Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Ander Buch.

delt nach jhrer Stellung/ welchem Menschen wöl-
let jhr für gewiß sagen wie es jhm ergehen sol/ weil
man nicht wissen kan bey welcher Gelegenheit deß
Gestirns er geboren worden? Es sey dann daß jhr
vermeinet/ daß die Hebammen stracks nach der Vhr
sehen/ den Augenblick deß Tags zu mercken/ vnd de-
me der geboren wird seine Sterne so genaw auffzu-
heben als sein Vattertheil. Wie vielmal lässet der
Mutter Gefahr die jenigen welche vmb sie sind an
solche Sachen nicht gedencken? wie vielmal ist nie-
mand/ der von diesem Aberglauben was halten wil?
Aber gesetzt/ daß jhrer stracks seyn möchten so hier-
auff Achtung hetten. Wann es sich begibt/ daß vber
dem Kind lang geboren wird: wann es/ wie offtmals
geschicht/ eine Hand/ oder ein theil vom Kopff her-
auß gerecket hat/ vnd der ander Leib nicht folgt: wel-
che stellung deß Gestirns wirdt dem Kind müssen
außgerechnet werden? Die/ welche darbey gewesen
ist wie es den Kopff herauß gestossen hat? oder die/
welche jhn hat beschienen wie er gar hernach ist kom-
men? Vber diß/ weil die Sonnenzeiger offtmals jr-
ren/ vnd viel Vhren wegen dörre oder feuchtigkeit
der Lufft wandelbar werden; wannher wöllet jhr es
wissen/ daß eben dieselbige Zeit/ welche genawe Leute/
oder gute Freunde bey Geburt der Kinder auffge-
mercket haben/ der Abmessung deß Himmels zuge-
sagt habe?

Gesetzt auch dieses/ es werde darinnen nicht gejr-
ret; vnd daß jhr vnfehlbar findet/ an welchem Ort/

vnd

Das Ander Buch.

delt nach jhrer Stellung/ welchem Menſchen woͤl-
let jhr fuͤr gewiß ſagen wie es jhm ergehen ſol/ weil
man nicht wiſſen kan bey welcher Gelegenheit deß
Geſtirns er geboren worden? Es ſey dann daß jhr
vermeinet/ daß die Hebammen ſtracks nach der Vhr
ſehen/ den Augenblick deß Tags zu mercken/ vnd de-
me der geboren wird ſeine Sterne ſo genaw auffzu-
heben als ſein Vattertheil. Wie vielmal laͤſſet der
Mutter Gefahr die jenigen welche vmb ſie ſind an
ſolche Sachen nicht gedencken? wie vielmal iſt nie-
mand/ der von dieſem Aberglauben was halten wil?
Aber geſetzt/ daß jhrer ſtracks ſeyn moͤchten ſo hier-
auff Achtung hetten. Wann es ſich begibt/ daß vber
dem Kind lang geboren wird: wann es/ wie offtmals
geſchicht/ eine Hand/ oder ein theil vom Kopff her-
auß gerecket hat/ vnd der ander Leib nicht folgt: wel-
che ſtellung deß Geſtirns wirdt dem Kind muͤſſen
außgerechnet werden? Die/ welche darbey geweſen
iſt wie es den Kopff herauß geſtoſſen hat? oder die/
welche jhn hat beſchienen wie er gar hernach iſt kom-
men? Vber diß/ weil die Sonnenzeiger offtmals jr-
ren/ vnd viel Vhren wegen doͤrꝛe oder feuchtigkeit
der Lufft wandelbar werden; wannher woͤllet jhr es
wiſſen/ daß eben dieſelbige Zeit/ welche genawe Leute/
oder gute Freunde bey Geburt der Kinder auffge-
mercket haben/ der Abmeſſung deß Himmels zuge-
ſagt habe?

Geſetzt auch dieſes/ es werde darinnen nicht gejr-
ret; vnd daß jhr vnfehlbar findet/ an welchem Ort/

vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0365" n="321"/><fw place="top" type="header">Das Ander Buch.</fw><lb/>
delt nach jhrer Stellung/ welchem Men&#x017F;chen wo&#x0364;l-<lb/>
let jhr fu&#x0364;r gewiß &#x017F;agen wie es jhm ergehen &#x017F;ol/ weil<lb/>
man nicht wi&#x017F;&#x017F;en kan bey welcher Gelegenheit deß<lb/>
Ge&#x017F;tirns er geboren worden? Es &#x017F;ey dann daß jhr<lb/>
vermeinet/ daß die Hebammen &#x017F;tracks nach der Vhr<lb/>
&#x017F;ehen/ den Augenblick deß Tags zu mercken/ vnd de-<lb/>
me der geboren wird &#x017F;eine Sterne &#x017F;o genaw auffzu-<lb/>
heben als &#x017F;ein Vattertheil. Wie vielmal la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et der<lb/>
Mutter Gefahr die jenigen welche vmb &#x017F;ie &#x017F;ind an<lb/>
&#x017F;olche Sachen nicht gedencken? wie vielmal i&#x017F;t nie-<lb/>
mand/ der von die&#x017F;em Aberglauben was halten wil?<lb/>
Aber ge&#x017F;etzt/ daß jhrer &#x017F;tracks &#x017F;eyn mo&#x0364;chten &#x017F;o hier-<lb/>
auff Achtung hetten. Wann es &#x017F;ich begibt/ daß vber<lb/>
dem Kind lang geboren wird: wann es/ wie offtmals<lb/>
ge&#x017F;chicht/ eine Hand/ oder ein theil vom Kopff her-<lb/>
auß gerecket hat/ vnd der ander Leib nicht folgt: wel-<lb/>
che &#x017F;tellung deß Ge&#x017F;tirns wirdt dem Kind mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
außgerechnet werden? Die/ welche darbey gewe&#x017F;en<lb/>
i&#x017F;t wie es den Kopff herauß ge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en hat? oder die/<lb/>
welche jhn hat be&#x017F;chienen wie er gar hernach i&#x017F;t kom-<lb/>
men? Vber diß/ weil die Sonnenzeiger offtmals jr-<lb/>
ren/ vnd viel Vhren wegen do&#x0364;r&#xA75B;e oder feuchtigkeit<lb/>
der Lufft wandelbar werden; wannher wo&#x0364;llet jhr es<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en/ daß eben die&#x017F;elbige Zeit/ welche genawe Leute/<lb/>
oder gute Freunde bey Geburt der Kinder auffge-<lb/>
mercket haben/ der Abme&#x017F;&#x017F;ung deß Himmels zuge-<lb/>
&#x017F;agt habe?</p><lb/>
            <p>Ge&#x017F;etzt auch die&#x017F;es/ es werde darinnen nicht gejr-<lb/>
ret; vnd daß jhr vnfehlbar findet/ an welchem Ort/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">X</fw><fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[321/0365] Das Ander Buch. delt nach jhrer Stellung/ welchem Menſchen woͤl- let jhr fuͤr gewiß ſagen wie es jhm ergehen ſol/ weil man nicht wiſſen kan bey welcher Gelegenheit deß Geſtirns er geboren worden? Es ſey dann daß jhr vermeinet/ daß die Hebammen ſtracks nach der Vhr ſehen/ den Augenblick deß Tags zu mercken/ vnd de- me der geboren wird ſeine Sterne ſo genaw auffzu- heben als ſein Vattertheil. Wie vielmal laͤſſet der Mutter Gefahr die jenigen welche vmb ſie ſind an ſolche Sachen nicht gedencken? wie vielmal iſt nie- mand/ der von dieſem Aberglauben was halten wil? Aber geſetzt/ daß jhrer ſtracks ſeyn moͤchten ſo hier- auff Achtung hetten. Wann es ſich begibt/ daß vber dem Kind lang geboren wird: wann es/ wie offtmals geſchicht/ eine Hand/ oder ein theil vom Kopff her- auß gerecket hat/ vnd der ander Leib nicht folgt: wel- che ſtellung deß Geſtirns wirdt dem Kind muͤſſen außgerechnet werden? Die/ welche darbey geweſen iſt wie es den Kopff herauß geſtoſſen hat? oder die/ welche jhn hat beſchienen wie er gar hernach iſt kom- men? Vber diß/ weil die Sonnenzeiger offtmals jr- ren/ vnd viel Vhren wegen doͤrꝛe oder feuchtigkeit der Lufft wandelbar werden; wannher woͤllet jhr es wiſſen/ daß eben dieſelbige Zeit/ welche genawe Leute/ oder gute Freunde bey Geburt der Kinder auffge- mercket haben/ der Abmeſſung deß Himmels zuge- ſagt habe? Geſetzt auch dieſes/ es werde darinnen nicht gejr- ret; vnd daß jhr vnfehlbar findet/ an welchem Ort/ vnd X

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/365
Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 321. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/365>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.