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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Von Verachtung der Diener GOttes.
seine Knechte/ höhneten und tödteten sie/ darüber der König erzürnet/ sein
Heer außgesandt und solche Mörder alle umgebracht. Weil wir dann inVortrag.
unsern vorhabenden Laster-Predigten zum nächsten gehöret von denen/ die die
Einladung/ nemlich das H. Wort GOttes verachten/ wollen wir jetzo wei-
ters von denen hören/ welche die Knechte und Diener GOttes verachten/
dann das ist auch ein Laster/ so eigentlich wider GOtt den HErrn laufft und
streitet/ wollen erstlich die Worte mit wenigem erklären/ darnach auch anzei-
gen/ was wir
von der Verachtung der Diener GOttes/
zu unserer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. DarzuWunsch.
uns GOtt Gnad und Seegen geben wolle/ Amen.

Erklärung deß Texts.

VNter denen Gästen/ die zur Hochzeit deß Königs Sohns geladen/Unter den
Geladenen
sind etliche/
die
das ist/ unter denen Menschen/ die auf GOttes Befehl/ zum Reich
Christi durch sein Evangelium beruffen werden/ seyn etliche die wol-
len nicht kommen/ die andere verachten das/ und gehen hin ihrer eige-
nen Handthierung und Weltlichen Geschäfften nach/ mit Versäumung der
Predigten/ und der H. Sacramenten. Jetzo sagt der HErr noch von einem
andern Hauffen: Etliche/ reliqui, die übrige/ wo die Knechte deß Königs/die Knechte/
nemlich/ seine ordentliche beruffene Kirchen-Diener/ Lehrer und Prediger/
vermög ihres Befehls und Amts weiter hinkommen/ die Leute mit gelehrten
Worten zur Hochzeit einzuladen/ zum Reich GOttes und seinem H. Evan-
gelio zu beruffen/ und also treulich und nach Vermögen zu verrichten was ih-
nen befohlen/ die haben sich/ auß Verachtung deß Göttlichen Worts/ an die
Knechte gemacht/ und gedenckt unser Text dreyer bösen Thaten/ so sie/ wider
aller Völcker Recht/ an den Knechten/ als deß Königs Legaten und Bot-
schafften begangen. Die erste That ist kratos, detentio, sie griffen seinegriffen/
Knechte/ fielen sie Gewalt-thätiger Weise an/ und wurden ihrer mächtig/ das
seyn die/ welche die getreue Lehrer und Prediger/ wann sie ihr Amt thun/ wie
es ihnen befohlen ist/ überlauffen/ anfahren/ trutzen/ rechtfertigen/ und ihnen
forthin die Freyheit zu ruffen/ und GOttes Wort/ sonderlich das Gesetz zu
predigen/ sperren und nehmen/ sie unterdrucken oder doch bezwingen/ so viel in
ihrem Vermögen ist. Die andere That ist ubris, contumelia, sie höhne-höhneten/
ten sie/ da sie sie unter ihre Gewalt gebracht/ thaten sie ihnen allerley Hohn
und Spott an/ schändeten und schmäheten sie/ das seyn die/ welche die ge-
treue Diener GOttes verspöttlen/ beschimpffen/ sie für Ketzer/ für Aufrührer/
für eigen sinnige Streit-Köpffe/ für unbescheidene Calumnianten und Läste-
rer außschreien und aller Orten verkleinern und vernichten. Die dritte That

ist
L l 2

Von Verachtung der Diener GOttes.
ſeine Knechte/ hoͤhneten und toͤdteten ſie/ daruͤber der Koͤnig erzuͤrnet/ ſein
Heer außgeſandt und ſolche Moͤrder alle umgebracht. Weil wir dann inVortrag.
unſern vorhabenden Laſter-Predigten zum naͤchſten gehoͤret von denen/ die die
Einladung/ nemlich das H. Wort GOttes verachten/ wollen wir jetzo wei-
ters von denen hoͤren/ welche die Knechte und Diener GOttes verachten/
dann das iſt auch ein Laſter/ ſo eigentlich wider GOtt den HErꝛn laufft und
ſtreitet/ wollen erſtlich die Worte mit wenigem erklaͤren/ darnach auch anzei-
gen/ was wir
von der Verachtung der Diener GOttes/
zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. DarzuWunſch.
uns GOtt Gnad und Seegen geben wolle/ Amen.

Erklaͤrung deß Texts.

