Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768].Die Sittenlehre Ein Mensch, der nur wegen seiner Gabe des Der Scherz, welcher zugleich die Absicht hat, Affectire nicht, sonderbar oder Etwas zu schei- und
Die Sittenlehre Ein Menſch, der nur wegen ſeiner Gabe des Der Scherz, welcher zugleich die Abſicht hat, Affectire nicht, ſonderbar oder Etwas zu ſchei- und
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Die Sittenlehre
Ein Menſch, der nur wegen ſeiner Gabe des
Scherzes, und ſonſt wegen keiner guten Eigenſchaft
gefaͤllt, oder der aus Begierde zu ſcherzen, allezeit
den Anlaß verſaͤumt, die beſſern Seiten ſeines Ver-
ſtandes und Herzens zu zeigen, ein ſolcher Luſtig-
macher wird von den vernuͤnftigen Menſchen nicht
geachtet. Sagt er im Scherze ſogar Zoten und
Beleidigungen, ſo iſt er ihnen ein Abſcheu.
Der Scherz, welcher zugleich die Abſicht hat,
Fehler und Laſter laͤcherlich zu machen, heißt ſaty-
riſch. Er gefaͤllt ſelten demjenigen, der ſolche
Fehler begangen hat, wenn ſie nicht fuͤr klein gehal-
ten werden. Dieſer Scherz, wenn er unvorſichtig
iſt, ſtoͤrt manche Freundſchaft und manches Gluͤck,
und verurſacht Haß und Rachbegierde. Uebe dich alſo
keinesweges in dieſer ſo gefaͤhrlichen Kunſt.
Affectire nicht, ſonderbar oder Etwas zu ſchei-
nen, welches du nicht biſt, und zu ſeyn nicht be-
darfſt. Affectire nicht den Schein der hohen Ge-
burt, des Reichthums und der groſſen Hoffnung;
den Schein groſſer Leibesſtaͤrke und der Empfind-
lichkeit oder Weichlichkeit; den Schein, in vielen
fremden Laͤndern geweſen zn ſeyn, und viele Kuͤn-
ſte, Wiſſenſchaften und Sprachen zu wiſſen; den
Schein der Erfahrung ſonderbarer und gefaͤhrlicher
Begebenheiten; den Schein des Zorns und der
Rachbegierde; den Schein der Gunſt bey dem
Frauenzimmer; den Schein wichtiger Geheimniſſe
und
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