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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXIX. Laster-Predigt/
an Christum leuchten lassen vor den Menschen/ auf daß sie seine gute Werck
sehen/ Matth. 5. Soll sich in dem neuen Gehorsam üben/ forthin einen Christ-
lichen Gottseligen Wandel führen/ wie er solches seinem Beichtvatter an
Gottes Statt versprochen und angelobet. Und das soll geschehen nicht nur
den Tag/ an dem er zu Gottes Tisch gegangen/ sondern forthin/ beständiglich
so lang er lebet/ dein Lebenlang hab GOtt für Augen und im Hertzen/ und hü-
te dich/ daß du in keine Sünd mehr einwilligest/ und thüest wider Gottes Ge-
und mit
Gebett.
bott. Tob. 4. Weil wir aber auß uns selbsten hierzu viel zu schwach seyn/
wollen haben wir wol/ aber vollbringen das gute/ finden wir nicht/ Rom. 7.
So sollen wir GOtt den HErrn um sein Hülff und Gnad ersuchen/ und spre-
chen mit David: HErr lehre du mich thun nach deinem Wolgefallen/ dann
du bist mein GOtt/ dein guter Geist führe mich auf ebener Bahn. Psal. 143.
Und mit der Christlichen Kirchen: O HERR durch dein Krafft uns be-
reit/ und stärck deß Fleisches Blödigkeit/ daß wir hie ritterlich ringen/ durch
Tod und Leben zu dir dringen.

III.
Trost.
und Unter-
richt/ so wol
zu mercken.
(Das war
D Staupiz.
Herberg.
Magn. Dei
part. 6. pag.
72.b.)

(Tischred.
f. 208. b.)

III. Trost/ allen angefochtenen Christen/ die sich öffters schmertzlich
darüber bekümmern/ dencken und sagen/ Jch hab mir neulich so ernstlich und
gewiß fürgenommen/ die und die Sünd zu lassen/ und leyder/ ich hab mich wie-
der damit versündiget! D. Luther erzehlet in seinen Tischreden/ von einem
Gottsfürchtigen/ frommen/ ehrlichen Mann/ der/ da er gebeichtet hatte/ darauf
gesagt: Jch will nicht mehr so beichten/ und liegen/ denn ich verheisse stets und
sage zu/ ich wöll mein Leben bessern und frömmer werden/ und thue es doch
nicht/ werde also zum Lugner und Unmann für Gott. Darauf sagte D. Lu-
ther: Es wills hie bey uns nicht thun/ ein Mensch bleibt doch ein Mensch/ und
Art lässt von Art nicht. Darum nun/ weil wir täglich wieder sündigen/ sollen
wir täglich wieder Busse thun/ daß unser gantzes Leben ein immerwärende
Buß seye/ sollen auch täglich GOtt dem HErrn unsere Sünden beichten und
betten: Vergib uns unser Schuld/ wie wir vergeben unsern Schuldigern:
Sollen den Sünden nach äufferstem Vermögen täglich widerstehen/ und mit
festem Glauben uns halten an unsern Heyland und Erlöser JEsum Chri-
stum/ der trägt und tilget alle unsere Sünden/ und ersetzet mit seinem vollkom-
menen Verdienst all unser Unvollkommenheit/ biß endlich die Sünd in unse-
rem Tod aufhören/ und mit Wurtzel wird außgerottet werden/ denn werden
wir im Himmel recht gesund werden/ forthin nicht mehr sündigen/ und wird
uns in Ewigkeit nichts arges oder übels widerfahren/ sondern wir werden/ zu
dem Ebenbild Gottes erneuert/ GOtt dem HErrn dienen in vollkom-
mener Heiligkeit/ Gerechtigkeit und Seligkeit ewiglich. Dahin
uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit. Amen.

GOtt allein die Ehre.