VNter denen Gaͤſten/ die zur Hochzeit deß Koͤnigs Sohns geladen/Unter den
Geladenen
ſind etliche/
die
das iſt/ unter denen Menſchen/ die auf GOttes Befehl/ zum Reich
Chriſti durch ſein Evangelium beruffen werden/ ſeyn etliche die wol-
len nicht kommen/ die andere verachten das/ und gehen hin ihrer eige-
nen Handthierung und Weltlichen Geſchaͤfften nach/ mit Verſaͤumung der
Predigten/ und der H. Sacramenten. Jetzo ſagt der HErꝛ noch von einem
andern Hauffen: Etliche/ reliqui, die uͤbrige/ wo die Knechte deß Koͤnigs/die Knechte/
nemlich/ ſeine ordentliche beruffene Kirchen-Diener/ Lehrer und Prediger/
vermoͤg ihres Befehls und Amts weiter hinkommen/ die Leute mit gelehrten
Worten zur Hochzeit einzuladen/ zum Reich GOttes und ſeinem H. Evan-
gelio zu beruffen/ und alſo treulich und nach Vermoͤgen zu verrichten was ih-
nen befohlen/ die haben ſich/ auß Verachtung deß Goͤttlichen Worts/ an die
Knechte gemacht/ und gedenckt unſer Text dreyer boͤſen Thaten/ ſo ſie/ wider
aller Voͤlcker Recht/ an den Knechten/ als deß Koͤnigs Legaten und Bot-
ſchafften begangen. Die erſte That iſt κράτος, detentio, ſie griffen ſeinegriffen/
Knechte/ fielen ſie Gewalt-thaͤtiger Weiſe an/ und wurden ihrer maͤchtig/ das
ſeyn die/ welche die getreue Lehrer und Prediger/ wann ſie ihr Amt thun/ wie
es ihnen befohlen iſt/ uͤberlauffen/ anfahren/ trutzen/ rechtfertigen/ und ihnen
forthin die Freyheit zu ruffen/ und GOttes Wort/ ſonderlich das Geſetz zu
predigen/ ſperren und nehmen/ ſie unterdrucken oder doch bezwingen/ ſo viel in
ihrem Vermoͤgen iſt. Die andere That iſt ὕβϱις, contumelia, ſie hoͤhne-hoͤhneten/
ten ſie/ da ſie ſie unter ihre Gewalt gebracht/ thaten ſie ihnen allerley Hohn
und Spott an/ ſchaͤndeten und ſchmaͤheten ſie/ das ſeyn die/ welche die ge-
treue Diener GOttes verſpoͤttlen/ beſchimpffen/ ſie fuͤr Ketzer/ fuͤr Aufruͤhrer/
fuͤr eigen ſinnige Streit-Koͤpffe/ fuͤr unbeſcheidene Calumnianten und Laͤſte-
rer außſchreien und aller Orten verkleinern und vernichten. Die dritte That

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[267/0337] Von Verachtung der Diener GOttes. ſeine Knechte/ hoͤhneten und toͤdteten ſie/ daruͤber der Koͤnig erzuͤrnet/ ſein Heer außgeſandt und ſolche Moͤrder alle umgebracht. Weil wir dann in unſern vorhabenden Laſter-Predigten zum naͤchſten gehoͤret von denen/ die die Einladung/ nemlich das H. Wort GOttes verachten/ wollen wir jetzo wei- ters von denen hoͤren/ welche die Knechte und Diener GOttes verachten/ dann das iſt auch ein Laſter/ ſo eigentlich wider GOtt den HErꝛn laufft und ſtreitet/ wollen erſtlich die Worte mit wenigem erklaͤren/ darnach auch anzei- gen/ was wir von der Verachtung der Diener GOttes/ zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. Darzu uns GOtt Gnad und Seegen geben wolle/ Amen. Vortrag. Wunſch. Erklaͤrung deß Texts. VNter denen Gaͤſten/ die zur Hochzeit deß Koͤnigs Sohns geladen/ das iſt/ unter denen Menſchen/ die auf GOttes Befehl/ zum Reich Chriſti durch ſein Evangelium beruffen werden/ ſeyn etliche die wol- len nicht kommen/ die andere verachten das/ und gehen hin ihrer eige- nen Handthierung und Weltlichen Geſchaͤfften nach/ mit Verſaͤumung der Predigten/ und der H. Sacramenten. Jetzo ſagt der HErꝛ noch von einem andern Hauffen: Etliche/ reliqui, die uͤbrige/ wo die Knechte deß Koͤnigs/ nemlich/ ſeine ordentliche beruffene Kirchen-Diener/ Lehrer und Prediger/ vermoͤg ihres Befehls und Amts weiter hinkommen/ die Leute mit gelehrten Worten zur Hochzeit einzuladen/ zum Reich GOttes und ſeinem H. Evan- gelio zu beruffen/ und alſo treulich und nach Vermoͤgen zu verrichten was ih- nen befohlen/ die haben ſich/ auß Verachtung deß Goͤttlichen Worts/ an die Knechte gemacht/ und gedenckt unſer Text dreyer boͤſen Thaten/ ſo ſie/ wider aller Voͤlcker Recht/ an den Knechten/ als deß Koͤnigs Legaten und Bot- ſchafften begangen. Die erſte That iſt κράτος, detentio, ſie griffen ſeine Knechte/ fielen ſie Gewalt-thaͤtiger Weiſe an/ und wurden ihrer maͤchtig/ das ſeyn die/ welche die getreue Lehrer und Prediger/ wann ſie ihr Amt thun/ wie es ihnen befohlen iſt/ uͤberlauffen/ anfahren/ trutzen/ rechtfertigen/ und ihnen forthin die Freyheit zu ruffen/ und GOttes Wort/ ſonderlich das Geſetz zu predigen/ ſperren und nehmen/ ſie unterdrucken oder doch bezwingen/ ſo viel in ihrem Vermoͤgen iſt. Die andere That iſt ὕβϱις, contumelia, ſie hoͤhne- ten ſie/ da ſie ſie unter ihre Gewalt gebracht/ thaten ſie ihnen allerley Hohn und Spott an/ ſchaͤndeten und ſchmaͤheten ſie/ das ſeyn die/ welche die ge- treue Diener GOttes verſpoͤttlen/ beſchimpffen/ ſie fuͤr Ketzer/ fuͤr Aufruͤhrer/ fuͤr eigen ſinnige Streit-Koͤpffe/ fuͤr unbeſcheidene Calumnianten und Laͤſte- rer außſchreien und aller Orten verkleinern und vernichten. Die dritte That iſt Unter den Geladenen ſind etliche/ die die Knechte/ griffen/ hoͤhneten/ L l 2

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/337>, abgerufen am 22.11.2024.