ber auch nicht ohne Verderb deß gemeinen Nutz-
ens/ von vnterfangung fuͤrnehmer Wercke abzu-
lencken.

Doch iſt die Regierung ſolcher erwehleten Koͤni-
ge nicht ſo ſchaͤdlich/ als jhre Erwehlung. Dann
glaubet jhr/ daß vnter den muhtigen Voͤlckern/ die
mit einem hitzigen vnd augenſcheinlichen Verlan-
gen deß Ehrgeitzes brennen/ eine ſolche Wahl-
verſamblung geruhig fuͤrgehen kan? daß hier nichts
durch Geſchencke vnd Waffen verrichtet werde/

wie
K iiij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0195" n="151"/><fw place="top" type="header">Das Er&#x017F;te Buch.</fw><lb/>
genemer i&#x017F;t/ weil &#x017F;ie die Blu&#x0364;te/ viel weniger die Ernd-<lb/>
te davon nicht &#x017F;ehen/ derer er&#x017F;t die nachfolgende Ko&#x0364;-<lb/>
nige genie&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ollen. Wer werden aber die&#x017F;e Ko&#x0364;nige<lb/>
&#x017F;eyn? Meine Kinder? Meine Bekandten? Meine<lb/>
Freunde? Vielleicht wol frembde Leute/ oder die mir<lb/>
feindt &#x017F;ind. Soll ich den&#x017F;elben mit gro&#x017F;&#x017F;en Sorgen/<lb/>
vnd Verlu&#x017F;t der Einkom&#x0303;en/ welche ich jetzund be&#x017F;&#x017F;er<lb/>
auff die Meinigen wenden kan/ den Grund zur Si-<lb/>
cherheit/ Frewden vnd Reichthumb legen? Ge&#x017F;etzt<lb/>
daß ich es im Willen habe; es mo&#x0364;chten die&#x017F;e meine<lb/>
Nachfolger meine Mu&#x0364;he durch jhren Neyd zunich-<lb/>
te machen/ vnd die Wercke &#x017F;o in Hoffnung langer<lb/>
Nutzbarkeit angefangen worden/ verachten oder ab-<lb/>
brechen/ weil es mir vnd der Zeit meiner Regierung<lb/>
wu&#x0364;rde eine Ehr &#x017F;eyn daß ich &#x017F;ie erfunden hette/ &#x017F;ie<lb/>
aber/ als nur Erhalter vnd Verwah&#xA75B;er meiner Vor-<lb/>
&#x017F;ichtigkeit/ mußten Vnko&#x017F;ten ohne erlangung eines<lb/>
Lobs auffwenden. Die&#x017F;e Sachen pflegen &#x017F;olcher<lb/>
Ko&#x0364;nige Gemu&#x0364;ther nicht mit vergebener Forcht/ a-<lb/>
ber auch nicht ohne Verderb deß gemeinen Nutz-<lb/>
ens/ von vnterfangung fu&#x0364;rnehmer Wercke abzu-<lb/>
lencken.</p><lb/>
            <p>Doch i&#x017F;t die Regierung &#x017F;olcher erwehleten Ko&#x0364;ni-<lb/>
ge nicht &#x017F;o &#x017F;cha&#x0364;dlich/ als jhre Erwehlung. Dann<lb/>
glaubet jhr/ daß vnter den muhtigen Vo&#x0364;lckern/ die<lb/>
mit einem hitzigen vnd augen&#x017F;cheinlichen Verlan-<lb/>
gen deß Ehrgeitzes brennen/ eine &#x017F;olche Wahl-<lb/>
ver&#x017F;amblung geruhig fu&#x0364;rgehen kan? daß hier nichts<lb/>
durch Ge&#x017F;chencke vnd Waffen verrichtet werde/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">wie</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[151/0195] Das Erſte Buch. genemer iſt/ weil ſie die Bluͤte/ viel weniger die Ernd- te davon nicht ſehen/ derer erſt die nachfolgende Koͤ- nige genieſſen ſollen. Wer werden aber dieſe Koͤnige ſeyn? Meine Kinder? Meine Bekandten? Meine Freunde? Vielleicht wol frembde Leute/ oder die mir feindt ſind. Soll ich denſelben mit groſſen Sorgen/ vnd Verluſt der Einkom̃en/ welche ich jetzund beſſer auff die Meinigen wenden kan/ den Grund zur Si- cherheit/ Frewden vnd Reichthumb legen? Geſetzt daß ich es im Willen habe; es moͤchten dieſe meine Nachfolger meine Muͤhe durch jhren Neyd zunich- te machen/ vnd die Wercke ſo in Hoffnung langer Nutzbarkeit angefangen worden/ verachten oder ab- brechen/ weil es mir vnd der Zeit meiner Regierung wuͤrde eine Ehr ſeyn daß ich ſie erfunden hette/ ſie aber/ als nur Erhalter vnd Verwahꝛer meiner Vor- ſichtigkeit/ mußten Vnkoſten ohne erlangung eines Lobs auffwenden. Dieſe Sachen pflegen ſolcher Koͤnige Gemuͤther nicht mit vergebener Forcht/ a- ber auch nicht ohne Verderb deß gemeinen Nutz- ens/ von vnterfangung fuͤrnehmer Wercke abzu- lencken. Doch iſt die Regierung ſolcher erwehleten Koͤni- ge nicht ſo ſchaͤdlich/ als jhre Erwehlung. Dann glaubet jhr/ daß vnter den muhtigen Voͤlckern/ die mit einem hitzigen vnd augenſcheinlichen Verlan- gen deß Ehrgeitzes brennen/ eine ſolche Wahl- verſamblung geruhig fuͤrgehen kan? daß hier nichts durch Geſchencke vnd Waffen verrichtet werde/ wie K iiij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/195
Zitationshilfe: Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 151. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/195>, abgerufen am 23.11.2024.