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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XX. Laster-Predigt/
dahin/ da er vor war/ von dem an giengen viel seiner Jüngersich/ und wandel-
ten fort nicht mehr mit ihm. Joh. 6. So ärgern sich noch die Falschglaubige/
daß wir Evangelische laut deß Göttlichen Worts die Verehrung der Bilder/
die Anruffung der Heiligen/ das Meßopffer und andern Menschentand und
Abgötterey verwerffen/ und dagegen lehren/ der Mensch werde vor GOtt ge-
recht und selig nicht auß den Wercken/ sondern auß Gottes Gnad/ durch den
Glauben an Christum/ da doch der HErr Christus/ der die Warheit selbsten
ist/ außtruckenlich sagt: Vergeblich diene man GOtt/ mit solcher Lehr die
nichts denn Menschen Gebott seyen. Matth. 15. Und S. Paulus sagt klar:
Auß Gnaden seyd ihr selig worden/ nicht auß den Wercken. Eph. 2. Nicode-
mus ärgerte sich/ da der HErr Christus ihm predigte von der Widergeburt/ so
durch Wasser und Geist geschihet. Joh. 3. Die Capernaiten zanckten sich un-
ter einander/ und sprachen. Wie kan dieser uns sein Fleisch zu essen geben. Joh.
6. So ärgern sich noch die Falschglaubige/ die da sagen/ es sey unmüglich
daß Christi Leib und Blut hie auf Erden an unterschiedlichen Orten im Nacht-
mal können genossen werden/ ärgern sich/ daß wir das gepredigte Wort und die
H. Sacramenta für heylsame/ kräfftige Mittel halten und gebrauchen/ zur
Stärckung deß Glaubens/ und Versicherung der ewigen Seligkeit/ die doch
S. Paulus selbsten ein Krafft GOttes nennet selig zu machen alle die/ so da-
ran glauben. Rom.

V.
Dienern.

V. Etliche ärgern sich an deß HErrn Christi Dienern/ an den Lehrern
und Predigern/ die gemeiniglich von schlechten/ geringen/ armen/ verachten
Handwercksleuten herkommen/ dazu gebrechliche sündige Menschen seyn/
meinen/ wann GOtt selber mit ihnen redte/ oder wann er H. Engel aufstellte/
so hätt es nicht allein ein besser Ansehen/ sondern auch mehr Krafft/ die Leut zu
bekehren. Da es doch dem all weisen GOtt selbsten also beliebt/ geringe Men-
schen in solchen Stand zu erhöhen/ und zum Predigamt zu gebrauchen/ unse-
rer Schwachheit damit zu Hülff zu kommen/ als die wir Gottes Stimm und
der Engel Gesicht nicht er tragen könnten/ wie an den Jsraeliten in der Wüsten
zu ersehen. 2. Mos. 20. Also das Leben und Wandel der Diener Christi be-
treffend/ geht es auch so daher/ die Lehrer halten sich zu den Leuten/ oder sie zie-
hen sich von ihnen ab/ so ärgert man sich daran/ und heisst wie der HErr Chri-
stus zu den Juden sagt: Johannes ist kommen/ aß nicht und tranck nicht/ so
sagten sie/ er hat den Teufel. Deß Menschen Sohn ist kommen/ isst und
trinckt/ so sagen sie/ Sihe/ wie ist der Mensch ein Fresser und ein Weinsäuf-
fer/ der Zöllner und der Sünder Geselle. Matth. 11. Aberselig ist/ der sich
VI.
Reich.
nicht an ihm ärgert.

VI. Etliche ärgern sich an deß HErrn Christi Reich hie auf Erden.
Die Juden ärgerten sich an dem HErrn Jesu von Nazareth/ und wolten ihn
nicht für den Messiam erkennen und annemmen/ dann sie hielten darfür/ der

