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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XLVI. Laster-Predigt/
bey unser Arbeit/ und fleissiger Verrichtung unserer ordentlichen Beruffs Ge-
schäfften bescheret/ wir desselben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Weise/ miß-
brauchen/ wie die Gottlosen/ von denen Salomo allhie sagt/ Sie brauchen ih-
res Einkommens zur Sünde. Nein/ das sollen wir nicht thun/ damit wir
den gutthätigen Gott im Himmel nicht erzürnen/ die zeitlichen Güter nicht
undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio.
Luc. 16. Unser Gewissen nicht beschweren/ uns und die unserigen nicht muth-
williger Weise in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver-
derben stürtzen/ wie S. Paulus sagt: Die dieser Welt und was darinnen ist
gebrauchen/ sollen derselben nicht mißbrauchen/ dann das Wesen dieser Welt
vergeht. 1. Cor. 7.

II.
Vermah-
nung/
zum rechten
Brauch.

Sollen dagegen II. vermahnet seyn/ daß wir der zeitlichen Güter
recht und ohne Sünd gebrauchen/ wie Salomo allhie sagt: Der Gerechte
braucht seines Guts zum Leben/ und Syrach sagt: Reichthum ist gut/ so man
1.seyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche
2.Güter/ alles Gottes Gaben seyen/ und mit David sagen: HErr es ist alles
dein/ und von deiner Hand ists kommen. 1. Chron. 30. Wir sollens von Gott
mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns beschehrt genügen lassen/ und
uns dessen zu seiner Ehr/ unser und unsers Nechsten Nutzen gebrauchen/ dann
es ist besser deß gegenwärtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken.
Pred. 6. Socrates gieng einsmals über den Marckt/ und da er in den Läden
viel mit Gold und Silber gestickte/ und mit Edelgestein versetzte/ mit Spitz
und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ statt-
liche Tapezereyen und andere köstliche Wahren/ feil gesehen/ sagt er: O wie vie-
ler Sachen bedärff ich nicht/ das sollen wir auch gedencken/ und wann wir not-
türfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ sollen wir uns daran las-
3.sen genügen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Güter für uns gebrauchen/
also sollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich-
tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet.
Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom.
13. Sollen davon dem Dürfftigen helffen/ so wird uns der HErr wieder
gnädig ansehen. Tob. 4. Sollen davon Allmosen geben/ nicht nur die Rei-
chen/ die von ihrem übrigen zu geben haben/ sondern auch die Arme sollen ihre
Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottskasten einlegen/ Marc. 12.
4.Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver-
kauffen. Syr. 42. Und der H. Augustinus sagt/ wir sollen der zeitlichen Gü-
ter also gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts bö-
ses thüen.

III.
Trost.

So wird der HErr den Frommen ihre Güter segnen/ daß sie gedeyen.
Syr. 11. Jhre Güter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmosen

preisen.

Die XLVI. Laſter-Predigt/
bey unſer Arbeit/ und fleiſſiger Verrichtung unſerer ordentlichen Beruffs Ge-
ſchaͤfften beſcheret/ wir deſſelben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Weiſe/ miß-
brauchen/ wie die Gottloſen/ von denen Salomo allhie ſagt/ Sie brauchen ih-
res Einkommens zur Suͤnde. Nein/ das ſollen wir nicht thun/ damit wir
den gutthaͤtigen Gott im Himmel nicht erzuͤrnen/ die zeitlichen Guͤter nicht
undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio.
Luc. 16. Unſer Gewiſſen nicht beſchweren/ uns und die unſerigen nicht muth-
williger Weiſe in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver-
derben ſtuͤrtzen/ wie S. Paulus ſagt: Die dieſer Welt und was darinnen iſt
gebrauchen/ ſollen derſelben nicht mißbrauchen/ dann das Weſen dieſer Welt
vergeht. 1. Cor. 7.

