Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.von eigenthätigem Eheverloben. loser Balg/ einen ehrlichen Gesellen mit geiler Liebe verblendet/ bethöret undverführet! Das heisset dem Nächsten nicht nur nach seinem Erb und Gut/ sondern gar nach Fleisch und Blut getrachtet/ mit höchster Unbilligkeit/ so nimmermehr zu verantworten ist. VIII. Handlen sie auch wider sich selbsten/ und wider ihr eigenVIII. Und das ist nun das drey und dreissigste Laster/ das eigentlich auf denSumma. Eltern/ O o o o 3
von eigenthaͤtigem Eheverloben. loſer Balg/ einen ehrlichen Geſellen mit geiler Liebe verblendet/ bethoͤret undverfuͤhret! Das heiſſet dem Naͤchſten nicht nur nach ſeinem Erb und Gut/ ſondern gar nach Fleiſch und Blut getrachtet/ mit hoͤchſter Unbilligkeit/ ſo nimmermehr zu verantworten iſt. VIII. Handlen ſie auch wider ſich ſelbſten/ und wider ihr eigenVIII. Und das iſt nun das drey und dreiſſigſte Laſter/ das eigentlich auf denSumma. Eltern/ O o o o 3
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von eigenthaͤtigem Eheverloben.
loſer Balg/ einen ehrlichen Geſellen mit geiler Liebe verblendet/ bethoͤret und
verfuͤhret! Das heiſſet dem Naͤchſten nicht nur nach ſeinem Erb und Gut/
ſondern gar nach Fleiſch und Blut getrachtet/ mit hoͤchſter Unbilligkeit/ ſo
nimmermehr zu verantworten iſt.
VIII. Handlen ſie auch wider ſich ſelbſten/ und wider ihr eigen
Heil und Wolfahrt. Zum Verheurathen gehoͤret groſſe Weißheit und
Verſtand/ und fleiſſiges Nachdencken/ daß man ſich ja wol vorſehe/ und alle
Umſtaͤnde wol erwege/ wann man anders den H. Eheſtand Chriſtlich anfan-
gen/ und darauf im kuͤnfftigen Hauß-Weſen Gluͤck und Seegen haben wil:
Das verſtehen nun die Eltern viel beſſer als junge Leute/ die gemeiniglich
durch die blinde Liebe verwickelt/ ihnen ſelbſten in dieſem wichtigen Werck/
nicht rathen noch helffen koͤnnen/ ſetzen ſie aber ihre Eltern auf eine Seiten/
und wollen ihrem eigenen Willen allein folgen/ ſo treffen ſie es gemeiner
Weiſe alſo/ daß das naͤchſte iſt/ daß es ſie gereuet/ da hat man dann vor den
Conſiſtoriis und Obrigkeitlichen Ehe-Gerichten zu lauffen und zu ſchaffen/
ihre Verbuͤndnuͤß wird fuͤr eine Winckel-Ehe erkennet und zertrennet/ und
hat jederman von ihnen zu ſagen/ und das Maul mit ihnen zu waͤſchen:
Oder ſo gleich die Eltern/ bey ſo geſtalten Sachen/ damit nicht aͤrgers erfolge/
ihr Ja-Wort darzu geben/ daß ſie in den Eheſtand zuſammen kommen/ wil
doch immer alles nur den Krebs-Gang gehen/ dann wie GOtt der HErꝛ den
gehorſamen Kindern den Segen verſprochen/ es ſoll ihnen wol gehen auf Er-
den/ alſo drohet er dargegen den Ungehorſamen den Fluch/ Eph. 6. Sie ha-
ben ein beſchwert Gewiſſen/ leben in ſtaͤtem Unfrieden/ wie Hunde und
Katzen/ wie Loͤwen und Drachen beyſammen/ je groͤſſer zuvor die Liebe ge-
weſen/ je groͤſſer wird hernach der Wider willen/ bekommen entweder keine
Kinder/ oder da ſie deren haben/ lohnen die ihnen zuletzt/ wie ſie mit ihren
Eltern gehauſet haben/ da findet ſich bey ihnen ein Creutz/ ein Jammer/ eine
Straf uͤber die andere/ und welches das aͤrgſte darbey iſt/ ſo daͤrffen ſie es nie-
mand klagen/ da ſie ihre Zuflucht zu den Eltern haben ſolten/ fliehen ſie die-
ſelbe/ wiſſen wol/ daß man es ihnen werde fuͤrwerffen und ſagen: Du haſt es
dir ſelbſt gethan/ du haſt es ſo haben wollen/ haſt dir diß Spiel ſelber zugericht.
Endlich folget gar die Verzweifflung/ daß ſie von einander lauffen/ und zu-
letzt (wo ſie nicht Buß thun/) in der Hoͤll bey allen Verdammten wieder zu-
ſammen kommen. Darfuͤr uns GOtt alle gnaͤdiglich behuͤten wolle.
VIII.
Sich ſelb-
ſten.
Und das iſt nun das drey und dreiſſigſte Laſter/ das eigentlich auf den
laſterhafften Menſchen ſiehet und gehet/ nemlich/ die eigenthaͤtige Verlo-
ßung/ da wir gehoͤret/ daß erwachſene Soͤhne und Toͤchter ſich nicht eigen-
thaͤtiger Weiſe/ ohne der Eltern Conſens und Willen/ ehelich verloben ſollen/
dann darmit handlen ſie wider das Goͤttliche/ Natuͤrliche/ Geiſtliche und
Weltliche Recht/ wider die Exempel gehorſamer Kinder/ wider die Ehre der
Eltern/
Summa.
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