Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.von der Hurerey. gehabt/ aber solche öffentliche Schand und Laster bey uns sehen/ und von unshören/ so gehen sie wieder zurück/ werden dem Evangelio gehässiger/ als zu- vor nie/ schänden und schmähen unsere Religion bey Freunden und Feinden/ und wird also hierdurch der Name GOttes und der Weg der Warheit ver- lästert/ Rom. 2 und 2. Petr. 2. IV. Versündigen sie sich wider Gottes liebe Gemein/ Theils durchIV. V. Versündigen sie sich wider GOttes H. Ordnung/ nemlich wi-V. VI. Versündigen sie sich wider ihre getreue Lehrer und Prediger/VI. halten
von der Hurerey. gehabt/ aber ſolche oͤffentliche Schand und Laſter bey uns ſehen/ und von unshoͤren/ ſo gehen ſie wieder zuruͤck/ werden dem Evangelio gehaͤſſiger/ als zu- vor nie/ ſchaͤnden und ſchmaͤhen unſere Religion bey Freunden und Feinden/ und wird alſo hierdurch der Name GOttes und der Weg der Warheit ver- laͤſtert/ Rom. 2 und 2. Petr. 2. IV. Verſuͤndigen ſie ſich wider Gottes liebe Gemein/ Theils durchIV. V. Verſuͤndigen ſie ſich wider GOttes H. Ordnung/ nemlich wi-V. VI. Verſuͤndigen ſie ſich wider ihre getreue Lehrer und Prediger/VI. halten
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von der Hurerey.
gehabt/ aber ſolche oͤffentliche Schand und Laſter bey uns ſehen/ und von uns
hoͤren/ ſo gehen ſie wieder zuruͤck/ werden dem Evangelio gehaͤſſiger/ als zu-
vor nie/ ſchaͤnden und ſchmaͤhen unſere Religion bey Freunden und Feinden/
und wird alſo hierdurch der Name GOttes und der Weg der Warheit ver-
laͤſtert/ Rom. 2 und 2. Petr. 2.
IV. Verſuͤndigen ſie ſich wider Gottes liebe Gemein/ Theils durch
Aergernuͤß/ Theils durch die Straff. Dann wo ein unzuͤchtiger Sack und
Huren Balg in einer Gemein iſt/ ſo kan die leichtlich nicht nur zuͤchtige Ge-
ſellen/ ſondern auch wol fromme Ehe-Maͤnner faͤllen/ und ein boͤſer Bub
und Huren-Jaͤger/ kan wol ihrer etliche mit anfuͤhren/ und ſamt ihm zur
Suͤnd und Schande bringen/ darum ſagt der HErꝛ: Du ſolt deine Toch-
ter nicht zur Hurerey halten/ daß nicht das Land Hurerey treibe/ und werde
voll Laſters/ 3. B. Moſ. 19. Darnach ziehet ſolch Huren-Geſind auch die
Straff uͤber eine gantze Gemein/ die muß manchmal entgelten und buͤſſen/
was einer und der andere allein/ durch Hurerey verwuͤrcket hat. Da
Sichem/ Hemors Sohn/ die Dinam/ Jacobs Tochter/ geſchwaͤngert/ fie-
len die zwey Bruͤder der Dinæ in die Stadt/ und erwuͤrgeten nicht allein den
Hemor und ſeinen Sohn den Sichem/ ſondern auch alles was maͤnnlich war
in der gantzen Stadt/ das erwuͤrgeten ſie mit der Schaͤrffe deß Schwerdts/
1. B. Moſ. 31. Da etliche Burger zu Gibea eines Leviten Weib zu todt ge-
ſchaͤndet/ ſeyn daruͤber auf einen Tag fuͤnff und zwantzig Tauſend Benjami-
ten umkommen/ und vom gantzen Stamm Benjamin nur noch 600. Mann
uͤberblieben/ daß alſo faſt der gantze Stamm Benjamin außgetilget worden/
Richt. 20.
IV.
GOttes
Gemein.
V. Verſuͤndigen ſie ſich wider GOttes H. Ordnung/ nemlich wi-
der den H. Eheſtand. GOtt der HErꝛ hat den Eheſtand ſelber eingeſetzet/
und verordnet/ daß darinnen ihrer zwey/ nemlich ein Mann und ein Weib
einander ehelich beywohnen/ und je eines in deß andern Liebe ſich ergetzen ſolle/
Spr. 5. So fahren dieſe unzuͤchtige Huren Haͤngſte und Huren-Saͤcke
zu/ und halten ſich zuſammen/ unordentlicher Weiſe/ auſſer dem Eheſtand/
ſchaͤnden und verſchmaͤhen darmit die H. Ordnung GOttes/ darvon GOtt
gebotten/ die Ehe ſolle ehrlich gehalten werden bey allen/ Ebr. 13.
V.
GOttes
Ordnung.
VI. Verſuͤndigen ſie ſich wider ihre getreue Lehrer und Prediger/
die ſeyn GOttes Diener und Bottſchaffter/ ſie erheben ihre Stimme wie eine
Poſaune/ und verkuͤndigen dem Volck ihre Ubertrettung/ Eſ. 58. ſie warnen
fuͤr Ehebruch/ Hurerey/ Unreinigkeit/ und andern Laſtern/ ſie drohen den
Ubertrettern deß Goͤttlichen Geſetzes/ den Zorn GOttes/ und allerley zeitliche
und ewige Straffen/ ſie vermahnen/ ja ſie bitten an GOttes ſtatt/ man ſoll
keuſch und zuͤchtig leben in Worten und Wercken/ zeigen auch auß GOttes
Wort/ Mittel/ Weiſe und Wege/ wie ein jeder Chriſt ſein Faß moͤgerein be-
halten
VI.
Jhre Pre-
diger.
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