Messi-

Die XX. Laſter-Predigt/
dahin/ da er vor war/ von dem an giengen viel ſeiner Juͤngerſich/ und wandel-
ten fort nicht mehr mit ihm. Joh. 6. So aͤrgern ſich noch die Falſchglaubige/
daß wir Evangeliſche laut deß Goͤttlichen Worts die Verehrung der Bilder/
die Anruffung der Heiligen/ das Meßopffer und andern Menſchentand und
Abgoͤtterey verwerffen/ und dagegen lehren/ der Menſch werde vor GOtt ge-
recht und ſelig nicht auß den Wercken/ ſondern auß Gottes Gnad/ durch den
Glauben an Chriſtum/ da doch der HErꝛ Chriſtus/ der die Warheit ſelbſten
iſt/ außtruckenlich ſagt: Vergeblich diene man GOtt/ mit ſolcher Lehr die
nichts denn Menſchen Gebott ſeyen. Matth. 15. Und S. Paulus ſagt klar:
Auß Gnaden ſeyd ihr ſelig worden/ nicht auß den Wercken. Eph. 2. Nicode-
mus aͤrgerte ſich/ da der HErꝛ Chriſtus ihm predigte von der Widergeburt/ ſo
durch Waſſer und Geiſt geſchihet. Joh. 3. Die Capernaiten zanckten ſich un-
ter einander/ und ſprachen. Wie kan dieſer uns ſein Fleiſch zu eſſen geben. Joh.
6. So aͤrgern ſich noch die Falſchglaubige/ die da ſagen/ es ſey unmuͤglich
daß Chriſti Leib und Blut hie auf Erden an unterſchiedlichen Orten im Nacht-
mal koͤnnen genoſſen werden/ aͤrgern ſich/ daß wir das gepredigte Wort und die
H. Sacramenta fuͤr heylſame/ kraͤfftige Mittel halten und gebrauchen/ zur
Staͤrckung deß Glaubens/ und Verſicherung der ewigen Seligkeit/ die doch
S. Paulus ſelbſten ein Krafft GOttes nennet ſelig zu machen alle die/ ſo da-
ran glauben. Rom.

V.
Dienern.

V. Etliche aͤrgern ſich an deß HErꝛn Chriſti Dienern/ an den Lehrern
und Predigern/ die gemeiniglich von ſchlechten/ geringen/ armen/ verachten
Handwercksleuten herkommen/ dazu gebrechliche ſuͤndige Menſchen ſeyn/
meinen/ wann GOtt ſelber mit ihnen redte/ oder wann er H. Engel aufſtellte/
ſo haͤtt es nicht allein ein beſſer Anſehen/ ſondern auch mehr Krafft/ die Leut zu
bekehren. Da es doch dem all weiſen GOtt ſelbſten alſo beliebt/ geringe Men-
ſchen in ſolchen Stand zu erhoͤhen/ und zum Predigamt zu gebrauchen/ unſe-
rer Schwachheit damit zu Huͤlff zu kommen/ als die wir Gottes Stimm und
der Engel Geſicht nicht er tragen koͤnnten/ wie an den Jſraeliten in der Wuͤſten
zu erſehen. 2. Moſ. 20. Alſo das Leben und Wandel der Diener Chriſti be-
treffend/ geht es auch ſo daher/ die Lehrer halten ſich zu den Leuten/ oder ſie zie-
hen ſich von ihnen ab/ ſo aͤrgert man ſich daran/ und heiſſt wie der HErꝛ Chri-
ſtus zu den Juden ſagt: Johannes iſt kommen/ aß nicht und tranck nicht/ ſo
ſagten ſie/ er hat den Teufel. Deß Menſchen Sohn iſt kommen/ iſſt und
trinckt/ ſo ſagen ſie/ Sihe/ wie iſt der Menſch ein Freſſer und ein Weinſaͤuf-
fer/ der Zoͤllner und der Suͤnder Geſelle. Matth. 11. Aberſelig iſt/ der ſich
VI.
Reich.
nicht an ihm aͤrgert.

