Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XLVII. Laster-Predigt/ Oder ver-geht selbs.sucht/ deren er nicht abkommen konte/ biß an sein End. So gieng die Faßnacht Freud auß auf ein Lami. Oder geht gleich ein angestellte Welt-Freud unge- hindert fort/ so wird man ihrer endlich selbs müd und urdrüß/ oder vergeht für sich selbsten/ mitten in der Freud/ geht die Freud dahin/ und wann sie hin ist/ so ists als wann sie nie gewest wäre/ wie der Mensch vergänglich ist/ und sein Lo- ben schnell dahin fähret/ als flögen wir davon. Ps. 90. Wie die Welt selbsten vergehet mit ihrer Lust. 1. Joh. 2. Also auch die Welt-Freud höret bald auf/ in kurtzer Zeit ist alles fürüber/ sie fähret dahin wie ein Schatte/ wie ein Geschrey/ das fürüber fähret/ wie ein Schiff auf den Wasserwogen dahin laufft/ wie ein Vogel der durch die Lufft fleugt/ wie ein Pfeil der abgeschossen wird zum Zihl/ und nirgend kein Spur hinter sich lasset. Weißh. 5. Jch hab gesehen einen Gottlosen/ der war freudig und trotzig/ er breitet sich auß und grunet wie ein Lorber baum/ da man für über gieng/ sihe/ da war er dahin/ ich fragt nach ihm/ da war er nirgend funden/ sagt David Ps. 37. Und geht also den Welt-Leu- ten mit ihrer Welt-Freud/ wie dem Jonae mit seinem Kürbis/ da er sich dessen am besten gefreuet/ verschaffte der HErr einen Wurm deß Morgens/ da die Morgenröthe anbrach/ der stach den Kürbiß/ daß er verdorrete/ da war Jonae Freud auß/ und die Sonn stach ihn auf den Kopff/ daß er matt ward. c. 4. Also wann die Leut offt am frölichsten seyn/ kommt ein unversehen Unglück/ daß je- derman darüber betrübt und bestürtzt wird/ ein solche böse Stund macht/ daß man aller Freud vergisst. Syr. 11. Darum sagt unser Text recht/ sie wären nur ein Augenblick. Und ein schädliche Freud. V. Soll sich ein Christ auch davor hüten/ weil die Welt-Freud ein und
Die XLVII. Laſter-Predigt/ Oder ver-geht ſelbs.ſucht/ deren er nicht abkommen konte/ biß an ſein End. So gieng die Faßnacht Freud auß auf ein Lami. Oder geht gleich ein angeſtellte Welt-Freud unge- hindert fort/ ſo wird man ihrer endlich ſelbs muͤd und urdruͤß/ oder vergeht fuͤr ſich ſelbſten/ mitten in der Freud/ geht die Freud dahin/ und wann ſie hin iſt/ ſo iſts als wann ſie nie geweſt waͤre/ wie der Menſch vergaͤnglich iſt/ und ſein Lo- ben ſchnell dahin faͤhret/ als floͤgen wir davon. Pſ. 90. Wie die Welt ſelbſten vergehet mit ihrer Luſt. 1. Joh. 2. Alſo auch die Welt-Freud hoͤret bald auf/ in kurtzer Zeit iſt alles fuͤruͤber/ ſie faͤhret dahin wie ein Schatte/ wie ein Geſchrey/ das fuͤruͤber faͤhret/ wie ein Schiff auf den Waſſerwogen dahin laufft/ wie ein Vogel der durch die Lufft fleugt/ wie ein Pfeil der abgeſchoſſen wird zum Zihl/ und nirgend kein Spur hinter ſich laſſet. Weißh. 5. Jch hab geſehen einen Gottloſen/ der war freudig und trotzig/ er breitet ſich auß und grunet wie ein Lorber baum/ da man fuͤr uͤber gieng/ ſihe/ da war er dahin/ ich fragt nach ihm/ da war er nirgend funden/ ſagt David Pſ. 37. Und geht alſo den Welt-Leu- ten mit ihrer Welt-Freud/ wie dem Jonæ mit ſeinem Kuͤrbis/ da er ſich deſſen am beſten gefreuet/ verſchaffte der HErꝛ einen Wurm deß Morgens/ da die Morgenroͤthe anbrach/ der ſtach den Kuͤrbiß/ daß er verdorꝛete/ da war Jonæ Freud auß/ und die Sonn ſtach ihn auf den Kopff/ daß er matt ward. c. 4. Alſo wann die Leut offt am froͤlichſten ſeyn/ kommt ein unverſehen Ungluͤck/ daß je- derman daruͤber betruͤbt und beſtuͤrtzt wird/ ein ſolche boͤſe Stund macht/ daß man aller Freud vergiſſt. Syr. 11. Darum ſagt unſer Text recht/ ſie waͤren nur ein Augenblick. Und ein ſchaͤdliche Freud. V. Soll ſich ein Chriſt auch davor huͤten/ weil die Welt-Freud ein und
