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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LV. Laster-Predigt/
Lässige Hand/ sagt er/ macht arm/ das Armuth übereilet den Faulen/ wie ein
Fußgänger/ und der Mangel/ wie ein gewapneter Mann. Faulheit brin-
get schlaffen/ und eine lässige Seele wird Hunger leiden. Wer laß ist in sei-
ner Arbeit/ der ist ein Bruder deß/ der das Seine umbringet und verschwen-
det/ darvon in seinen Sprüchen am 6. 10. 18. 19. und 24. Cap. ein mehrers zu
lesen. Ja der HErr sagt/ der jenige sey verflucht/ der sein Werck lässig thue/
Jer. 48.

IV.
Wegen der
Rechen-
schafft.

IV. Soll ein Christ sich für der Faulkeit hüten/ wegen der ernstlichen
und genauen Rechenschafft/ die dermaleins von allen Menschen wird ge-
fordert werden über allem dem/ was ein jeder in seinem Beruff hat thun sollen.
Dann es stehet nicht einem jeden frey/ zu thun was er nur selber wil/ oder was
ihn gut düncket/ sondern was eines jeden Stand und Amt mit sich bringet/
das soll er thun/ seyd nicht träg/ was ihr thun solt/ sagt unser Text. Davon
prediget S. Paulus zu Athen und sagt: GOTT gebeut allen Menschen an
allen Enden Busse zu thun/ darum/ daß er einen Tag gesetzt hat/ auf welchen
er richten wil den Kreiß deß Erdbodens/ mit Gerechtigkeit/ durch einen
Mann/ in welchem er es beschlossen hat/ Gesch. 17. Da werden alle Men-
schen offenbar werden vor dem Richter-Stuhl Christi/ auf daß ein jeglicher
empfahe nach dem er gehandelt hat bey Leibes Leben/ es sey gut oder böß/
2. Cor. 5. Da wird der HErr alle Wercke für Gericht bringen/ das verbor-
gen ist/ es sey gut oder böß/ Pred. 12. Da wird der Majestätische Richter der
Lebendigen und der Todten einem jeden zureden/ und sagen: Redde Ratio-
nem, Thue Rechnung von deinem Haußhalten/ Luc. 16. Jch habe dich in
das und das Amt/ in den und den Stand gesetzet/ daß du diß und das verwal-
ten und außrichten soltest/ ich habe dir darzu die gnugsame Gaben/ Verstand
und Weißheit/ auch Gesundheit und starcke Glieder gegeben/ hast du auch
gethan/ was du thun soltest/ oder bist du träg und faul gewesen? Jch weiß/
du hast dich deines Thuns wenig angenommen/ du hast nie keinen Fleiß ange-
wendet/ du hast als ein Schalck und fauler Knecht dein verliehen Talent ver-
graben/ Matth. 25. Du hast deß HErrn Werck lässig gethan/ darum bist
du verflucht/ Jer. 48. Du bist ein fauler Baum gewesen/ der nur arge
Früchten gebracht/ darum must du abgehauen/ und jetzo in das Höllische
Feuer geworffen werden/ Matth. 7. Nun wil ich dir und einem jeden ver-
gelten nach seinen Wercken/ nemlich/ Preiß und Ehr/ und unvergänglich
Wesen/ denen/ die mit Gedult in guten Wercken trachten nach dem ewi-
gen Leben: Aber denen/ die da zänckisch sind/ und der Warheit nicht gehor-
chen/ gehorchen aber dem Ungerechten/ Ungnad und Zorn/ Trübsal und
Angst/ über alle Seelen der Menschen/ die da Böses thun/ Rom. 2.

Summa.