VI. Etliche aͤrgern ſich an deß HErꝛn Chriſti Reich hie auf Erden.
Die Juden aͤrgerten ſich an dem HErꝛn Jeſu von Nazareth/ und wolten ihn
nicht fuͤr den Meſſiam erkennen und annemmen/ dann ſie hielten darfuͤr/ der

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[174/0244] Die XX. Laſter-Predigt/ dahin/ da er vor war/ von dem an giengen viel ſeiner Juͤngerſich/ und wandel- ten fort nicht mehr mit ihm. Joh. 6. So aͤrgern ſich noch die Falſchglaubige/ daß wir Evangeliſche laut deß Goͤttlichen Worts die Verehrung der Bilder/ die Anruffung der Heiligen/ das Meßopffer und andern Menſchentand und Abgoͤtterey verwerffen/ und dagegen lehren/ der Menſch werde vor GOtt ge- recht und ſelig nicht auß den Wercken/ ſondern auß Gottes Gnad/ durch den Glauben an Chriſtum/ da doch der HErꝛ Chriſtus/ der die Warheit ſelbſten iſt/ außtruckenlich ſagt: Vergeblich diene man GOtt/ mit ſolcher Lehr die nichts denn Menſchen Gebott ſeyen. Matth. 15. Und S. Paulus ſagt klar: Auß Gnaden ſeyd ihr ſelig worden/ nicht auß den Wercken. Eph. 2. Nicode- mus aͤrgerte ſich/ da der HErꝛ Chriſtus ihm predigte von der Widergeburt/ ſo durch Waſſer und Geiſt geſchihet. Joh. 3. Die Capernaiten zanckten ſich un- ter einander/ und ſprachen. Wie kan dieſer uns ſein Fleiſch zu eſſen geben. Joh. 6. So aͤrgern ſich noch die Falſchglaubige/ die da ſagen/ es ſey unmuͤglich daß Chriſti Leib und Blut hie auf Erden an unterſchiedlichen Orten im Nacht- mal koͤnnen genoſſen werden/ aͤrgern ſich/ daß wir das gepredigte Wort und die H. Sacramenta fuͤr heylſame/ kraͤfftige Mittel halten und gebrauchen/ zur Staͤrckung deß Glaubens/ und Verſicherung der ewigen Seligkeit/ die doch S. Paulus ſelbſten ein Krafft GOttes nennet ſelig zu machen alle die/ ſo da- ran glauben. Rom. V. Etliche aͤrgern ſich an deß HErꝛn Chriſti Dienern/ an den Lehrern und Predigern/ die gemeiniglich von ſchlechten/ geringen/ armen/ verachten Handwercksleuten herkommen/ dazu gebrechliche ſuͤndige Menſchen ſeyn/ meinen/ wann GOtt ſelber mit ihnen redte/ oder wann er H. Engel aufſtellte/ ſo haͤtt es nicht allein ein beſſer Anſehen/ ſondern auch mehr Krafft/ die Leut zu bekehren. Da es doch dem all weiſen GOtt ſelbſten alſo beliebt/ geringe Men- ſchen in ſolchen Stand zu erhoͤhen/ und zum Predigamt zu gebrauchen/ unſe- rer Schwachheit damit zu Huͤlff zu kommen/ als die wir Gottes Stimm und der Engel Geſicht nicht er tragen koͤnnten/ wie an den Jſraeliten in der Wuͤſten zu erſehen. 2. Moſ. 20. Alſo das Leben und Wandel der Diener Chriſti be- treffend/ geht es auch ſo daher/ die Lehrer halten ſich zu den Leuten/ oder ſie zie- hen ſich von ihnen ab/ ſo aͤrgert man ſich daran/ und heiſſt wie der HErꝛ Chri- ſtus zu den Juden ſagt: Johannes iſt kommen/ aß nicht und tranck nicht/ ſo ſagten ſie/ er hat den Teufel. Deß Menſchen Sohn iſt kommen/ iſſt und trinckt/ ſo ſagen ſie/ Sihe/ wie iſt der Menſch ein Freſſer und ein Weinſaͤuf- fer/ der Zoͤllner und der Suͤnder Geſelle. Matth. 11. Aberſelig iſt/ der ſich nicht an ihm aͤrgert. VI. Reich. VI. Etliche aͤrgern ſich an deß HErꝛn Chriſti Reich hie auf Erden. Die Juden aͤrgerten ſich an dem HErꝛn Jeſu von Nazareth/ und wolten ihn nicht fuͤr den Meſſiam erkennen und annemmen/ dann ſie hielten darfuͤr/ der Meſſi-

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/244>, abgerufen am 23.11.2024.