Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LIII. Laster-Predigt/ Tranck/ und was sie mehr mißbrauchen und verthun/ solche Creaturen seuffzenzu GOtt/ sie ängsten sich selber/ wann sie dem Gottlosen/ wider ihren Willen zur Sünd dienen müssen/ und wünschen/ daß sie von solcher Eitelkeit möchten frey und loß werden. Rom. 8. Es werden solche Verschwender berüchtiget und vor GOtt angeklagt/ durch das gemeine Geschrey/ da man aller Enden und Orten/ wo ihrer zwey beysamen stehen/ von ihnen sagt/ oder dagleich an- dere schweigen/ so verklagt sie ihr eigen Gewissen/ das steht und zeugt wider sie selbsten/ dann auch ihre Gedancken verklagen sich unter emander. Rom. 1. Es verklagt sie der Teufel/ der heisst mit seinem Namen diabolus, ein Lästerer/ und verklagt die Menschen vor GOtt Tag und Nacht. Offenb. Joh. 12. Und ob das gleich nicht wäre/ so seyn die Augen deß HErrn selbsten heller dann die Sonne/ und sehen alles was die Menschen thun/ und schauen auch in die heim- liche Winckel. Syr. 23. Er ergründet das Hertz und prüffet die Nieren. Jerem. 17. Darum sagt David: Mercket doch ihr Narren unter dem Volck/ und ihr Thoren/ wann wolt ihr klug werden/ der das Aug gemacht hat/ solte der nit V. Rechnung.sehen/ der das Ohr gepflantzet hat/ solte der nicht hören. Ps. 94. V. Sollen wir die Verschwendung meiden/ weilen GOtt der HErr Straff. VI. Sollen wir uns daror hüten/ weil GOtt der HErr solche Ver- Reich-
Die LIII. Laſter-Predigt/ Tranck/ und was ſie mehr mißbrauchen und verthun/ ſolche Creaturen ſeuffzenzu GOtt/ ſie aͤngſten ſich ſelber/ wann ſie dem Gottloſen/ wider ihren Willen zur Suͤnd dienen muͤſſen/ und wuͤnſchen/ daß ſie von ſolcher Eitelkeit moͤchten frey und loß werden. Rom. 8. Es werden ſolche Verſchwender beruͤchtiget und vor GOtt angeklagt/ durch das gemeine Geſchrey/ da man aller Enden und Orten/ wo ihrer zwey beyſamen ſtehen/ von ihnen ſagt/ oder dagleich an- dere ſchweigen/ ſo verklagt ſie ihr eigen Gewiſſen/ das ſteht und zeugt wider ſie ſelbſten/ dann auch ihre Gedancken verklagen ſich unter emander. Rom. 1. Es verklagt ſie der Teufel/ der heiſſt mit ſeinem Namen diabolus, ein Laͤſterer/ und verklagt die Menſchen vor GOtt Tag und Nacht. Offenb. Joh. 12. Und ob das gleich nicht waͤre/ ſo ſeyn die Augen deß HErꝛn ſelbſten heller dann die Sonne/ und ſehen alles was die Menſchen thun/ und ſchauen auch in die heim- liche Winckel. Syr. 23. Er ergruͤndet das Hertz und pruͤffet die Nieren. Jerem. 17. Darum ſagt David: Mercket doch ihr Narꝛen unter dem Volck/ und ihr Thoren/ wann wolt ihr klug werden/ der das Aug gemacht hat/ ſolte der nit V. Rechnung.ſehen/ der das Ohr gepflantzet hat/ ſolte der nicht hoͤren. Pſ. 94. V. Sollen wir die Verſchwendung meiden/ weilen GOtt der HErꝛ Straff. VI. Sollen wir uns daror huͤten/ weil GOtt der HErꝛ ſolche Ver- Reich-
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Die LIII. Laſter-Predigt/
Tranck/ und was ſie mehr mißbrauchen und verthun/ ſolche Creaturen ſeuffzen
zu GOtt/ ſie aͤngſten ſich ſelber/ wann ſie dem Gottloſen/ wider ihren Willen
zur Suͤnd dienen muͤſſen/ und wuͤnſchen/ daß ſie von ſolcher Eitelkeit moͤchten
frey und loß werden. Rom. 8. Es werden ſolche Verſchwender beruͤchtiget
und vor GOtt angeklagt/ durch das gemeine Geſchrey/ da man aller Enden
und Orten/ wo ihrer zwey beyſamen ſtehen/ von ihnen ſagt/ oder dagleich an-
dere ſchweigen/ ſo verklagt ſie ihr eigen Gewiſſen/ das ſteht und zeugt wider ſie
ſelbſten/ dann auch ihre Gedancken verklagen ſich unter emander. Rom. 1. Es
verklagt ſie der Teufel/ der heiſſt mit ſeinem Namen diabolus, ein Laͤſterer/
und verklagt die Menſchen vor GOtt Tag und Nacht. Offenb. Joh. 12. Und
ob das gleich nicht waͤre/ ſo ſeyn die Augen deß HErꝛn ſelbſten heller dann die
Sonne/ und ſehen alles was die Menſchen thun/ und ſchauen auch in die heim-
liche Winckel. Syr. 23. Er ergruͤndet das Hertz und pruͤffet die Nieren. Jerem.