Und das ist nun das 18. Laster/ so auf den lasterhafften Menschen selber
siehet und gehet/ nemlich die Faulheit/ da wir gehöret/ daß wegen deß Gött-

lichen

Die LV. Laſter-Predigt/
Laͤſſige Hand/ ſagt er/ macht arm/ das Armuth uͤbereilet den Faulen/ wie ein
Fußgaͤnger/ und der Mangel/ wie ein gewapneter Mann. Faulheit brin-
get ſchlaffen/ und eine laͤſſige Seele wird Hunger leiden. Wer laß iſt in ſei-
ner Arbeit/ der iſt ein Bruder deß/ der das Seine umbringet und verſchwen-
det/ darvon in ſeinen Spruͤchen am 6. 10. 18. 19. und 24. Cap. ein mehrers zu
leſen. Ja der HErꝛ ſagt/ der jenige ſey verflucht/ der ſein Werck laͤſſig thue/
Jer. 48.

IV.
Wegen der
Rechen-
ſchafft.

IV. Soll ein Chriſt ſich fuͤr der Faulkeit huͤten/ wegen der ernſtlichen
und genauen Rechenſchafft/ die dermaleins von allen Menſchen wird ge-
fordert werden uͤber allem dem/ was ein jeder in ſeinem Beruff hat thun ſollen.
Dann es ſtehet nicht einem jeden frey/ zu thun was er nur ſelber wil/ oder was
ihn gut duͤncket/ ſondern was eines jeden Stand und Amt mit ſich bringet/
das ſoll er thun/ ſeyd nicht traͤg/ was ihr thun ſolt/ ſagt unſer Text. Davon
prediget S. Paulus zu Athen und ſagt: GOTT gebeut allen Menſchen an
allen Enden Buſſe zu thun/ darum/ daß er einen Tag geſetzt hat/ auf welchen
er richten wil den Kreiß deß Erdbodens/ mit Gerechtigkeit/ durch einen
Mann/ in welchem er es beſchloſſen hat/ Geſch. 17. Da werden alle Men-
ſchen offenbar werden vor dem Richter-Stuhl Chriſti/ auf daß ein jeglicher
empfahe nach dem er gehandelt hat bey Leibes Leben/ es ſey gut oder boͤß/
2. Cor. 5. Da wird der HErꝛ alle Wercke fuͤr Gericht bringen/ das verbor-
gen iſt/ es ſey gut oder boͤß/ Pred. 12. Da wird der Majeſtaͤtiſche Richter der
Lebendigen und der Todten einem jeden zureden/ und ſagen: Redde Ratio-
nem, Thue Rechnung von deinem Haußhalten/ Luc. 16. Jch habe dich in
das und das Amt/ in den und den Stand geſetzet/ daß du diß und das verwal-
ten und außrichten ſolteſt/ ich habe dir darzu die gnugſame Gaben/ Verſtand
und Weißheit/ auch Geſundheit und ſtarcke Glieder gegeben/ haſt du auch
gethan/ was du thun ſolteſt/ oder biſt du traͤg und faul geweſen? Jch weiß/
du haſt dich deines Thuns wenig angenommen/ du haſt nie keinen Fleiß ange-
wendet/ du haſt als ein Schalck und fauler Knecht dein verliehen Talent ver-
graben/ Matth. 25. Du haſt deß HErꝛn Werck laͤſſig gethan/ darum biſt
du verflucht/ Jer. 48. Du biſt ein fauler Baum geweſen/ der nur arge
Fruͤchten gebracht/ darum muſt du abgehauen/ und jetzo in das Hoͤlliſche
Feuer geworffen werden/ Matth. 7. Nun wil ich dir und einem jeden ver-
gelten nach ſeinen Wercken/ nemlich/ Preiß und Ehr/ und unvergaͤnglich
Weſen/ denen/ die mit Gedult in guten Wercken trachten nach dem ewi-
gen Leben: Aber denen/ die da zaͤnckiſch ſind/ und der Warheit nicht gehor-
chen/ gehorchen aber dem Ungerechten/ Ungnad und Zorn/ Truͤbſal und
Angſt/ uͤber alle Seelen der Menſchen/ die da Boͤſes thun/ Rom. 2.

Summa.

