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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXXIX. Laster-Predigt/

Wassern/ so viel wilde und zahme Thier auf Erden/ dem Menschen zur Speiß
und Kleydung erschaffen und bißher erhalten habe/ davon doch David rühmt
und sagt: Alles hastu HErr dem Menschen unter seine Füsse gethan/ Schafe
und Ochsen allzumal/ dazu auch die wilden Thier/ die Vögel unter dem Him-
mel/ und die Fisch im Meer/ und alles was im Meer gehet. Psal. 8. Er wills
nicht erkennen/ daß es GOtt sey/ der Jährlich so viel Früchten und Erdge-
wächse/ so viel Getreid auf dem Feld/ so viel Trauben an den Weinstöcken/ so
viel Kraut in den Gärten/ so viel Obs an den Bäumen/ auch Flachs/ Hanff/
Woll/ und anders mehr/ alles dem Menschen zu gut bescheret/ davon David
sagt: HERR du lässest Graß wachsen für das Viehe/ und Saat zu Nutz
den Menschen/ daß du Brot auß der Erden bringest/ und daß der Wein er-
freue deß Menschen Hertz/ und sein Gestalt schön werde von Oel/ und das
Brot deß Menschen Hertz stärcke. Ps. 104. Ein solcher Mensch beredt sich/
GOtt sorge nicht für Nahrung und Kleydung/ sondern hab solche Sorg dem
Menschen zur Marter seines Hertzens aufgebürdet/ daß ein jeder selber müsse
sorgen für sein Leben was er essen und trincken werde/ und für sein Leib/ was er
anziehen werde. Weil dann die Bauchsorg/ wider Gottes Verbott/ wider
seine Allmacht/ Barmhertzigkeit/ Weißheit und Vorsehung laufft/ so soll ein
jeder Christ sich vor solchem Gottlosen Laster lernen hüten.

II.
Ein Heyd-
[n]isch Laster.

II. Weil solche ein Heydnisch Laster ist. Nach solchem allem trach-
ten die Heyden/ sagt der HErr Christus im verlesenen Evangelio. Die Hey-
den/ als die ausser der Christlichen Kirchen seyn/ wissen nichts Tüchtiges und
Richtiges von GOtt und seinem H. Wort/ nichts von seiner Providentz und
Vorsorg/ nichts von seiner Liebe und Treue/ nichts von der ewigen Freude
und Seligkeit/ meinen es gehe in dieser Welt alles nach dem blinden Glück/
daher haben sie solche Sorgen und Anfechtungen/ ängsten und martern sich
selbsten wegen der zeitlichen Nahrung/ wie ihr Leib in diesem Leben möge wol
versorget seyn. Welche nun unter den Christen zwar GOttes Wort/ und
darinnen seine Göttliche Gnaden-Verheissungen von seiner Treue und Vor-
sorge vor sich haben/ aber denselben nicht trauen noch glauben/ sondern wollen
ihren Maden-Sack selbsten mit Nahrung und Kleidern versorgen/ die hand-
len nicht als Christen/ sondern als die unglaubigen Heyden. Vor welchem
Heydnischen Laster ein jeder Christ sich billich soll lernen hüten.

III.
Ein Ver-
wegenes
Laster.
GOtt sor-
get als Vat-
ter/ und

III. Weil solche ein verwegenes Laster ist. GOtt ist unser Vat-
ter/ euer Himmlischer Vatter weißt/ daß ihr deß alles bedärfft/ sagt Christus
im heutigen Evangelio. Wie nun ein irrdischer Vatter für seine Kinder
sorget/ also und vielmehr sorget der Himmlische Vatter für uns/ als für seine
liebe Kinder/ wie Christus lehret/ Luc. 11. Daher ist sorgen/ GOttes Amt/
er sorget für uns/ 1. Petr. 5. Die Alten haben pflegen zu sagen: GOtt dem
HErrn gehören drey S. nemlich/ Sorgen/ Segnen/ Seligmachen. Drum