17. Darum ſagt David: Mercket doch ihr Narꝛen unter dem Volck/ und
ihr Thoren/ wann wolt ihr klug werden/ der das Aug gemacht hat/ ſolte der nit
ſehen/ der das Ohr gepflantzet hat/ ſolte der nicht hoͤren. Pſ. 94.
V.
Rechnung.
V. Sollen wir die Verſchwendung meiden/ weilen GOtt der HErꝛ
ernſtlich Rechnung ihrenthalben fordern wird/ den ungerechten Haußhalter
hat fein Herꝛ fuͤrgefordert/ und zu ihm geſagt: Wie hoͤr ich das von dir/ thue
Rechnung von deinem Haußhalten. Alſo pflegt GOtt der HErꝛ die jeni-
ge/ denen er zeitliche Guͤter vertrauet hat/ fuͤr ſich zu forderen/ daß ſie Rechen-
ſchafft thuͤen/ wie ſie mit ſolchen verlihenen Guͤtern gehauſet haben. Er for-
dert ſie fuͤr durch die Stimme ihres Predigers/ der ihnen getroſt zurufft und
nicht ſchonet. Eſa. 58. Deßgleichen durch allerley Zorn-Zeichen am Him-
mel/ Cometen/ Feurzeichen/ ungewohnliche Donnerwetter/ Sturmwind/
Waſſerguͤß; wie auch durch mancher ley Straffen/ Hunger/ Theurung/ Pe-
ſtilentz/ Seuchen und Kranckheiten/ Krieg und Blutvergieſſen/ beſchwerliche
Durchzuͤg/ Brandſchaͤden/ Verwuͤſtung und Verderbung. Er fordert ein
jeden in ſeinem Tod und Sterbſtuͤndlein zur Rechnung/ beſonders aber wird
das geſchehen am Juͤngſten Tag/ da GOtt wird alle Werck vor Gericht brin-
gen/ das verborgen iſt/ es ſey gut oder boͤß. Pred. 12. Da muͤſſen die Mereſchen
Rechen ſchafft geben von einem jeden unnuͤtzen Wort/ das ſie geredt haben.
Matth. 12. Ja der HErꝛ wird ans Liecht bringen was im Finſtern verborgen
iſt/ und den Rath der Hertzen offenbaren. 1. Cor. 4. Und dann:
VI. Sollen wir uns daror huͤten/ weil GOtt der HErꝛ ſolche Ver-
ſchwender auch ernſtlich zu ſtraffen pfleget. Den ungerechten Haußhalter
hat ſein Herꝛ ſeines Amts entſetzt: Alſo beraubet GOtt der HErꝛ die Ver-
ſchwender ihres Ehrenſtands/ ſtoſſt ſie vom Stul/ und bringt ſie gar von haͤuß-
lichen Ehren/ dann das Angeſicht deß HErꝛn ſtehet uͤber die ſo boͤſes thun/ daß
er ihr Gedaͤchtnus außrotte von der Erden. Pſ. 34. Er ſtrafft ſie mit Armut/
Reich-
Verſtoſ-
ſung/
Armuth/
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/560>, abgerufen am 18.06.2024. |