Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXXIII. Laster-Predigt/

Gebett/daß auch das Schifflein mit Wellen bedeckt war/ und sie alle in grosser Gefahr
stunden/ Er aber lag im Schiff und schlieff auf einem Küssen. Jn solcher Noth
lieffen sie hin/ weckten ihn auf/ und schryen ihm zu/ ein jeder wie ihm der Schre-
cken in solcher Noth eingab/ der eine rieff: HErr hilff uns/ wir verderben.
Matth. 8. Der anderschry: HErr fragstu nichts darnach/ daß wir verder-
ben. Marc. 4. Der dritt und vierte: Meister/ Meister/ wir verderben. Luc. 8.
Straff/Er aber wachet auf/ und sagt zu ihnen: Jhr Kleinglaubige/ warum
seyd ihr so forchtsam/ wie Matthäus in unsern vorgenommenen Worten
berichtet. Marcus c. 4. und Lucas c 8. sagen/ da der HErr darauf den Wind
betrohet/ und das Meer schweigen und verstummen heissen/ auch so bald der
Wind sich geleget/ und ein grosse Stille auf dem Meer worden/ hab sie der
HErr abermahl gescholten und gesagt: Wie seyd ihr so forchtsam/ wo
ist euer Glaub/ wie daß ihr keinen Glauben habt. Es ist aber allhie wol zu
mercken/ daß Christus der HErr die Jünger mit solchem Ernst schilt und
strafft/ nicht deßhalben/ daß sie ihn aufgeweckt/ und in der Noth Hülff bey ihm
gesucht haben/ dann das mag und will er selbsten also haben/ wie er sagt: Ruff
mich an in der Noth. Psal. 50. Kommet her zu mir alle die ihr mühselig und
beladen seyd. Matth. 11. Sondern darum schilt er sie/ daß sie so forchtsam
gewesen: Warum seyd ihr so forchtsam. Wie? sagstu/ soll man sich
dann nicht förchten/ wann ein groß Ungewitter entstehet/ wann man in solcher
Forcht-
samkeit ist
zweyerley:
Eine Kind-
lich/Gefahr schwebet/ daß man alle Augenblick nicht weist wann man lebendig oder
tod ist. Antwort/ die Forcht ist zweyerley. Eins ist ein Kindliche Forcht/
da ein Christ sich vor GOtt förchtet/ wie ein fromm Kind vor seinem Vatter/
bey welcher Kindlicher Forcht zugleich ist der Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ Ge-
dult/ Zuversicht und hertzliches Vertrauen gegen Gottes Güte/ Barmhertzig-
keit/ Beystand/ Hülff und Errettung/ diese Kindliche Forcht will der HErr
von uns allen haben/ wie Moses sagt/ was fordert der HErr dein GOtt von
dir/ dann daß du den HErrn deinen GOtt förchtest. 5. Buch c. 10. Das ander
Die ander
Knechtlich/ist ein Knechtliche Forcht/ da ihm einer GOtt den HErrn als einen erzürne-
ten/ strengen Richter einbildet/ und sich vor ihm fürcht und scheucht/ wie ein
ungehorsamer Knecht vor seinem Herrn/ bey welcher Knechtlichen Forcht zu-
gleich ist/ der Unglaub/ Zweifel/ Kleinmüthigkeit/ Ungedult und Mißtrauen
Und diese
schilt der
HErr Chri-
stus.gegen GOtt/ und eben diese Knechtliche Forcht und Kleinmüthigkeit schilt der
HErr allhie an seinen Jüngern/ darum sagt er zu ihnen: Jhr Kleinglaubi-
ge/ etc. Als wolt er zu ihnen sagen: Da wir zuvor ins Schiff getretten und
gut Wetter gehabt/ seyd ihr muthig gewesen als grosse Heiligen/ jetzt/ da euch
ein wenig ein saurer Wind unter die Augen wähet/ wolt ihr alle verzagen/
habt ihr auß so vielen meinen Predigten und Wunderwercken noch nicht so
viel gelernet/ daß ihrin der Noth und Gefahr nicht solt so forchtsam seyn/ ge-
denckt ihr nicht/ daß ihr Mich bey euch habt/ solt ihr dann nicht glauben/ daß