wer

Die XXXIX. Laſter-Predigt/

Waſſern/ ſo viel wilde und zahme Thier auf Erden/ dem Menſchen zur Speiß
und Kleydung erſchaffen und bißher erhalten habe/ davon doch David ruͤhmt
und ſagt: Alles haſtu HErꝛ dem Menſchen unter ſeine Fuͤſſe gethan/ Schafe
und Ochſen allzumal/ dazu auch die wilden Thier/ die Voͤgel unter dem Him-
mel/ und die Fiſch im Meer/ und alles was im Meer gehet. Pſal. 8. Er wills
nicht erkennen/ daß es GOtt ſey/ der Jaͤhrlich ſo viel Fruͤchten und Erdge-
waͤchſe/ ſo viel Getreid auf dem Feld/ ſo viel Trauben an den Weinſtoͤcken/ ſo
viel Kraut in den Gaͤrten/ ſo viel Obs an den Baͤumen/ auch Flachs/ Hanff/
Woll/ und anders mehr/ alles dem Menſchen zu gut beſcheret/ davon David
ſagt: HERR du laͤſſeſt Graß wachſen fuͤr das Viehe/ und Saat zu Nutz
den Menſchen/ daß du Brot auß der Erden bringeſt/ und daß der Wein er-
freue deß Menſchen Hertz/ und ſein Geſtalt ſchoͤn werde von Oel/ und das
Brot deß Menſchen Hertz ſtaͤrcke. Pſ. 104. Ein ſolcher Menſch beredt ſich/
GOtt ſorge nicht fuͤr Nahrung und Kleydung/ ſondern hab ſolche Sorg dem
Menſchen zur Marter ſeines Hertzens aufgebuͤrdet/ daß ein jeder ſelber muͤſſe
ſorgen fuͤr ſein Leben was er eſſen und trincken werde/ und fuͤr ſein Leib/ was er
anziehen werde. Weil dann die Bauchſorg/ wider Gottes Verbott/ wider
ſeine Allmacht/ Barmhertzigkeit/ Weißheit und Vorſehung laufft/ ſo ſoll ein
jeder Chriſt ſich vor ſolchem Gottloſen Laſter lernen huͤten.

II.
Ein Heyd-
[n]iſch Laſter.

II. Weil ſolche ein Heydniſch Laſter iſt. Nach ſolchem allem trach-
ten die Heyden/ ſagt der HErꝛ Chriſtus im verleſenen Evangelio. Die Hey-
den/ als die auſſer der Chriſtlichen Kirchen ſeyn/ wiſſen nichts Tuͤchtiges und
Richtiges von GOtt und ſeinem H. Wort/ nichts von ſeiner Providentz und
Vorſorg/ nichts von ſeiner Liebe und Treue/ nichts von der ewigen Freude
und Seligkeit/ meinen es gehe in dieſer Welt alles nach dem blinden Gluͤck/
daher haben ſie ſolche Sorgen und Anfechtungen/ aͤngſten und martern ſich
ſelbſten wegen der zeitlichen Nahrung/ wie ihr Leib in dieſem Leben moͤge wol
verſorget ſeyn. Welche nun unter den Chriſten zwar GOttes Wort/ und
darinnen ſeine Goͤttliche Gnaden-Verheiſſungen von ſeiner Treue und Vor-
ſorge vor ſich haben/ aber denſelben nicht trauen noch glauben/ ſondern wollen
ihren Maden-Sack ſelbſten mit Nahrung und Kleidern verſorgen/ die hand-
len nicht als Chriſten/ ſondern als die unglaubigen Heyden. Vor welchem
Heydniſchen Laſter ein jeder Chriſt ſich billich ſoll lernen huͤten.

III.
Ein Ver-
wegenes
Laſter.
GOtt ſor-
get als Vat-
ter/ und

III. Weil ſolche ein verwegenes Laſter iſt. GOtt iſt unſer Vat-
ter/ euer Himmliſcher Vatter weißt/ daß ihr deß alles bedaͤrfft/ ſagt Chriſtus
im heutigen Evangelio. Wie nun ein irꝛdiſcher Vatter fuͤr ſeine Kinder
ſorget/ alſo und vielmehr ſorget der Himmliſche Vatter fuͤr uns/ als fuͤr ſeine
liebe Kinder/ wie Chriſtus lehret/ Luc. 11. Daher iſt ſorgen/ GOttes Amt/
er ſorget fuͤr uns/ 1. Petr. 5. Die Alten haben pflegen zu ſagen: GOtt dem
HErꝛn gehoͤren drey S. nemlich/ Sorgen/ Segnen/ Seligmachen. Drum

