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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXXII. Laster-Predigt/

fen/ daß/ was man an GOtt/ seiner Kirchen und Gottesdienst ersparet/ sonsten
furm Teufel hinfäh[rt]/ daß man nicht weist/ wohin es gestoben oder geflogen.
D. Chunr. Dieterich/ unser selige Herr Superintendent. Sap. p. I. fol.
973. seq.

Summa

Und das ist nun das 29. Laster/ so auch eigentlich wider GOTT den
HErrn laufft und streitet/ nemlich die Entheiligung der Kirchen und Tempel
Gottes/ da wir gehört/ wie durch falsche Lehr/ durch Gottloß Leben/ durch
Kauffmannschafft/ durch Heucheley/ mit prangen und bulen/ mit schwätzen/
mit schlaffen/ mit außlauffen/ mit Entweihung der Kirchen-Gefäß/ mit Kir-
chen-Raub/ mit Entweihung der Kirchhöf/ und insgemein durch Veruneh-
rung derselben/ die Kirchen und Tempel Gottes entheiliget werden/ auß den
Worten deß HErrn Christi/ da er bey Reformation deß Tempels zu Jerusa-
lem also gesagt: Es stehet geschrieben/ etc. Luc. 19.

Gebrauch dieser Lehr.

I
Warnung
Vor diesem
Laster.

I. WArnung/ daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er-
zehlter massen in keinerley Weg entheiligen Dann die das thun/
die versündigen sich nicht nur an dem Tempel/ sondern vornem-
lich an dem HErrn dem wahren ewigen GOtt/ dem der Tempel
erbauen/ geweihet und geheiliget ist/ und der darinn/ nach seinem Wort geehret
und gepriesen wird. Sie machen auß Bethel, Bethaven, auß Gottes Hauß/
ein Hauß der Sünden/ auß Gottes Bett- und Lusthauß/ eine Mördergruben/
darum eyfert und klagt der HErr auch über sie/ und sagt in unsern Textwor-
ten: Es stehet geschrieben: Mein Hauß ist ein Betthauß/ ihr aber habts ge-
macht zur Mördergruben. Sie werden auch darüber der gerechten Rach
und Straff Gottes nicht entgehen;[;] Gebens doch die Historien/ daß es auch
denen übel gangen/ die sich an Heydnischen Kirchen vergriffen/ wie das
Sprüchwort bey den Lateinern;[;] Aurum Tolosanum, mit sich bringt/ denn
da Quintus Cepio, Burgermeister zu Rom/ samt seinem bey sich habenden
Kriegsvolck die Statt Tolosa in Franckreich einbekommen und außgeplün-
dert/ und sonderlich viel Gold im Tempel gefunden und weggeraubt worden/
ist ein schwere/ böse Seuch unter das Volck kommen/ daran alle die/ so nur et-
was von solchem Gold angerührt haben/ elendiglich und erbä[r]mlich mit gros-
sem Schmertzen ihr Leben enden und lassen müssen/ wie solten denn die/ unge-
rochen und ungestrafft bleiben/ die den Tempel deß wahren Gottes entweihen
und enth[e]iligen! So jemand den Tempel Gottes verderbt/ den wird GOtt
verderben. 1. Cor. 3.

II.
Vermah-
nung/

II. Vermahnung/ die Kirchen und Tempel Gottes recht und
Ch[r]istlich zu gebrauchen. Wir sollens für ein grosse Gnad Gottes erkennen/

daß

Die XXXII. Laſter-Predigt/

fen/ daß/ was man an GOtt/ ſeiner Kirchen und Gottesdienſt erſparet/ ſonſten
furm Teufel hinfaͤh[rt]/ daß man nicht weiſt/ wohin es geſtoben oder geflogen.
D. Chunr. Dieterich/ unſer ſelige Herꝛ Superintendent. Sap. p. I. fol.
973. ſeq.

Summa

Und das iſt nun das 29. Laſter/ ſo auch eigentlich wider GOTT den
HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich die Entheiligung der Kirchen und Tempel
Gottes/ da wir gehoͤrt/ wie durch falſche Lehr/ durch Gottloß Leben/ durch
Kauffmannſchafft/ durch Heucheley/ mit prangen und bulen/ mit ſchwaͤtzen/
mit ſchlaffen/ mit außlauffen/ mit Entweihung der Kirchen-Gefaͤß/ mit Kir-
chen-Raub/ mit Entweihung der Kirchhoͤf/ und insgemein durch Veruneh-
rung derſelben/ die Kirchen und Tempel Gottes entheiliget werden/ auß den
Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er bey Reformation deß Tempels zu Jeruſa-
lem alſo geſagt: Es ſtehet geſchrieben/ ꝛc. Luc. 19.

Gebrauch dieſer Lehr.

I
Warnung
Vor dieſem
Laſter.