II.
Vermah-
nung/
zum rechten
Brauch.

Sollen dagegen II. vermahnet ſeyn/ daß wir der zeitlichen Guͤter
recht und ohne Suͤnd gebrauchen/ wie Salomo allhie ſagt: Der Gerechte
braucht ſeines Guts zum Leben/ und Syrach ſagt: Reichthum iſt gut/ ſo man
1.ſeyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche
2.Guͤter/ alles Gottes Gaben ſeyen/ und mit David ſagen: HErꝛ es iſt alles
dein/ und von deiner Hand iſts kommen. 1. Chron. 30. Wir ſollens von Gott
mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns beſchehrt genuͤgen laſſen/ und
uns deſſen zu ſeiner Ehr/ unſer und unſers Nechſten Nutzen gebrauchen/ dann
es iſt beſſer deß gegenwaͤrtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken.
Pred. 6. Socrates gieng einsmals uͤber den Marckt/ und da er in den Laͤden
viel mit Gold und Silber geſtickte/ und mit Edelgeſtein verſetzte/ mit Spitz
und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ ſtatt-
liche Tapezereyen und andere koͤſtliche Wahren/ feil geſehen/ ſagt er: O wie vie-
ler Sachen bedaͤrff ich nicht/ das ſollen wir auch gedencken/ und wann wir not-
tuͤrfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ ſollen wir uns daran laſ-
3.ſen genuͤgen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Guͤter fuͤr uns gebrauchen/
alſo ſollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich-
tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet.
Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom.
13. Sollen davon dem Duͤrfftigen helffen/ ſo wird uns der HErꝛ wieder
gnaͤdig anſehen. Tob. 4. Sollen davon Allmoſen geben/ nicht nur die Rei-
chen/ die von ihrem uͤbrigen zu geben haben/ ſondern auch die Arme ſollen ihre
Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottskaſten einlegen/ Marc. 12.
4.Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver-
kauffen. Syr. 42. Und der H. Auguſtinus ſagt/ wir ſollen der zeitlichen Guͤ-
ter alſo gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts boͤ-
ſes thuͤen.

III.
Troſt.

So wird der HErꝛ den Frommen ihre Guͤter ſegnen/ daß ſie gedeyen.
Syr. 11. Jhre Guͤter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmoſen

preiſen.
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[426/0496] Die XLVI. Laſter-Predigt/ bey unſer Arbeit/ und fleiſſiger Verrichtung unſerer ordentlichen Beruffs Ge- ſchaͤfften beſcheret/ wir deſſelben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Weiſe/ miß- brauchen/ wie die Gottloſen/ von denen Salomo allhie ſagt/ Sie brauchen ih- res Einkommens zur Suͤnde. Nein/ das ſollen wir nicht thun/ damit wir den gutthaͤtigen Gott im Himmel nicht erzuͤrnen/ die zeitlichen Guͤter nicht undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio. Luc. 16. Unſer Gewiſſen nicht beſchweren/ uns und die unſerigen nicht muth- williger Weiſe in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver- derben ſtuͤrtzen/ wie S. Paulus ſagt: Die dieſer Welt und was darinnen iſt gebrauchen/ ſollen derſelben nicht mißbrauchen/ dann das Weſen dieſer Welt vergeht. 1. Cor. 7. Sollen dagegen II. vermahnet ſeyn/ daß wir der zeitlichen Guͤter recht und ohne Suͤnd gebrauchen/ wie Salomo allhie ſagt: Der Gerechte braucht ſeines Guts zum Leben/ und Syrach ſagt: Reichthum iſt gut/ ſo man ſeyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche Guͤter/ alles Gottes Gaben ſeyen/ und mit David ſagen: HErꝛ es iſt alles dein/ und von deiner Hand iſts kommen. 1. Chron. 30. Wir ſollens von Gott mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns beſchehrt genuͤgen laſſen/ und uns deſſen zu ſeiner Ehr/ unſer und unſers Nechſten Nutzen gebrauchen/ dann es iſt beſſer deß gegenwaͤrtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken. Pred. 6. Socrates gieng einsmals uͤber den Marckt/ und da er in den Laͤden viel mit Gold und Silber geſtickte/ und mit Edelgeſtein verſetzte/ mit Spitz und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ ſtatt- liche Tapezereyen und andere koͤſtliche Wahren/ feil geſehen/ ſagt er: O wie vie- ler Sachen bedaͤrff ich nicht/ das ſollen wir auch gedencken/ und wann wir not- tuͤrfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ ſollen wir uns daran laſ- ſen genuͤgen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Guͤter fuͤr uns gebrauchen/ alſo ſollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich- tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet. Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom. 13. Sollen davon dem Duͤrfftigen helffen/ ſo wird uns der HErꝛ wieder gnaͤdig anſehen. Tob. 4. Sollen davon Allmoſen geben/ nicht nur die Rei- chen/ die von ihrem uͤbrigen zu geben haben/ ſondern auch die Arme ſollen ihre Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottskaſten einlegen/ Marc. 12. Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver- kauffen. Syr. 42. Und der H. Auguſtinus ſagt/ wir ſollen der zeitlichen Guͤ- ter alſo gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts boͤ- ſes thuͤen. 1. 2. 3. 4. So wird der HErꝛ den Frommen ihre Guͤter ſegnen/ daß ſie gedeyen. Syr. 11. Jhre Guͤter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmoſen preiſen.

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 426. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/496>, abgerufen am 22.11.2024.