Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LXXVI. Laster-Predigt/ D. Cram.Not. Bibl. Amos c. 6. v. 3.da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleisch die Sünden süß und leicht für/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft sich auf GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn so nach und nach dahin/ daß er sicher ist/ da er es gleich noch nicht meinet: Da lebet er ohne Gottesfurcht/ verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheissung und Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ fähret in allen Sünden fort/ und Ursachen dessen.thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur gelüstet. Aber vor solcher Si- cherheit soll sich ein jeder Christ hüten/ dann es stehet grosse Gefahr darauf/ zit- tert ihr Sichere/ sagt Es. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die so sicher leben/ Syr. 36. Darum soll uns die Sicherheit allzeit verdächtig seyn/ als ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am sichersten seyn/ so ist die Straffe am nächsten. Da die Leute in der ersten Welt assen und truncken/ kam die Sündflut und nahm sie alle dahin: Da die zu Sodom pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und bracht sie alle um/ Luc. 17. Da der Philister Fürsten und das Volck bey drey Tausend guter Ding waren/ und liessen den Simson holen/ daß er ihnen aufspielete/ riß Simson das Hauß ein/ daß sie alle schrecklich verfielen und umkamen/ Richt. 16. Also wird auch seyn die Zukunfft deß Menschen Soh- nes/ dann wie ein Fallstrick wird der Jüngste Tag kommen über alle/ die auf Erden wohnen/ Luc. 21. Vermah- nung/ zur GOttes Forcht/ Wachsam- keit/ II. Vermahnung/ daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/ Trost. Wegen Geistlicher/ Alsdann wann wir uns also in wahrer Gottesforcht/ Wachsamkeit Gerech-
Die LXXVI. Laſter-Predigt/ D. Cram.Not. Bibl. Amos c. 6. v. 3.da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleiſch die Suͤnden ſuͤß und leicht fuͤr/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft ſich auf GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn ſo nach und nach dahin/ daß er ſicher iſt/ da er es gleich noch nicht meinet: Da lebet er ohne Gottesfurcht/ verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheiſſung und Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ faͤhret in allen Suͤnden fort/ und Urſachen deſſen.thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur geluͤſtet. Aber vor ſolcher Si- cherheit ſoll ſich ein jeder Chriſt huͤten/ dann es ſtehet groſſe Gefahr darauf/ zit- tert ihr Sichere/ ſagt Eſ. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die ſo ſicher leben/ Syr. 36. Darum ſoll uns die Sicherheit allzeit verdaͤchtig ſeyn/ als ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am ſicherſten ſeyn/ ſo iſt die Straffe am naͤchſten. Da die Leute in der erſten Welt aſſen und truncken/ kam die Suͤndflut und nahm ſie alle dahin: Da die zu Sodom pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und bracht ſie alle um/ Luc. 17. Da der Philiſter Fuͤrſten und das Volck bey drey Tauſend guter Ding waren/ und lieſſen den Simſon holen/ daß er ihnen aufſpielete/ riß Simſon das Hauß ein/ daß ſie alle ſchrecklich verfielen und umkamen/ Richt. 16. Alſo wird auch ſeyn die Zukunfft deß Menſchen Soh- nes/ dann wie ein Fallſtrick wird der Juͤngſte Tag kommen uͤber alle/ die auf Erden wohnen/ Luc. 21. Vermah- nung/ zur GOttes Forcht/ Wachſam- keit/ II. Vermahnung/ daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/ Troſt. Wegen Geiſtlicher/ Alsdann wann wir uns alſo in wahrer Gottesforcht/ Wachſamkeit Gerech-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0796" n="726"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXVI.</hi> Laſter-Predigt/</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">D. Cram.<lb/> Not. Bibl.<lb/> Amos c. 6.<lb/> v.</hi> 3.</note>da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleiſch die Suͤnden<lb/> ſuͤß und leicht fuͤr/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft ſich auf<lb/> GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn ſo nach und nach dahin/ daß<lb/> er ſicher iſt/ da er es gleich noch nicht meinet: <hi rendition="#fr">Da</hi> lebet er ohne Gottesfurcht/<lb/> verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheiſſung und<lb/> Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ faͤhret in allen Suͤnden fort/ und<lb/><note place="left">Urſachen<lb/> deſſen.</note>thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur geluͤſtet. Aber vor ſolcher Si-<lb/> cherheit ſoll ſich ein jeder Chriſt huͤten/ dann es ſtehet groſſe Gefahr darauf/ zit-<lb/> tert ihr Sichere/ ſagt Eſ. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die ſo ſicher<lb/> leben/ Syr. 36. Darum ſoll uns die Sicherheit allzeit verdaͤchtig ſeyn/ als<lb/> ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am ſicherſten ſeyn/<lb/> ſo iſt die Straffe am naͤchſten. Da die Leute in der erſten Welt aſſen und<lb/> truncken/ kam die Suͤndflut und nahm ſie alle dahin: Da die zu Sodom<lb/> pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und<lb/> bracht ſie alle um/ Luc. 17. Da der Philiſter Fuͤrſten und das Volck bey<lb/> drey Tauſend guter Ding waren/ und lieſſen den Simſon holen/ daß er ihnen<lb/> aufſpielete/ riß Simſon das Hauß ein/ daß ſie alle ſchrecklich verfielen und<lb/> umkamen/ Richt. 16. Alſo wird auch ſeyn die Zukunfft deß Menſchen Soh-<lb/> nes/ dann wie ein Fallſtrick wird der Juͤngſte Tag kommen uͤber alle/ die auf<lb/> Erden wohnen/ Luc. 21.</p><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">II.</hi><lb/> Vermah-<lb/> nung/<lb/> zur GOttes<lb/> Forcht/<lb/> Wachſam-<lb/> keit/</note> <p><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#fr">Vermahnung/</hi> daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/<lb/> ſchaffet mit Forcht und Zittern/ daß ihr ſelig werdet. Phil. 2. Laſſet uns fort-<lb/> fahren mit der Heiligung in der Forcht GOttes. 2. Cor. 7. Wir ſollen allzeit<lb/> wachſam ſeyn/ ſo wachet nun/ dann ihr wiſſet nicht/ wenn der HErꝛ deß Hau-<lb/> ſes kommet/ ob er kommt am Abend/ oder zu Mitter nacht/ oder um den Ha-<lb/> nenſchrey oder deß Morgens/ auf daß er nicht ſchnell komme und finde euch<lb/> ſchlaffend/ was ich aber euch ſage/ das ſage ich allen/ wachet. Marc. 13. Wir ſol-<lb/><note place="left">und Berei-<lb/> tung.</note>len uns zu der letzten Zukunfft deß Menſchen Sohns/ wie auch zu unſerem<lb/> Sterbſtuͤndlein taͤglich bereiten/ und einen jeden Tag fuͤr den letzten halten.<lb/> Seyd wacker allezeit und bettet/ daß ihr wuͤrdig werden muͤget zu entfliehen<lb/> allem das geſchehen ſoll/ und zu ſtehen fuͤr deß Menſchen Sohn Luc. 21. Wann<lb/> ein Haußvatter wuͤſte/ welche Stund der Dieb kommen wolt/ ſo wurd er ja<lb/> wachen/ und nicht in ſein Hauß brechen laſſen/ darum ſeyd ihr auch bereit/<lb/> denn deß Menſchen Sohn wird kommen zu einer Stund da ihr nicht meinet.<lb/> Matth. 24.</p><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/> Troſt.<lb/> Wegen<lb/> Geiſtlicher/</note> <p>Alsdann wann wir uns alſo in wahrer Gottesforcht/ Wachſamkeit<lb/> und guter Bereitſchafft erfinden laſſen/ werden wir geiſtlicher Weiſe ſicher/ ge-<lb/> troſt und behertzt ſeyn koͤnnen/ wie Joſaphat ſagt: Glaubet an den HErꝛn eu-<lb/> ern GOtt/ ſo werdet ihr ſicher ſeyn/ und glaubet ſeinen Propheten/ ſo werdet<lb/> ihr Gluͤck haben. 2. Chron. 20. Dann wer glaubt der fleucht nicht. Eſ. 28. Der<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Gerech-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [726/0796]
