Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Beschluß dieser Laster-Predigten. Wir haben bißher in Hundert und Zehen Predigten gehöretvon den fürnehmsten in der Welt grassirenden Lastern/ deren etliche auf GOTT/ etliche auf den lasterhafften Menschen selbst/ etliche auf den Nächsten sehen/ und auß GOttes Wort bewegliche Ursachen vernommen/ um welcher willen wir uns darvor hüten sollen. GOTT dem HERRN sey von Hertzen darfür Lob und Danck gesaget/ daß er uns hierzu seines Heiligen Geistes Gnade/ auch Gesundheit und Leben verliehen/ solch angefangen Werck ungehindert fortzusetzen/ und nun gar zu vollenden. Was darinnen vorgetragen wor- den/ das ist auß GOttes H. Wort genommen/ und allein zu GOttes Ehre/ und seiner Kirchen Erbauung/ gerichtet worden/ damit wir sämtlich das Böse lassen/ und das Gute erwählen. Wolte jemand meinen/ ich hätte darinnenAmbros. epist. 83. Ego nemi- nem nomi- navi, con- scientia sua unum- quemque conveniet. der Sachen zu viel gethan/ offt zu laut/ allzuhart/ und zu scharff geredet/ und jederman allzufrey gestraffet/ der wolle bedencken/ daß es Laster-Predigten seyn/ die Materi und die Laster/ darvon gehandelt worden ist/ bringenes mit/ daß man keinem kan darzu singen/ sonderlich zu diesen letzten/ greulichen Zeiten/ da alle Laster auf das Höchste kommen seyn. Wer sich unschuldig weißt/ der hat sich dieses nichts anzunehmen/ weiter/ als daß er sich auch forthin vor solchen Lastern hüte. Wer aber getroffen worden/ der erkenne seine Missethat/ bedencke mein und aller getreuen Seelsorger ob- ligendes Amt/ und schwere Rechenschafft/ zürne demnach nicht wider mich/ sondern wider sich selbsten/ und wider sein lasterhafftes Leben/ er gehe in sich selbsten/ bereue und beweine seine Sünden/ und befleissige sich solcher Laster ent- gegen-gesetzter Tugenden/ darvon wir zu anderer Zeit schon auch außführlich geredet haben. Es ist dir/ O Mensch/ nunmehr gesagt/ was gut und böß ist/ ich habe euch/ meine Geliebten/ Tugend und Laster vorgeleget/ Feuer und Wasser vorgehalten/ greiffet zu welchem ihr wolt/ ich nehme heute Himmel und Erden über euch zu Zeugen/
Beſchluß dieſer Laſter-Predigten. Wir haben bißher in Hundert und Zehen Predigten gehoͤretvon den fuͤrnehmſten in der Welt graſſirenden Laſtern/ deren etliche auf GOTT/ etliche auf den laſterhafften Menſchen ſelbſt/ etliche auf den Naͤchſten ſehen/ und auß GOttes Wort bewegliche Urſachen vernommen/ um welcher willen wir uns darvor huͤten ſollen. GOTT dem HERRN ſey von Hertzen darfuͤr Lob und Danck geſaget/ daß er uns hierzu ſeines Heiligen Geiſtes Gnade/ auch Geſundheit und Leben verliehen/ ſolch angefangen Werck ungehindert fortzuſetzen/ und nun gar zu vollenden. Was darinnen vorgetragen wor- den/ das iſt auß GOttes H. Wort genommen/ und allein zu GOttes Ehre/ und ſeiner Kirchen Erbauung/ gerichtet worden/ damit wir ſaͤmtlich das Boͤſe laſſen/ und das Gute erwaͤhlen. Wolte jemand meinen/ ich haͤtte darinnenAmbroſ. epiſt. 