Und das iſt nun das 18. Laſter/ ſo auf den laſterhafften Menſchen ſelber
ſiehet und gehet/ nemlich die Faulheit/ da wir gehoͤret/ daß wegen deß Goͤtt-

lichen
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[508/0578] Die LV. Laſter-Predigt/ Laͤſſige Hand/ ſagt er/ macht arm/ das Armuth uͤbereilet den Faulen/ wie ein Fußgaͤnger/ und der Mangel/ wie ein gewapneter Mann. Faulheit brin- get ſchlaffen/ und eine laͤſſige Seele wird Hunger leiden. Wer laß iſt in ſei- ner Arbeit/ der iſt ein Bruder deß/ der das Seine umbringet und verſchwen- det/ darvon in ſeinen Spruͤchen am 6. 10. 18. 19. und 24. Cap. ein mehrers zu leſen. Ja der HErꝛ ſagt/ der jenige ſey verflucht/ der ſein Werck laͤſſig thue/ Jer. 48. IV. Soll ein Chriſt ſich fuͤr der Faulkeit huͤten/ wegen der ernſtlichen und genauen Rechenſchafft/ die dermaleins von allen Menſchen wird ge- fordert werden uͤber allem dem/ was ein jeder in ſeinem Beruff hat thun ſollen. Dann es ſtehet nicht einem jeden frey/ zu thun was er nur ſelber wil/ oder was ihn gut duͤncket/ ſondern was eines jeden Stand und Amt mit ſich bringet/ das ſoll er thun/ ſeyd nicht traͤg/ was ihr thun ſolt/ ſagt unſer Text. Davon prediget S. Paulus zu Athen und ſagt: GOTT gebeut allen Menſchen an allen Enden Buſſe zu thun/ darum/ daß er einen Tag geſetzt hat/ auf welchen er richten wil den Kreiß deß Erdbodens/ mit Gerechtigkeit/ durch einen Mann/ in welchem er es beſchloſſen hat/ Geſch. 17. Da werden alle Men- ſchen offenbar werden vor dem Richter-Stuhl Chriſti/ auf daß ein jeglicher empfahe nach dem er gehandelt hat bey Leibes Leben/ es ſey gut oder boͤß/ 2. Cor. 5. Da wird der HErꝛ alle Wercke fuͤr Gericht bringen/ das verbor- gen iſt/ es ſey gut oder boͤß/ Pred. 12. Da wird der Majeſtaͤtiſche Richter der Lebendigen und der Todten einem jeden zureden/ und ſagen: Redde Ratio- nem, Thue Rechnung von deinem Haußhalten/ Luc. 16. Jch habe dich in das und das Amt/ in den und den Stand geſetzet/ daß du diß und das verwal- ten und außrichten ſolteſt/ ich habe dir darzu die gnugſame Gaben/ Verſtand und Weißheit/ auch Geſundheit und ſtarcke Glieder gegeben/ haſt du auch gethan/ was du thun ſolteſt/ oder biſt du traͤg und faul geweſen? Jch weiß/ du haſt dich deines Thuns wenig angenommen/ du haſt nie keinen Fleiß ange- wendet/ du haſt als ein Schalck und fauler Knecht dein verliehen Talent ver- graben/ Matth. 25. Du haſt deß HErꝛn Werck laͤſſig gethan/ darum biſt du verflucht/ Jer. 48. Du biſt ein fauler Baum geweſen/ der nur arge Fruͤchten gebracht/ darum muſt du abgehauen/ und jetzo in das Hoͤlliſche Feuer geworffen werden/ Matth. 7. Nun wil ich dir und einem jeden ver- gelten nach ſeinen Wercken/ nemlich/ Preiß und Ehr/ und unvergaͤnglich Weſen/ denen/ die mit Gedult in guten Wercken trachten nach dem ewi- gen Leben: Aber denen/ die da zaͤnckiſch ſind/ und der Warheit nicht gehor- chen/ gehorchen aber dem Ungerechten/ Ungnad und Zorn/ Truͤbſal und Angſt/ uͤber alle Seelen der Menſchen/ die da Boͤſes thun/ Rom. 2. Und das iſt nun das 18. Laſter/ ſo auf den laſterhafften Menſchen ſelber ſiehet und gehet/ nemlich die Faulheit/ da wir gehoͤret/ daß wegen deß Goͤtt- lichen

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 508. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/578>, abgerufen am 22.11.2024.