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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXII. Laster-Predigt/

brausen/ Ps. 42. so dencken sie es sey zu spat mit dem Gebett/ es sey alle Hülffe
auß/ sey alles umsonst und vergebens/ wann sie gleich lang wolten betten.
Viel betten nicht allein selber nicht/ sondern hindern auch andere an dem Ge-
viel weni-
ger zu
fluchen.bett: Viel betten nicht allein nicht/ sondern fluchen noch dargegen greulich/
wie man denn leider höret/ daß wannn einer bettet/ so seyn zehen/ zwantzig die
dargegen fluchen/ daher trifft uns auch der Fluch und Schwur/ der geschrie-
ben stehet im Gesetz Mosis deß Knechts GOttes/ daß wir an ihm gesündiget
haben/ müssen wir bekennen mit Daniel auß seinem 9. Capitel. Aber vor
diesem allem sollen wir treulich gewarnet seyn/ und dargegen das Besagte
mercken.

II.
Vermah-
nung/
ohn Unter-
laß zu bet-
len/ ins ge-
mein

II. Zur Vermahnung/ daß wir/ wie Paulus allhier sagt/ ohne Un-
terlaß betten/ das hat uns GOtt der HErr befohlen/ daß wir betten sollen/ und
verheissen/ daß er uns wolle erhören/ sollen demnach betten in allen Ständen/
Lehrer und Zuhörer/ Regenten und Unterthanen/ Männer und Weiber/
Kinder und Gesinde/ Wittwen und Wäisen/ Alte und Junge/ sollen betten
zu allen Zeiten/ Morgens und Abends/ wann man die Bett-Glocke leutet/
vor und nach dem Essen/ sollen betten bey allem unserm Gottesdienst/ wann
wir in die Kirche kommen oder darauß gehen/ vor und nach der Predigt/ vor
und nach der Beicht/ vor und nach der H. Tauff und Abendmal/ sollen betten
in allem unserm Vorhaben/ wann wir wollen in den Heil. Ehestand tretten/
wann wir an unsere Arbeit gehen/ wann wir eine Räise vorhaben/ wann wir
eine Artzney wollen gebrauchen/ wann wir ein Kind in die Schul oder zum
Handwerck thun wollen/ sollen betten in aller Noth/ in Krieg und Verfol-
gung/ in Hunger und Theurung/ in Kranck- und Schwachheiten/ in Kin-
des und Todes-Nöthen/ in Ungewitter und Sturm-Winden/ bey Erschei-
nung der Cometen oder anderer Zeichen: Da soll jedermann betten/ daß es ja
nichts Böses möge bedeuten/ 2. Macc. 5. Summa/ gehet es uns wol/ so
sollen wir betten und GOTT loben/ gehet es uns übel/ so sollen wir betten/
GOtt in die Ruthe fallen/ und unsere begangene Sünden wie auch die getro-
und inson-
der heit.hete Straffen abbitten. Darum bettet/ liebe Christen/ ohne Unterlaß/ bettet/
dann das ist das beste Mittel/ bettet/ dann das ist das gewisse/ bewährte Mit-
tel/ bettet/ das ist neben der wahren Buß das einige Mittel/ sonst kan uns
nicht geholffen werden! Hoffet auf den HErrn allezeit/ liebe Leute/ schüttet
euer Hertz vor ihm auß/ GOtt ist unsere Zuversicht/ Sela/ Ps. 62. Kommt
forthin fleissiger zur Kirchen/ zur Predigt und Gebett/ nicht nur auf
den Sonntag/ sondern auch in der Wochen/ nicht nur in dieser/ sondern auch
in der Untern-Kirchen/ gewöhnet auch euere Kinderlein daheim zum Gebett/
wann die mit ihren reinen Hertzlein kommen/ ihre unschuldige Händlein auf-
heben/ ihre Seufftzerlein gen Himmel schicken/ die können GOtt dem HErrn
das Hertz gewinnen/ daß er sich unser erbarmen muß/ Jer. 31. Die Noth und