wer

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[356/0426] Die XXXIX. Laſter-Predigt/ Waſſern/ ſo viel wilde und zahme Thier auf Erden/ dem Menſchen zur Speiß und Kleydung erſchaffen und bißher erhalten habe/ davon doch David ruͤhmt und ſagt: Alles haſtu HErꝛ dem Menſchen unter ſeine Fuͤſſe gethan/ Schafe und Ochſen allzumal/ dazu auch die wilden Thier/ die Voͤgel unter dem Him- mel/ und die Fiſch im Meer/ und alles was im Meer gehet. Pſal. 8. Er wills nicht erkennen/ daß es GOtt ſey/ der Jaͤhrlich ſo viel Fruͤchten und Erdge- waͤchſe/ ſo viel Getreid auf dem Feld/ ſo viel Trauben an den Weinſtoͤcken/ ſo viel Kraut in den Gaͤrten/ ſo viel Obs an den Baͤumen/ auch Flachs/ Hanff/ Woll/ und anders mehr/ alles dem Menſchen zu gut beſcheret/ davon David ſagt: HERR du laͤſſeſt Graß wachſen fuͤr das Viehe/ und Saat zu Nutz den Menſchen/ daß du Brot auß der Erden bringeſt/ und daß der Wein er- freue deß Menſchen Hertz/ und ſein Geſtalt ſchoͤn werde von Oel/ und das Brot deß Menſchen Hertz ſtaͤrcke. Pſ. 104. Ein ſolcher Menſch beredt ſich/ GOtt ſorge nicht fuͤr Nahrung und Kleydung/ ſondern hab ſolche Sorg dem Menſchen zur Marter ſeines Hertzens aufgebuͤrdet/ daß ein jeder ſelber muͤſſe ſorgen fuͤr ſein Leben was er eſſen und trincken werde/ und fuͤr ſein Leib/ was er anziehen werde. Weil dann die Bauchſorg/ wider Gottes Verbott/ wider ſeine Allmacht/ Barmhertzigkeit/ Weißheit und Vorſehung laufft/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich vor ſolchem Gottloſen Laſter lernen huͤten. II. Weil ſolche ein Heydniſch Laſter iſt. Nach ſolchem allem trach- ten die Heyden/ ſagt der HErꝛ Chriſtus im verleſenen Evangelio. Die Hey- den/ als die auſſer der Chriſtlichen Kirchen ſeyn/ wiſſen nichts Tuͤchtiges und Richtiges von GOtt und ſeinem H. Wort/ nichts von ſeiner Providentz und Vorſorg/ nichts von ſeiner Liebe und Treue/ nichts von der ewigen Freude und Seligkeit/ meinen es gehe in dieſer Welt alles nach dem blinden Gluͤck/ daher haben ſie ſolche Sorgen und Anfechtungen/ aͤngſten und martern ſich ſelbſten wegen der zeitlichen Nahrung/ wie ihr Leib in dieſem Leben moͤge wol verſorget ſeyn. Welche nun unter den Chriſten zwar GOttes Wort/ und darinnen ſeine Goͤttliche Gnaden-Verheiſſungen von ſeiner Treue und Vor- ſorge vor ſich haben/ aber denſelben nicht trauen noch glauben/ ſondern wollen ihren Maden-Sack ſelbſten mit Nahrung und Kleidern verſorgen/ die hand- len nicht als Chriſten/ ſondern als die unglaubigen Heyden. Vor welchem Heydniſchen Laſter ein jeder Chriſt ſich billich ſoll lernen huͤten. III. Weil ſolche ein verwegenes Laſter iſt. GOtt iſt unſer Vat- ter/ euer Himmliſcher Vatter weißt/ daß ihr deß alles bedaͤrfft/ ſagt Chriſtus im heutigen Evangelio. Wie nun ein irꝛdiſcher Vatter fuͤr ſeine Kinder ſorget/ alſo und vielmehr ſorget der Himmliſche Vatter fuͤr uns/ als fuͤr ſeine liebe Kinder/ wie Chriſtus lehret/ Luc. 11. Daher iſt ſorgen/ GOttes Amt/ er ſorget fuͤr uns/ 1. Petr. 5. Die Alten haben pflegen zu ſagen: GOtt dem HErꝛn gehoͤren drey S. nemlich/ Sorgen/ Segnen/ Seligmachen. Drum wer

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 356. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/426>, abgerufen am 22.11.2024.

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