ich

Die LXXIII. Laſter-Predigt/

Gebett/daß auch das Schifflein mit Wellen bedeckt war/ und ſie alle in groſſer Gefahr
ſtunden/ Er aber lag im Schiff und ſchlieff auf einem Kuͤſſen. Jn ſolcher Noth
lieffen ſie hin/ weckten ihn auf/ und ſchryen ihm zu/ ein jeder wie ihm der Schre-
cken in ſolcher Noth eingab/ der eine rieff: HErꝛ hilff uns/ wir verderben.
Matth. 8. Der anderſchry: HErꝛ fragſtu nichts darnach/ daß wir verder-
ben. Marc. 4. Der dritt und vierte: Meiſter/ Meiſter/ wir verderben. Luc. 8.
Straff/Er aber wachet auf/ und ſagt zu ihnen: Jhr Kleinglaubige/ warum
ſeyd ihr ſo forchtſam/ wie Matthaͤus in unſern vorgenommenen Worten
berichtet. Marcus c. 4. und Lucas c 8. ſagen/ da der HErꝛ darauf den Wind
betrohet/ und das Meer ſchweigen und verſtummen heiſſen/ auch ſo bald der
Wind ſich geleget/ und ein groſſe Stille auf dem Meer worden/ hab ſie der
HErꝛ abermahl geſcholten und geſagt: Wie ſeyd ihr ſo forchtſam/ wo
iſt euer Glaub/ wie daß ihr keinen Glauben habt. Es iſt aber allhie wol zu
mercken/ daß Chriſtus der HErꝛ die Juͤnger mit ſolchem Ernſt ſchilt und
ſtrafft/ nicht deßhalben/ daß ſie ihn aufgeweckt/ und in der Noth Huͤlff bey ihm
geſucht haben/ dann das mag und will er ſelbſten alſo haben/ wie er ſagt: Ruff
mich an in der Noth. Pſal. 50. Kommet her zu mir alle die ihr muͤhſelig und
beladen ſeyd. Matth. 11. Sondern darum ſchilt er ſie/ daß ſie ſo forchtſam
geweſen: Warum ſeyd ihr ſo forchtſam. Wie? ſagſtu/ ſoll man ſich
dann nicht foͤrchten/ wann ein groß Ungewitter entſtehet/ wann man in ſolcher
Forcht-
ſamkeit iſt
zweyerley:
Eine Kind-
lich/Gefahr ſchwebet/ daß man alle Augenblick nicht weiſt wann man lebendig oder
tod iſt. Antwort/ die Forcht iſt zweyerley. Eins iſt ein Kindliche Forcht/
da ein Chriſt ſich vor GOtt foͤrchtet/ wie ein fromm Kind vor ſeinem Vatter/
bey welcher Kindlicher Forcht zugleich iſt der Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ Ge-
dult/ Zuverſicht und hertzliches Vertrauen gegen Gottes Guͤte/ Barmhertzig-
keit/ Beyſtand/ Huͤlff und Errettung/ dieſe Kindliche Forcht will der HErꝛ
von uns allen haben/ wie Moſes ſagt/ was fordert der HErꝛ dein GOtt von
dir/ dann daß du den HErꝛn deinen GOtt foͤrchteſt. 5. Buch c. 10. Das ander
Die ander
Knechtlich/iſt ein Knechtliche Forcht/ da ihm einer GOtt den HErꝛn als einen erzuͤrne-
ten/ ſtrengen Richter einbildet/ und ſich vor ihm fuͤrcht und ſcheucht/ wie ein
ungehorſamer Knecht vor ſeinem Herꝛn/ bey welcher Knechtlichen Forcht zu-
gleich iſt/ der Unglaub/ Zweifel/ Kleinmuͤthigkeit/ Ungedult und Mißtrauen
Und dieſe
ſchilt der
HErꝛ Chri-
ſtus.gegen GOtt/ und eben dieſe Knechtliche Forcht und Kleinmuͤthigkeit ſchilt der
HErꝛ allhie an ſeinen Juͤngern/ darum ſagt er zu ihnen: Jhr Kleinglaubi-
ge/ ꝛc. Als wolt er zu ihnen ſagen: Da wir zuvor ins Schiff getretten und
gut Wetter gehabt/ ſeyd ihr muthig geweſen als groſſe Heiligen/ jetzt/ da euch
ein wenig ein ſaurer Wind unter die Augen waͤhet/ wolt ihr alle verzagen/
habt ihr auß ſo vielen meinen Predigten und Wunderwercken noch nicht ſo
viel gelernet/ daß ihrin der Noth und Gefahr nicht ſolt ſo forchtſam ſeyn/ ge-
denckt ihr nicht/ daß ihr Mich bey euch habt/ ſolt ihr dann nicht glauben/ daß