Gefahr

Die XXII. Laſter-Predigt/

brauſen/ Pſ. 42. ſo dencken ſie es ſey zu ſpat mit dem Gebett/ es ſey alle Huͤlffe
auß/ ſey alles umſonſt und vergebens/ wann ſie gleich lang wolten betten.
Viel betten nicht allein ſelber nicht/ ſondern hindern auch andere an dem Ge-
viel weni-
ger zu
fluchen.bett: Viel betten nicht allein nicht/ ſondern fluchen noch dargegen greulich/
wie man denn leider hoͤret/ daß wannn einer bettet/ ſo ſeyn zehen/ zwantzig die
dargegen fluchen/ daher trifft uns auch der Fluch und Schwur/ der geſchrie-
ben ſtehet im Geſetz Moſis deß Knechts GOttes/ daß wir an ihm geſuͤndiget
haben/ muͤſſen wir bekennen mit Daniel auß ſeinem 9. Capitel. Aber vor
dieſem allem ſollen wir treulich gewarnet ſeyn/ und dargegen das Beſagte
mercken.

II.
Vermah-
nung/
ohn Unter-
laß zu bet-
len/ ins ge-
mein

II. Zur Vermahnung/ daß wir/ wie Paulus allhier ſagt/ ohne Un-
terlaß betten/ das hat uns GOtt der HErꝛ befohlen/ daß wir betten ſollen/ und
verheiſſen/ daß er uns wolle erhoͤren/ ſollen demnach betten in allen Staͤnden/
Lehrer und Zuhoͤrer/ Regenten und Unterthanen/ Maͤnner und Weiber/
Kinder und Geſinde/ Wittwen und Waͤiſen/ Alte und Junge/ ſollen betten
zu allen Zeiten/ Morgens und Abends/ wann man die Bett-Glocke leutet/
vor und nach dem Eſſen/ ſollen betten bey allem unſerm Gottesdienſt/ wann
wir in die Kirche kommen oder darauß gehen/ vor und nach der Predigt/ vor
und nach der Beicht/ vor und nach der H. Tauff und Abendmal/ ſollen betten
in allem unſerm Vorhaben/ wann wir wollen in den Heil. Eheſtand tretten/
wann wir an unſere Arbeit gehen/ wann wir eine Raͤiſe vorhaben/ wann wir
eine Artzney wollen gebrauchen/ wann wir ein Kind in die Schul oder zum
Handwerck thun wollen/ ſollen betten in aller Noth/ in Krieg und Verfol-
gung/ in Hunger und Theurung/ in Kranck- und Schwachheiten/ in Kin-
des und Todes-Noͤthen/ in Ungewitter und Sturm-Winden/ bey Erſchei-
nung der Cometen oder anderer Zeichen: Da ſoll jedermann betten/ daß es ja
nichts Boͤſes moͤge bedeuten/ 2. Macc. 5. Summa/ gehet es uns wol/ ſo
ſollen wir betten und GOTT loben/ gehet es uns uͤbel/ ſo ſollen wir betten/
GOtt in die Ruthe fallen/ und unſere begangene Suͤnden wie auch die getro-
und inſon-
der heit.hete Straffen abbitten. Darum bettet/ liebe Chriſten/ ohne Unterlaß/ bettet/
dann das iſt das beſte Mittel/ bettet/ dann das iſt das gewiſſe/ bewaͤhrte Mit-
tel/ bettet/ das iſt neben der wahren Buß das einige Mittel/ ſonſt kan uns
nicht geholffen werden! Hoffet auf den HErꝛn allezeit/ liebe Leute/ ſchuͤttet
euer Hertz vor ihm auß/ GOtt iſt unſere Zuverſicht/ Sela/ Pſ. 62. Kommt
forthin fleiſſiger zur Kirchen/ zur Predigt und Gebett/ nicht nur auf
den Sonntag/ ſondern auch in der Wochen/ nicht nur in dieſer/ ſondern auch
in der Untern-Kirchen/ gewoͤhnet auch euere Kinderlein daheim zum Gebett/
wann die mit ihren reinen Hertzlein kommen/ ihre unſchuldige Haͤndlein auf-
heben/ ihre Seufftzerlein gen Himmel ſchicken/ die koͤnnen GOtt dem HErꝛn
das Hertz gewinnen/ daß er ſich unſer erbarmen muß/ Jer. 31. Die Noth und