I. WArnung/ daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er-
zehlter maſſen in keinerley Weg entheiligen Dann die das thun/
die verſuͤndigen ſich nicht nur an dem Tempel/ ſondern vornem-
lich an dem HErꝛn dem wahren ewigen GOtt/ dem der Tempel
erbauen/ geweihet und geheiliget iſt/ und der darinn/ nach ſeinem Wort geehret
und geprieſen wird. Sie machen auß Bethel, Bethaven, auß Gottes Hauß/
ein Hauß der Suͤnden/ auß Gottes Bett- und Luſthauß/ eine Moͤrdergruben/
darum eyfert und klagt der HErꝛ auch uͤber ſie/ und ſagt in unſern Textwor-
ten: Es ſtehet geſchrieben: Mein Hauß iſt ein Betthauß/ ihr aber habts ge-
macht zur Moͤrdergruben. Sie werden auch daruͤber der gerechten Rach
und Straff Gottes nicht entgehen;[;] Gebens doch die Hiſtorien/ daß es auch
denen uͤbel gangen/ die ſich an Heydniſchen Kirchen vergriffen/ wie das
Spruͤchwort bey den Lateinern;[;] Aurum Toloſanum, mit ſich bringt/ denn
da Quintus Cepio, Burgermeiſter zu Rom/ ſamt ſeinem bey ſich habenden
Kriegsvolck die Statt Toloſa in Franckreich einbekommen und außgepluͤn-
dert/ und ſonderlich viel Gold im Tempel gefunden und weggeraubt worden/
iſt ein ſchwere/ boͤſe Seuch unter das Volck kommen/ daran alle die/ ſo nur et-
was von ſolchem Gold angeruͤhrt haben/ elendiglich und erbaͤ[r]mlich mit groſ-
ſem Schmertzen ihr Leben enden und laſſen muͤſſen/ wie ſolten denn die/ unge-
rochen und ungeſtrafft bleiben/ die den Tempel deß wahren Gottes entweihen
und enth[e]iligen! So jemand den Tempel Gottes verderbt/ den wird GOtt
verderben. 1. Cor. 3.

II.
Vermah-
nung/

II. Vermahnung/ die Kirchen und Tempel Gottes recht und
Ch[r]iſtlich zu gebrauchen. Wir ſollens fuͤr ein groſſe Gnad Gottes erkennen/

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[294/0364] Die XXXII. Laſter-Predigt/ fen/ daß/ was man an GOtt/ ſeiner Kirchen und Gottesdienſt erſparet/ ſonſten furm Teufel hinfaͤhrt/ daß man nicht weiſt/ wohin es geſtoben oder geflogen. D. Chunr. Dieterich/ unſer ſelige Herꝛ Superintendent. Sap. p. I. fol. 973. ſeq. Und das iſt nun das 29. Laſter/ ſo auch eigentlich wider GOTT den HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich die Entheiligung der Kirchen und Tempel Gottes/ da wir gehoͤrt/ wie durch falſche Lehr/ durch Gottloß Leben/ durch Kauffmannſchafft/ durch Heucheley/ mit prangen und bulen/ mit ſchwaͤtzen/ mit ſchlaffen/ mit außlauffen/ mit Entweihung der Kirchen-Gefaͤß/ mit Kir- chen-Raub/ mit Entweihung der Kirchhoͤf/ und insgemein durch Veruneh- rung derſelben/ die Kirchen und Tempel Gottes entheiliget werden/ auß den Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er bey Reformation deß Tempels zu Jeruſa- lem alſo geſagt: Es ſtehet geſchrieben/ ꝛc. Luc. 19. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er- zehlter maſſen in keinerley Weg entheiligen Dann die das thun/ die verſuͤndigen ſich nicht nur an dem Tempel/ ſondern vornem- lich an dem HErꝛn dem wahren ewigen GOtt/ dem der Tempel erbauen/ geweihet und geheiliget iſt/ und der darinn/ nach ſeinem Wort geehret und geprieſen wird. Sie machen auß Bethel, Bethaven, auß Gottes Hauß/ ein Hauß der Suͤnden/ auß Gottes Bett- und Luſthauß/ eine Moͤrdergruben/ darum eyfert und klagt der HErꝛ auch uͤber ſie/ und ſagt in unſern Textwor- ten: Es ſtehet geſchrieben: Mein Hauß iſt ein Betthauß/ ihr aber habts ge- macht zur Moͤrdergruben. Sie werden auch daruͤber der gerechten Rach und Straff Gottes nicht entgehen;; Gebens doch die Hiſtorien/ daß es auch denen uͤbel gangen/ die ſich an Heydniſchen Kirchen vergriffen/ wie das Spruͤchwort bey den Lateinern;; Aurum Toloſanum, mit ſich bringt/ denn da Quintus Cepio, Burgermeiſter zu Rom/ ſamt ſeinem bey ſich habenden Kriegsvolck die Statt Toloſa in Franckreich einbekommen und außgepluͤn- dert/ und ſonderlich viel Gold im Tempel gefunden und weggeraubt worden/ iſt ein ſchwere/ boͤſe Seuch unter das Volck kommen/ daran alle die/ ſo nur et- was von ſolchem Gold angeruͤhrt haben/ elendiglich und erbaͤrmlich mit groſ- ſem Schmertzen ihr Leben enden und laſſen muͤſſen/ wie ſolten denn die/ unge- rochen und ungeſtrafft bleiben/ die den Tempel deß wahren Gottes entweihen und entheiligen! So jemand den Tempel Gottes verderbt/ den wird GOtt verderben. 1. Cor. 3. II. Vermahnung/ die Kirchen und Tempel Gottes recht und Chriſtlich zu gebrauchen. Wir ſollens fuͤr ein groſſe Gnad Gottes erkennen/ daß

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 294. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/364>, abgerufen am 22.11.2024.

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