zweymal sagen. Den Geringen aber biete die Gleichheit an, und den Gleichen den Vorrang.
Man soll keine Feindschaft verachten, son- dern das Ende einer jeden wünschen. Dieser Wunsch wenn er mit Klugheit wirkt, enthält die Pflichten der Versöhnlichkeit. Die Verachtung oder der Schein derselben reizt zu grösserer Beleidigung. Der einfältigste und schwächste Feind kann uns in gewissen Zeiten schaden.
Die meisten Menschen, besonders arme Ver- wandte und Bekannte, fodern zu grosse Dienstfer- tigkeit von Andern. Aber zuweilen ist es ein klei- neres Uebel, kühnere Prätensionen zu erfüllen, als die Zahl der Feinde und Verläumder zu vermehren.
Verhüte die Nothwendigkeit der Processe. Sie sind kostbar, quälend und ein Anlaß zu bey- derseitigen Sünden. Auch darum enthalte dich aller Schimpfwörter und aller schwer erweislichen Beschuldigung. Mache alle deine wichtigen Ab- reden mit Andern schriftlich. Und in Kleinigkei- ten gieb lieber nach, wenn du zu grössern Schaden deiner eignen Person und deines Gegners das Recht suchen würdest. Erbiete dich nicht, Zeuge zu seyn, in Sachen, worüber derjenige, der dich dazu verlangt, eigentlich gar nicht rechten sollte.
§. 45.
Die Sittenlehre
zweymal ſagen. Den Geringen aber biete die Gleichheit an, und den Gleichen den Vorrang.
Man ſoll keine Feindſchaft verachten, ſon- dern das Ende einer jeden wuͤnſchen. Dieſer Wunſch wenn er mit Klugheit wirkt, enthaͤlt die Pflichten der Verſoͤhnlichkeit. Die Verachtung oder der Schein derſelben reizt zu groͤſſerer Beleidigung. Der einfaͤltigſte und ſchwaͤchſte Feind kann uns in gewiſſen Zeiten ſchaden.
Die meiſten Menſchen, beſonders arme Ver- wandte und Bekannte, fodern zu groſſe Dienſtfer- tigkeit von Andern. Aber zuweilen iſt es ein klei- neres Uebel, kühnere Prätenſionen zu erfuͤllen, als die Zahl der Feinde und Verlaͤumder zu vermehren.
Verhuͤte die Nothwendigkeit der Proceſſe. Sie ſind koſtbar, quaͤlend und ein Anlaß zu bey- derſeitigen Suͤnden. Auch darum enthalte dich aller Schimpfwoͤrter und aller ſchwer erweislichen Beſchuldigung. Mache alle deine wichtigen Ab- reden mit Andern ſchriftlich. Und in Kleinigkei- ten gieb lieber nach, wenn du zu groͤſſern Schaden deiner eignen Perſon und deines Gegners das Recht ſuchen wuͤrdeſt. Erbiete dich nicht, Zeuge zu ſeyn, in Sachen, woruͤber derjenige, der dich dazu verlangt, eigentlich gar nicht rechten ſollte.
§. 45.
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Die Sittenlehre
zweymal ſagen. Den Geringen aber biete die
Gleichheit an, und den Gleichen den Vorrang.
Man ſoll keine Feindſchaft verachten, ſon-
dern das Ende einer jeden wuͤnſchen. Dieſer Wunſch
wenn er mit Klugheit wirkt, enthaͤlt die Pflichten
der Verſoͤhnlichkeit. Die Verachtung oder der
Schein derſelben reizt zu groͤſſerer Beleidigung.
Der einfaͤltigſte und ſchwaͤchſte Feind kann uns in
gewiſſen Zeiten ſchaden.
Die meiſten Menſchen, beſonders arme Ver-
wandte und Bekannte, fodern zu groſſe Dienſtfer-
tigkeit von Andern. Aber zuweilen iſt es ein klei-
neres Uebel, kühnere Prätenſionen zu erfuͤllen,
als die Zahl der Feinde und Verlaͤumder zu
vermehren.
Verhuͤte die Nothwendigkeit der Proceſſe.
Sie ſind koſtbar, quaͤlend und ein Anlaß zu bey-
derſeitigen Suͤnden. Auch darum enthalte dich
aller Schimpfwoͤrter und aller ſchwer erweislichen
Beſchuldigung. Mache alle deine wichtigen Ab-
reden mit Andern ſchriftlich. Und in Kleinigkei-
ten gieb lieber nach, wenn du zu groͤſſern Schaden
deiner eignen Perſon und deines Gegners das
Recht ſuchen wuͤrdeſt. Erbiete dich nicht, Zeuge
zu ſeyn, in Sachen, woruͤber derjenige, der dich dazu
verlangt, eigentlich gar nicht rechten ſollte.
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Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768], S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/basedow_weisheit_1768/122>, abgerufen am 21.11.2024.
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