Gefahr

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[194/0264] Die XXII. Laſter-Predigt/ brauſen/ Pſ. 42. ſo dencken ſie es ſey zu ſpat mit dem Gebett/ es ſey alle Huͤlffe auß/ ſey alles umſonſt und vergebens/ wann ſie gleich lang wolten betten. Viel betten nicht allein ſelber nicht/ ſondern hindern auch andere an dem Ge- bett: Viel betten nicht allein nicht/ ſondern fluchen noch dargegen greulich/ wie man denn leider hoͤret/ daß wannn einer bettet/ ſo ſeyn zehen/ zwantzig die dargegen fluchen/ daher trifft uns auch der Fluch und Schwur/ der geſchrie- ben ſtehet im Geſetz Moſis deß Knechts GOttes/ daß wir an ihm geſuͤndiget haben/ muͤſſen wir bekennen mit Daniel auß ſeinem 9. Capitel. Aber vor dieſem allem ſollen wir treulich gewarnet ſeyn/ und dargegen das Beſagte mercken. viel weni- ger zu fluchen. II. Zur Vermahnung/ daß wir/ wie Paulus allhier ſagt/ ohne Un- terlaß betten/ das hat uns GOtt der HErꝛ befohlen/ daß wir betten ſollen/ und verheiſſen/ daß er uns wolle erhoͤren/ ſollen demnach betten in allen Staͤnden/ Lehrer und Zuhoͤrer/ Regenten und Unterthanen/ Maͤnner und Weiber/ Kinder und Geſinde/ Wittwen und Waͤiſen/ Alte und Junge/ ſollen betten zu allen Zeiten/ Morgens und Abends/ wann man die Bett-Glocke leutet/ vor und nach dem Eſſen/ ſollen betten bey allem unſerm Gottesdienſt/ wann wir in die Kirche kommen oder darauß gehen/ vor und nach der Predigt/ vor und nach der Beicht/ vor und nach der H. Tauff und Abendmal/ ſollen betten in allem unſerm Vorhaben/ wann wir wollen in den Heil. Eheſtand tretten/ wann wir an unſere Arbeit gehen/ wann wir eine Raͤiſe vorhaben/ wann wir eine Artzney wollen gebrauchen/ wann wir ein Kind in die Schul oder zum Handwerck thun wollen/ ſollen betten in aller Noth/ in Krieg und Verfol- gung/ in Hunger und Theurung/ in Kranck- und Schwachheiten/ in Kin- des und Todes-Noͤthen/ in Ungewitter und Sturm-Winden/ bey Erſchei- nung der Cometen oder anderer Zeichen: Da ſoll jedermann betten/ daß es ja nichts Boͤſes moͤge bedeuten/ 2. Macc. 5. Summa/ gehet es uns wol/ ſo ſollen wir betten und GOTT loben/ gehet es uns uͤbel/ ſo ſollen wir betten/ GOtt in die Ruthe fallen/ und unſere begangene Suͤnden wie auch die getro- hete Straffen abbitten. Darum bettet/ liebe Chriſten/ ohne Unterlaß/ bettet/ dann das iſt das beſte Mittel/ bettet/ dann das iſt das gewiſſe/ bewaͤhrte Mit- tel/ bettet/ das iſt neben der wahren Buß das einige Mittel/ ſonſt kan uns nicht geholffen werden! Hoffet auf den HErꝛn allezeit/ liebe Leute/ ſchuͤttet euer Hertz vor ihm auß/ GOtt iſt unſere Zuverſicht/ Sela/ Pſ. 62. Kommt forthin fleiſſiger zur Kirchen/ zur Predigt und Gebett/ nicht nur auf den Sonntag/ ſondern auch in der Wochen/ nicht nur in dieſer/ ſondern auch in der Untern-Kirchen/ gewoͤhnet auch euere Kinderlein daheim zum Gebett/ wann die mit ihren reinen Hertzlein kommen/ ihre unſchuldige Haͤndlein auf- heben/ ihre Seufftzerlein gen Himmel ſchicken/ die koͤnnen GOtt dem HErꝛn das Hertz gewinnen/ daß er ſich unſer erbarmen muß/ Jer. 31. Die Noth und Gefahr und inſon- der heit.

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/264>, abgerufen am 22.11.2024.

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