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Die XLVII. Laſter-Predigt/
ſucht/ deren er nicht abkommen konte/ biß an ſein End. So gieng die Faßnacht
Freud auß auf ein Lami. Oder geht gleich ein angeſtellte Welt-Freud unge-
hindert fort/ ſo wird man ihrer endlich ſelbs muͤd und urdruͤß/ oder vergeht fuͤr
ſich ſelbſten/ mitten in der Freud/ geht die Freud dahin/ und wann ſie hin iſt/ ſo
iſts als wann ſie nie geweſt waͤre/ wie der Menſch vergaͤnglich iſt/ und ſein Lo-
ben ſchnell dahin faͤhret/ als floͤgen wir davon. Pſ. 90. Wie die Welt ſelbſten
vergehet mit ihrer Luſt. 1. Joh. 2. Alſo auch die Welt-Freud hoͤret bald auf/ in
kurtzer Zeit iſt alles fuͤruͤber/ ſie faͤhret dahin wie ein Schatte/ wie ein Geſchrey/
das fuͤruͤber faͤhret/ wie ein Schiff auf den Waſſerwogen dahin laufft/ wie ein
Vogel der durch die Lufft fleugt/ wie ein Pfeil der abgeſchoſſen wird zum Zihl/
und nirgend kein Spur hinter ſich laſſet. Weißh. 5. Jch hab geſehen einen
Gottloſen/ der war freudig und trotzig/ er breitet ſich auß und grunet wie ein
Lorber baum/ da man fuͤr uͤber gieng/ ſihe/ da war er dahin/ ich fragt nach ihm/
da war er nirgend funden/ ſagt David Pſ. 37. Und geht alſo den Welt-Leu-
ten mit ihrer Welt-Freud/ wie dem Jonæ mit ſeinem Kuͤrbis/ da er ſich deſſen
am beſten gefreuet/ verſchaffte der HErꝛ einen Wurm deß Morgens/ da die
Morgenroͤthe anbrach/ der ſtach den Kuͤrbiß/ daß er verdorꝛete/ da war Jonæ
Freud auß/ und die Sonn ſtach ihn auf den Kopff/ daß er matt ward. c. 4. Alſo
wann die Leut offt am froͤlichſten ſeyn/ kommt ein unverſehen Ungluͤck/ daß je-
derman daruͤber betruͤbt und beſtuͤrtzt wird/ ein ſolche boͤſe Stund macht/ daß
man aller Freud vergiſſt. Syr. 11. Darum ſagt unſer Text recht/ ſie waͤren
nur ein Augenblick.
Oder ver-
geht ſelbs.
V. Soll ſich ein Chriſt auch davor huͤten/ weil die Welt-Freud ein
ſchaͤdliche Freud iſt. Die Welt-Freud machet/ daß man GOttes/ ſeines
Worts/ der wahren Gottſeligkeit/ Frommkeit/ Zucht/ Tugend und Erbarkeit
vergiſſt: Sie reitzet zu allen Suͤnden/ daß der Menſch von einer Ungerech-
tigkeit/ Schand und Laſter in die ander gerath/ dann es muͤſſen ſtarcke Bein
ſeyn/ die allzeit gute Tag ertragen koͤnnen/ wie die Exempel Davids/ Salo-
mons/ Simſons und anderer außweiſen: Sie bringt groſſe Gefahr und
ſchwere Straffen mit ſich/ und hinterlaſſt dem Menſchen nichts/ als Reu und
Leyd/ Angſt und Sorg/ Schwermuth und Bekuͤmmernus/ daß er offt nicht
weiſt/ wo er bleiben oder was er anfangen ſolle. Die Welt-Freud iſt gleich
einem toͤdtlichen Gifft/ das mit einem ſuͤſſen Moſt vermiſcht iſt/ das geht lieb-
lich ein/ nimmt aber allgemaͤhlich die Glieder alle nacheinander ein/ biß es end-
lich das Hertz ergreifft und abſtoſſt: Alſo ſchmeckt zwar die Welt-Freud den
Welt-Kindern anfangs wol/ aber allgemach raumt ſie ihnen zum Hertzen/ und
bringt ſie um Witz und Verſtand/ um Ehr und Gfuͤhr/ um Gut und Blut/
um Leib und Seel/ ins zeitlich und ewig Verderben. Sie vergifft das Hertz/
und beſchwehrt es mit Freſſen und Sauffen. Luc. 21. Sie macht das Gemuͤth
tumm/ und zu allem gutem unluſtig/ daß der Menſch nichts gutes nachſinnen
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 432. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/502>, abgerufen am 26.06.2024. |