ich

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[686/0756] Die LXXIII. Laſter-Predigt/ daß auch das Schifflein mit Wellen bedeckt war/ und ſie alle in groſſer Gefahr ſtunden/ Er aber lag im Schiff und ſchlieff auf einem Kuͤſſen. Jn ſolcher Noth lieffen ſie hin/ weckten ihn auf/ und ſchryen ihm zu/ ein jeder wie ihm der Schre- cken in ſolcher Noth eingab/ der eine rieff: HErꝛ hilff uns/ wir verderben. Matth. 8. Der anderſchry: HErꝛ fragſtu nichts darnach/ daß wir verder- ben. Marc. 4. Der dritt und vierte: Meiſter/ Meiſter/ wir verderben. Luc. 8. Er aber wachet auf/ und ſagt zu ihnen: Jhr Kleinglaubige/ warum ſeyd ihr ſo forchtſam/ wie Matthaͤus in unſern vorgenommenen Worten berichtet. Marcus c. 4. und Lucas c 8. ſagen/ da der HErꝛ darauf den Wind betrohet/ und das Meer ſchweigen und verſtummen heiſſen/ auch ſo bald der Wind ſich geleget/ und ein groſſe Stille auf dem Meer worden/ hab ſie der HErꝛ abermahl geſcholten und geſagt: Wie ſeyd ihr ſo forchtſam/ wo iſt euer Glaub/ wie daß ihr keinen Glauben habt. Es iſt aber allhie wol zu mercken/ daß Chriſtus der HErꝛ die Juͤnger mit ſolchem Ernſt ſchilt und ſtrafft/ nicht deßhalben/ daß ſie ihn aufgeweckt/ und in der Noth Huͤlff bey ihm geſucht haben/ dann das mag und will er ſelbſten alſo haben/ wie er ſagt: Ruff mich an in der Noth. Pſal. 50. Kommet her zu mir alle die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd. Matth. 11. Sondern darum ſchilt er ſie/ daß ſie ſo forchtſam geweſen: Warum ſeyd ihr ſo forchtſam. Wie? ſagſtu/ ſoll man ſich dann nicht foͤrchten/ wann ein groß Ungewitter entſtehet/ wann man in ſolcher Gefahr ſchwebet/ daß man alle Augenblick nicht weiſt wann man lebendig oder tod iſt. Antwort/ die Forcht iſt zweyerley. Eins iſt ein Kindliche Forcht/ da ein Chriſt ſich vor GOtt foͤrchtet/ wie ein fromm Kind vor ſeinem Vatter/ bey welcher Kindlicher Forcht zugleich iſt der Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ Ge- dult/ Zuverſicht und hertzliches Vertrauen gegen Gottes Guͤte/ Barmhertzig- keit/ Beyſtand/ Huͤlff und Errettung/ dieſe Kindliche Forcht will der HErꝛ von uns allen haben/ wie Moſes ſagt/ was fordert der HErꝛ dein GOtt von dir/ dann daß du den HErꝛn deinen GOtt foͤrchteſt. 5. Buch c. 10. Das ander iſt ein Knechtliche Forcht/ da ihm einer GOtt den HErꝛn als einen erzuͤrne- ten/ ſtrengen Richter einbildet/ und ſich vor ihm fuͤrcht und ſcheucht/ wie ein ungehorſamer Knecht vor ſeinem Herꝛn/ bey welcher Knechtlichen Forcht zu- gleich iſt/ der Unglaub/ Zweifel/ Kleinmuͤthigkeit/ Ungedult und Mißtrauen gegen GOtt/ und eben dieſe Knechtliche Forcht und Kleinmuͤthigkeit ſchilt der HErꝛ allhie an ſeinen Juͤngern/ darum ſagt er zu ihnen: Jhr Kleinglaubi- ge/ ꝛc. Als wolt er zu ihnen ſagen: Da wir zuvor ins Schiff getretten und gut Wetter gehabt/ ſeyd ihr muthig geweſen als groſſe Heiligen/ jetzt/ da euch ein wenig ein ſaurer Wind unter die Augen waͤhet/ wolt ihr alle verzagen/ habt ihr auß ſo vielen meinen Predigten und Wunderwercken noch nicht ſo viel gelernet/ daß ihrin der Noth und Gefahr nicht ſolt ſo forchtſam ſeyn/ ge- denckt ihr nicht/ daß ihr Mich bey euch habt/ ſolt ihr dann nicht glauben/ daß ich Gebett/ Straff/ Forcht- ſamkeit iſt zweyerley: Eine Kind- lich/ Die ander Knechtlich/ Und dieſe ſchilt der HErꝛ Chri- ſtus.

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 686. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/756>, abgerufen am 22.11.2024.

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