Jm

Die LXIX. Laſter-Predigt/
an Chriſtum leuchten laſſen vor den Menſchen/ auf daß ſie ſeine gute Werck
ſehen/ Matth. 5. Soll ſich in dem neuen Gehorſam uͤben/ forthin einen Chriſt-
lichen Gottſeligen Wandel fuͤhren/ wie er ſolches ſeinem Beichtvatter an
Gottes Statt verſprochen und angelobet. Und das ſoll geſchehen nicht nur
den Tag/ an dem er zu Gottes Tiſch gegangen/ ſondern forthin/ beſtaͤndiglich
ſo lang er lebet/ dein Lebenlang hab GOtt fuͤr Augen und im Hertzen/ und huͤ-
te dich/ daß du in keine Suͤnd mehr einwilligeſt/ und thuͤeſt wider Gottes Ge-
und mit
Gebett.
bott. Tob. 4. Weil wir aber auß uns ſelbſten hierzu viel zu ſchwach ſeyn/
wollen haben wir wol/ aber vollbringen das gute/ finden wir nicht/ Rom. 7.
So ſollen wir GOtt den HErꝛn um ſein Huͤlff und Gnad erſuchen/ und ſpre-
chen mit David: HErꝛ lehre du mich thun nach deinem Wolgefallen/ dann
du biſt mein GOtt/ dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebener Bahn. Pſal. 143.
Und mit der Chriſtlichen Kirchen: O HERR durch dein Krafft uns be-
reit/ und ſtaͤrck deß Fleiſches Bloͤdigkeit/ daß wir hie ritterlich ringen/ durch
Tod und Leben zu dir dringen.

III.
Troſt.
und Unter-
richt/ ſo wol
zu mercken.
(Das war
D Staupiz.
Herberg.
Magn. Dei
part. 6. pag.
72.b.)

(Tiſchred.
f. 208. b.)

III. Troſt/ allen angefochtenen Chriſten/ die ſich oͤffters ſchmertzlich
daruͤber bekuͤmmern/ dencken und ſagen/ Jch hab mir neulich ſo ernſtlich und
gewiß fuͤrgenommen/ die und die Suͤnd zu laſſen/ und leyder/ ich hab mich wie-
der damit verſuͤndiget! D. Luther erzehlet in ſeinen Tiſchreden/ von einem
Gottsfuͤrchtigen/ frommen/ ehrlichen Mann/ der/ da er gebeichtet hatte/ darauf
geſagt: Jch will nicht mehr ſo beichten/ und liegen/ denn ich verheiſſe ſtets und
ſage zu/ ich woͤll mein Leben beſſern und froͤmmer werden/ und thue es doch
nicht/ werde alſo zum Lugner und Unmann fuͤr Gott. Darauf ſagte D. Lu-
ther: Es wills hie bey uns nicht thun/ ein Menſch bleibt doch ein Menſch/ und
Art laͤſſt von Art nicht. Darum nun/ weil wir taͤglich wieder ſuͤndigen/ ſollen
wir taͤglich wieder Buſſe thun/ daß unſer gantzes Leben ein immerwaͤrende
Buß ſeye/ ſollen auch taͤglich GOtt dem HErꝛn unſere Suͤnden beichten und
betten: Vergib uns unſer Schuld/ wie wir vergeben unſern Schuldigern:
Sollen den Suͤnden nach aͤufferſtem Vermoͤgen taͤglich widerſtehen/ und mit
feſtem Glauben uns halten an unſern Heyland und Erloͤſer JEſum Chri-
ſtum/ der traͤgt und tilget alle unſere Suͤnden/ und erſetzet mit ſeinem vollkom-
menen Verdienſt all unſer Unvollkommenheit/ biß endlich die Suͤnd in unſe-
rem Tod aufhoͤren/ und mit Wurtzel wird außgerottet werden/ denn werden
wir im Himmel recht geſund werden/ forthin nicht mehr ſuͤndigen/ und wird
uns in Ewigkeit nichts arges oder uͤbels widerfahren/ ſondern wir werden/ zu
dem Ebenbild Gottes erneuert/ GOtt dem HErꝛn dienen in vollkom-
mener Heiligkeit/ Gerechtigkeit und Seligkeit ewiglich. Dahin
uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit. Amen.

GOtt allein die Ehre.

Jm
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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 652. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/722>, abgerufen am 25.11.2024.