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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Vom Haß wider GOtt.

und wie diese Geschicht deß Alten Testaments ein Fürbild gewesen/ der Zeiten
deß Neuen Testaments/ und sagt: Gleich wie zu der Zeit der nach dem Fleisch
geboren war/ verfolgte den/ der nach dem Geist geboren war/ also gehet es jetzt
auch: Daß nemlich die/ so nach dem Fleisch Abrahams Kinder seyn/ nemlich
die Juden und ihres gleichen/ die jenige hassen und verfolgen/ die nach dem
Geist Abrahams Kinder seyn/ nemlich die Christen/ die der reinen Lehr deß
Evangeliizugethan seyn. Und eben von diesem Haß der Gottlosen wider die
Frommen redet auch der HErr Christus/ in denen E. L. vorgelesenen Wor-
ten/ und weiset/ daß solcher Haß auch wider ihn und seinen himmlischen VatterVortrag.
gehe. Wolan/ wir wollen diese Wort jetzo für uns nemmen/ erstlich mit we-
nigem erklären/ darnach auch anzeigen/ was wir
Von dem Haß wider GOtt/
Zu unserer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. DazuWunsch.
uns GOtt sein Gnad und Segen geben wolle. Amen.

Erklärung deß Texts.

VNsere vorhabende Wort seyn genommen auß der Valet-Predigt deß
HErrn Christi/ darinnen er seinen Jüngern propheceyet/ wie es ihnen
nach seinem Hingang zum Vatter/ in dieser Welt/ wegen der Predigt
seines Evangelii ergehen werde/ nemlich man werde sie hassen/ verfol-Drey Trost-
Gründe.
gen und tödten/ gibt ihnen aber dagegen herrlichen Trost/ und führet solchen
Trost durch unterschiedliche Beweiß an/ deren er in unsern Textworten 3.
begreifft/ und will/ sie sollen unter dem Creutz gedultig seyn/ 1. weil solcher HaßI.
nicht vornemlich wider sie/ sondern wider ihn/ den HErrn Christum/ und wider
seinen himmlischen Vatter gehe/ wer mich hasset/ der hasset auch meinen Vat-
ter/ und wiederum/ sie hassen beyde mich und meinen Vatter. Mich hassen
sie (will Christus sagen) weil sie mein Wort und Evangelium verachten/ das ihr
ihnen in meinem Namen prediget/ und in dem sie mich hassen/ so hassen sie auch
meinen Vatter/ der mich gesandt hat/ und der mit mir eines Göttlichen We-
sens/ ich in ihm und er in mir ist. So nun GOtt solchen Haß der gottlosen
Welt ein Zeitlang erduldet/ so solt ihrs vielmehr erdulden/ und so Gott solchen
Haß zu seiner Zeit wird straffen/ so solt ihr jetzo auch ihrenthalben nicht unge-
dultig werden/ sondern was sie euch zu wider thun leiden/ und Gott die Raach
befehlen und heimstellen. 2. Sollen wir gedultig seyn/ weil es vorhin mitII.
denen Leuten übel und sorglich stehe/ von denen sie gehasset werden: Hätt ich
nicht die Werck gethan unter ihnen/ die kein anderer gethan hat/ so hätten sie
keine Sünd/ nun aber haben sie es gesehen/ und hassen doch beyde mich und mei-
nen Vatter. Hiemit will der HErr Christus so viel sagen: Jch bin in diese
Welt kommen/ und die Juden/ die euch verfolgen/ haben mich gesehen/ ich hab

offent-

Vom Haß wider GOtt.

und wie dieſe Geſchicht deß Alten Teſtaments ein Fuͤrbild geweſen/ der Zeiten
deß Neuen Teſtaments/ und ſagt: Gleich wie zu der Zeit der nach dem Fleiſch
geboren war/ verfolgte den/ der nach dem Geiſt geboren war/ alſo gehet es jetzt
auch: Daß nemlich die/ ſo nach dem Fleiſch Abrahams Kinder ſeyn/ nemlich
die Juden und ihres gleichen/ die jenige haſſen und verfolgen/ die nach dem
Geiſt Abrahams Kinder ſeyn/ nemlich die Chriſten/ die der reinen Lehr deß
Evangeliizugethan ſeyn. Und eben von dieſem Haß der Gottloſen wider die
Frommen redet auch der HErꝛ Chriſtus/ in denen E. L. vorgeleſenen Wor-
ten/ und weiſet/ daß ſolcher Haß auch wider ihn und ſeinen himmliſchen VatterVortrag.
gehe. Wolan/ wir wollen dieſe Wort jetzo fuͤr uns nemmen/ erſtlich mit we-
nigem erklaͤren/ darnach auch anzeigen/ was wir
Von dem Haß wider GOtt/
Zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. DazuWunſch.
uns GOtt ſein Gnad und Segen geben wolle. Amen.

Erklaͤrung deß Texts.

VNſere vorhabende Wort ſeyn genommen auß der Valet-Predigt deß
HErꝛn Chriſti/ darinnen er ſeinen Juͤngern propheceyet/ wie es ihnen
nach ſeinem Hingang zum Vatter/ in dieſer Welt/ wegen der Predigt
ſeines Evangelii ergehen werde/ nemlich man werde ſie haſſen/ verfol-Drey Troſt-
Gruͤnde.
gen und toͤdten/ gibt ihnen aber dagegen herꝛlichen Troſt/ und fuͤhret ſolchen
Troſt durch unterſchiedliche Beweiß an/ deren er in unſern Textworten 3.
begreifft/ und will/ ſie ſollen unter dem Creutz gedultig ſeyn/ 1. weil ſolcher HaßI.
nicht vornemlich wider ſie/ ſondern wider ihn/ den HErꝛn Chriſtum/ und wider
ſeinen himmliſchen Vatter gehe/ wer mich haſſet/ der haſſet auch meinen Vat-
ter/ und wiederum/ ſie haſſen beyde mich und meinen Vatter. Mich haſſen
ſie (will Chriſtus ſagen) weil ſie mein Wort und Evangelium verachtẽ/ das ihr
ihnen in meinem Namen prediget/ und in dem ſie mich haſſen/ ſo haſſen ſie auch
meinen Vatter/ der mich geſandt hat/ und der mit mir eines Goͤttlichen We-
ſens/ ich in ihm und er in mir iſt. So nun GOtt ſolchen Haß der gottloſen
Welt ein Zeitlang erduldet/ ſo ſolt ihrs vielmehr erdulden/ und ſo Gott ſolchen
Haß zu ſeiner Zeit wird ſtraffen/ ſo ſolt ihr jetzo auch ihrenthalben nicht unge-
dultig werden/ ſondern was ſie euch zu wider thun leiden/ und Gott die Raach
befehlen und heimſtellen. 2. Sollen wir gedultig ſeyn/ weil es vorhin mitII.
denen Leuten uͤbel und ſorglich ſtehe/ von denen ſie gehaſſet werden: Haͤtt ich
nicht die Werck gethan unter ihnen/ die kein anderer gethan hat/ ſo haͤtten ſie
keine Suͤnd/ nun aber haben ſie es geſehen/ und haſſen doch beyde mich und mei-
nen Vatter. Hiemit will der HErꝛ Chriſtus ſo viel ſagen: Jch bin in dieſe
Welt kommen/ und die Juden/ die euch verfolgen/ haben mich geſehen/ ich hab

offent-

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[119/0189] Vom Haß wider GOtt. und wie dieſe Geſchicht deß Alten Teſtaments ein Fuͤrbild geweſen/ der Zeiten deß Neuen Teſtaments/ und ſagt: Gleich wie zu der Zeit der nach dem Fleiſch geboren war/ verfolgte den/ der nach dem Geiſt geboren war/ alſo gehet es jetzt auch: Daß nemlich die/ ſo nach dem Fleiſch Abrahams Kinder ſeyn/ nemlich die Juden und ihres gleichen/ die jenige haſſen und verfolgen/ die nach dem Geiſt Abrahams Kinder ſeyn/ nemlich die Chriſten/ die der reinen Lehr deß Evangeliizugethan ſeyn. Und eben von dieſem Haß der Gottloſen wider die Frommen redet auch der HErꝛ Chriſtus/ in denen E. L. vorgeleſenen Wor- ten/ und weiſet/ daß ſolcher Haß auch wider ihn und ſeinen himmliſchen Vatter gehe. Wolan/ wir wollen dieſe Wort jetzo fuͤr uns nemmen/ erſtlich mit we- nigem erklaͤren/ darnach auch anzeigen/ was wir Von dem Haß wider GOtt/ Zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. Dazu uns GOtt ſein Gnad und Segen geben wolle. Amen. Vortrag. Wunſch. Erklaͤrung deß Texts. VNſere vorhabende Wort ſeyn genommen auß der Valet-Predigt deß HErꝛn Chriſti/ darinnen er ſeinen Juͤngern propheceyet/ wie es ihnen nach ſeinem Hingang zum Vatter/ in dieſer Welt/ wegen der Predigt ſeines Evangelii ergehen werde/ nemlich man werde ſie haſſen/ verfol- gen und toͤdten/ gibt ihnen aber dagegen herꝛlichen Troſt/ und fuͤhret ſolchen Troſt durch unterſchiedliche Beweiß an/ deren er in unſern Textworten 3. begreifft/ und will/ ſie ſollen unter dem Creutz gedultig ſeyn/ 1. weil ſolcher Haß nicht vornemlich wider ſie/ ſondern wider ihn/ den HErꝛn Chriſtum/ und wider ſeinen himmliſchen Vatter gehe/ wer mich haſſet/ der haſſet auch meinen Vat- ter/ und wiederum/ ſie haſſen beyde mich und meinen Vatter. Mich haſſen ſie (will Chriſtus ſagen) weil ſie mein Wort und Evangelium verachtẽ/ das ihr ihnen in meinem Namen prediget/ und in dem ſie mich haſſen/ ſo haſſen ſie auch meinen Vatter/ der mich geſandt hat/ und der mit mir eines Goͤttlichen We- ſens/ ich in ihm und er in mir iſt. So nun GOtt ſolchen Haß der gottloſen Welt ein Zeitlang erduldet/ ſo ſolt ihrs vielmehr erdulden/ und ſo Gott ſolchen Haß zu ſeiner Zeit wird ſtraffen/ ſo ſolt ihr jetzo auch ihrenthalben nicht unge- dultig werden/ ſondern was ſie euch zu wider thun leiden/ und Gott die Raach befehlen und heimſtellen. 2. Sollen wir gedultig ſeyn/ weil es vorhin mit denen Leuten uͤbel und ſorglich ſtehe/ von denen ſie gehaſſet werden: Haͤtt ich nicht die Werck gethan unter ihnen/ die kein anderer gethan hat/ ſo haͤtten ſie keine Suͤnd/ nun aber haben ſie es geſehen/ und haſſen doch beyde mich und mei- nen Vatter. Hiemit will der HErꝛ Chriſtus ſo viel ſagen: Jch bin in dieſe Welt kommen/ und die Juden/ die euch verfolgen/ haben mich geſehen/ ich hab offent- Drey Troſt- Gruͤnde. I. II.

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/189>, abgerufen am 21.11.2024.

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