83. Ego nemi- nem nomi- navi, con- ſcientia ſua unum- quemque conveniet. der Sachen zu viel gethan/ offt zu laut/ allzuhart/ und zu ſcharff geredet/ und jederman allzufrey geſtraffet/ der wolle bedencken/ daß es Laſter-Predigten ſeyn/ die Materi und die Laſter/ darvon gehandelt worden iſt/ bringenes mit/ daß man keinem kan darzu ſingen/ ſonderlich zu dieſen letzten/ greulichen Zeiten/ da alle Laſter auf das Hoͤchſte kommen ſeyn. Wer ſich unſchuldig weißt/ der hat ſich dieſes nichts anzunehmen/ weiter/ als daß er ſich auch forthin vor ſolchen Laſtern huͤte. Wer aber getroffen worden/ der erkenne ſeine Miſſethat/ bedencke mein und aller getreuen Seelſorger ob- ligendes Amt/ und ſchwere Rechenſchafft/ zuͤrne demnach nicht wider mich/ ſondern wider ſich ſelbſten/ und wider ſein laſterhafftes Leben/ er gehe in ſich ſelbſten/ bereue und beweine ſeine Suͤnden/ und befleiſſige ſich ſolcher Laſter ent- gegen-geſetzter Tugenden/ darvon wir zu anderer Zeit ſchon auch außfuͤhrlich geredet haben. Es iſt dir/ O Menſch/ nunmehr geſagt/ was gut und boͤß iſt/ ich habe euch/ meine Geliebten/ Tugend und Laſter vorgeleget/ Feuer und Waſſer vorgehalten/ greiffet zu welchem ihr wolt/ ich nehme heute Himmel und Erden uͤber euch zu Zeugen/
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Beſchluß dieſer Laſter-Predigten.
Wir haben bißher in Hundert und Zehen Predigten gehoͤret
von den fuͤrnehmſten in der Welt graſſirenden Laſtern/ deren
etliche auf GOTT/ etliche auf den laſterhafften Menſchen
ſelbſt/ etliche auf den Naͤchſten ſehen/ und auß GOttes
Wort bewegliche Urſachen vernommen/ um welcher willen
wir uns darvor huͤten ſollen. GOTT dem HERRN ſey
von Hertzen darfuͤr Lob und Danck geſaget/ daß er uns hierzu
ſeines Heiligen Geiſtes Gnade/ auch Geſundheit und Leben
verliehen/ ſolch angefangen Werck ungehindert fortzuſetzen/
und nun gar zu vollenden. Was darinnen vorgetragen wor-
den/ das iſt auß GOttes H. Wort genommen/ und allein
zu GOttes Ehre/ und ſeiner Kirchen Erbauung/ gerichtet
worden/ damit wir ſaͤmtlich das Boͤſe laſſen/ und das Gute
erwaͤhlen. Wolte jemand meinen/ ich haͤtte darinnen
der Sachen zu viel gethan/ offt zu laut/ allzuhart/ und zu
ſcharff geredet/ und jederman allzufrey geſtraffet/ der wolle
bedencken/ daß es Laſter-Predigten ſeyn/ die Materi und
die Laſter/ darvon gehandelt worden iſt/ bringenes mit/ daß
man keinem kan darzu ſingen/ ſonderlich zu dieſen letzten/
greulichen Zeiten/ da alle Laſter auf das Hoͤchſte kommen
ſeyn. Wer ſich unſchuldig weißt/ der hat ſich dieſes nichts
anzunehmen/ weiter/ als daß er ſich auch forthin vor ſolchen
Laſtern huͤte. Wer aber getroffen worden/ der erkenne ſeine
Miſſethat/ bedencke mein und aller getreuen Seelſorger ob-
ligendes Amt/ und ſchwere Rechenſchafft/ zuͤrne demnach
nicht wider mich/ ſondern wider ſich ſelbſten/ und wider
ſein laſterhafftes Leben/ er gehe in ſich ſelbſten/ bereue und
beweine ſeine Suͤnden/ und befleiſſige ſich ſolcher Laſter ent-
gegen-geſetzter Tugenden/ darvon wir zu anderer Zeit
ſchon auch außfuͤhrlich geredet haben. Es iſt dir/ O
Menſch/ nunmehr geſagt/ was gut und boͤß iſt/ ich habe
euch/ meine Geliebten/ Tugend und Laſter vorgeleget/
Feuer und Waſſer vorgehalten/ greiffet zu welchem ihr
wolt/ ich nehme heute Himmel und Erden uͤber euch zu
Zeugen/
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