Die LXXVI. Laſter-Predigt/
da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleiſch die Suͤnden
ſuͤß und leicht fuͤr/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft ſich auf
GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn ſo nach und nach dahin/ daß
er ſicher iſt/ da er es gleich noch nicht meinet: Da lebet er ohne Gottesfurcht/
verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheiſſung und
Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ faͤhret in allen Suͤnden fort/ und
thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur geluͤſtet. Aber vor ſolcher Si-
cherheit ſoll ſich ein jeder Chriſt huͤten/ dann es ſtehet groſſe Gefahr darauf/ zit-
tert ihr Sichere/ ſagt Eſ. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die ſo ſicher
leben/ Syr. 36. Darum ſoll uns die Sicherheit allzeit verdaͤchtig ſeyn/ als
ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am ſicherſten ſeyn/
ſo iſt die Straffe am naͤchſten. Da die Leute in der erſten Welt aſſen und
truncken/ kam die Suͤndflut und nahm ſie alle dahin: Da die zu Sodom
pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und
bracht ſie alle um/ Luc. 17. Da der Philiſter Fuͤrſten und das Volck bey
drey Tauſend guter Ding waren/ und lieſſen den Simſon holen/ daß er ihnen
aufſpielete/ riß Simſon das Hauß ein/ daß ſie alle ſchrecklich verfielen und
umkamen/ Richt. 16. Alſo wird auch ſeyn die Zukunfft deß Menſchen Soh-
nes/ dann wie ein Fallſtrick wird der Juͤngſte Tag kommen uͤber alle/ die auf
Erden wohnen/ Luc. 21.
D. Cram.
Not. Bibl.
Amos c. 6.
v. 3.
Urſachen
deſſen.
II. Vermahnung/ daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/
ſchaffet mit Forcht und Zittern/ daß ihr ſelig werdet. Phil. 2. Laſſet uns fort-
fahren mit der Heiligung in der Forcht GOttes. 2. Cor. 7. Wir ſollen allzeit
wachſam ſeyn/ ſo wachet nun/ dann ihr wiſſet nicht/ wenn der HErꝛ deß Hau-
ſes kommet/ ob er kommt am Abend/ oder zu Mitter nacht/ oder um den Ha-
nenſchrey oder deß Morgens/ auf daß er nicht ſchnell komme und finde euch
ſchlaffend/ was ich aber euch ſage/ das ſage ich allen/ wachet. Marc. 13. Wir ſol-
len uns zu der letzten Zukunfft deß Menſchen Sohns/ wie auch zu unſerem
Sterbſtuͤndlein taͤglich bereiten/ und einen jeden Tag fuͤr den letzten halten.
Seyd wacker allezeit und bettet/ daß ihr wuͤrdig werden muͤget zu entfliehen
allem das geſchehen ſoll/ und zu ſtehen fuͤr deß Menſchen Sohn Luc. 21. Wann
ein Haußvatter wuͤſte/ welche Stund der Dieb kommen wolt/ ſo wurd er ja
wachen/ und nicht in ſein Hauß brechen laſſen/ darum ſeyd ihr auch bereit/
denn deß Menſchen Sohn wird kommen zu einer Stund da ihr nicht meinet.
Matth. 24.
und Berei-
tung.
Alsdann wann wir uns alſo in wahrer Gottesforcht/ Wachſamkeit
und guter Bereitſchafft erfinden laſſen/ werden wir geiſtlicher Weiſe ſicher/ ge-
troſt und behertzt ſeyn koͤnnen/ wie Joſaphat ſagt: Glaubet an den HErꝛn eu-
ern GOtt/ ſo werdet ihr ſicher ſeyn/ und glaubet ſeinen Propheten/ ſo werdet
ihr Gluͤck haben. 2. Chron. 20. Dann wer glaubt der fleucht nicht. Eſ. 28. Der
Gerech-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |