Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XCI. Laster-Predigt/ Löwe ist ein starckes/ das Pantherthier ein grimmiges Thier/ noch werden sievon den Menschen gezähmet/ daß sie sich in Wägen einspannen lassen/ und dieselbe fortziehen/ wie die Exempel der Römischen Käyser in ihren Trium- phen bezeugen. Wir sehen es täglich an den Ochsen/ an den Pferden/ wann sie ihre Stärcke wider die Menschen wolten anlegen/ so könte ihnen niemand nichts abgewinnen/ sie lassen sich aber bezähmen/ mit Worten und Zäumen regieren/ wie man es begehret. Hertzog Heinrich/ deß Aeltern von Braun- schweig Sohn/ hatte ein Pferd/ wann er darauf sitzen wolte/ schwengete er die Spitz-Ruthe/ da gab sich das Pferd auf die Knie biß er aufsaß/ dann erhube es sich in alle Höhe/ und thate schöne Sprünge/ daß eine Lust zu sehen war. Erst A. 1645. seyn zu Königsberg in Preussen bey einem Fürstlichen Bey- lager fieben Tartarische Pferde auf den Platz gebracht worden/ die also abge- richtet gewesen/ daß sie/ durch Regierung derer/ so darauf gesessen/ nach dem Tact/ und nach der Musicanten Spiel/ zierlich und wunderlich getantzet/ bald mit den Köpffen zusammen/ bald hinterwärts/ bald von dieser/ dann von jener Seiten/ weit von einander/ und nahe zusammen/ sich kehren und aber an dem Menschen wil es feh- len.wenden lassen. Jn dem wir aber das bedencken/ daß die unvernünfftige/ Theils grimmige/ wilde Thiere können gezähmet/ und von den Menschen offt mit einem einigen Wort oder blossem Wincken zum Gehorsam gebracht wer- den: So haben wir uns hoch zu verwundern/ daß dargegen die Menschen so unbändig und ungehorsam seyn/ also/ daß sie über alles freundliche Zu- sprechen/ und ernstliche Dräuen und Straffen/ dan noch den jenigen/ die ih- nen von GOtt vorgesetzt seyn/ kein Gehör geben/ nicht folgen noch gehorchen Vortrag.wollen. Weil dann solcher Ungehorsam in allen Standen sehr groß/ wollen wir in Abhandlung deren Laster/ die eigentlich auf den Nächsten gehen/ diß- mal auch darvon reden/ und nach Erklärung der verlesenen Worte hören/ was wir von dem Ungehorsam/ Wunsch.werden zu mercken haben. Darzu uns GOtt seine Gnade und Seegen ge- ben wolle/ Amen. Erklärung deß Texts. Micheasklaget über den Unge- horsam/ ES klaget der Prophet Michaeas c. 7. seiner Weissagung/ darauß grosser
Die XCI. Laſter-Predigt/ Loͤwe iſt ein ſtarckes/ das Pantherthier ein grimmiges Thier/ noch werden ſievon den Menſchen gezaͤhmet/ daß ſie ſich in Waͤgen einſpannen laſſen/ und dieſelbe fortziehen/ wie die Exempel der Roͤmiſchen Kaͤyſer in ihren Trium- phen bezeugen. Wir ſehen es taͤglich an den Ochſen/ an den Pferden/ wann ſie ihre Staͤrcke wider die Menſchen wolten anlegen/ ſo koͤnte ihnen niemand nichts abgewinnen/ ſie laſſen ſich aber bezaͤhmen/ mit Worten und Zaͤumen regieren/ wie man es begehret. Hertzog Heinrich/ deß Aeltern von Braun- ſchweig Sohn/ hatte ein Pferd/ wann er darauf ſitzen wolte/ ſchwengete er die Spitz-Ruthe/ da gab ſich das Pferd auf die Knie biß er aufſaß/ dann erhube es ſich in alle Hoͤhe/ und thate ſchoͤne Spruͤnge/ daß eine Luſt zu ſehen war. Erſt A. 1645. ſeyn zu Koͤnigsberg in Preuſſen bey einem Fuͤrſtlichen Bey- lager fieben Tartariſche Pferde auf den Platz gebracht worden/ die alſo abge- richtet geweſen/ daß ſie/ durch Regierung derer/ ſo darauf geſeſſen/ nach dem Tact/ und nach der Muſicanten Spiel/ zierlich und wunderlich getantzet/ bald mit den Koͤpffen zuſammen/ bald hinterwaͤrts/ bald von dieſer/ dann von jener Seiten/ weit von einander/ und nahe zuſammen/ ſich kehren und aber an dem Menſchen wil es feh- len.wenden laſſen. Jn dem wir aber das bedencken/ daß die unvernuͤnfftige/ Theils grimmige/ wilde Thiere koͤnnen gezaͤhmet/ und von den Menſchen offt mit einem einigen Wort oder bloſſem Wincken zum Gehorſam gebracht wer- den: So haben wir uns hoch zu verwundern/ daß dargegen die Menſchen ſo unbaͤndig und ungehorſam ſeyn/ alſo/ daß ſie uͤber alles freundliche Zu- ſprechen/ und ernſtliche Draͤuen und Straffen/ dan noch den jenigen/ die ih- nen von GOtt vorgeſetzt ſeyn/ kein Gehoͤr geben/ nicht folgen noch gehorchen Vortrag.wollen. Weil dann ſolcher Ungehorſam in allen Standen ſehr groß/ wollen wir in Abhandlung deren Laſter/ die eigentlich auf den Naͤchſten gehen/ diß- mal auch darvon reden/ und nach Erklaͤrung der verleſenen Worte hoͤren/ was wir von dem Ungehorſam/ Wunſch.werden zu mercken haben. Darzu uns GOtt ſeine Gnade und Seegen ge- ben wolle/ Amen. Erklaͤrung deß Texts. Micheasklaget uͤber den Unge- horſam/ ES klaget der Prophet Michæas c. 7. ſeiner Weiſſagung/ darauß groſſer
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0946" n="876"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XCI.</hi> Laſter-Predigt/</hi></fw><lb/> Loͤwe iſt ein ſtarckes/ das Pantherthier ein grimmiges Thier/ noch werden ſie<lb/> von den Menſchen gezaͤhmet/ daß ſie ſich in Waͤgen einſpannen laſſen/ und<lb/> dieſelbe fortziehen/ wie die Exempel der Roͤmiſchen Kaͤyſer in ihren Trium-<lb/> phen bezeugen. Wir ſehen es taͤglich an den Ochſen/ an den Pferden/ wann<lb/> ſie ihre Staͤrcke wider die Menſchen wolten anlegen/ ſo koͤnte ihnen niemand<lb/> nichts abgewinnen/ ſie laſſen ſich aber bezaͤhmen/ mit Worten und Zaͤumen<lb/> regieren/ wie man es begehret. Hertzog Heinrich/ deß Aeltern von Braun-<lb/> ſchweig Sohn/ hatte ein Pferd/ wann er darauf ſitzen wolte/ ſchwengete er die<lb/> Spitz-Ruthe/ da gab ſich das Pferd auf die Knie biß er aufſaß/ dann erhube<lb/> es ſich in alle Hoͤhe/ und thate ſchoͤne Spruͤnge/ daß eine Luſt zu ſehen war.<lb/> Erſt <hi rendition="#aq">A.</hi> 1645. ſeyn zu Koͤnigsberg in Preuſſen bey einem Fuͤrſtlichen Bey-<lb/> lager fieben Tartariſche Pferde auf den Platz gebracht worden/ die alſo abge-<lb/> richtet geweſen/ daß ſie/ durch Regierung derer/ ſo darauf geſeſſen/ nach dem<lb/> Tact/ und nach der Muſicanten Spiel/ zierlich und wunderlich getantzet/<lb/> bald mit den Koͤpffen zuſammen/ bald hinterwaͤrts/ bald von dieſer/ dann<lb/> von jener Seiten/ weit von einander/ und nahe zuſammen/ ſich kehren und<lb/><note place="left">aber an dem<lb/> Menſchen<lb/> wil es feh-<lb/> len.</note>wenden laſſen. Jn dem wir aber das bedencken/ daß die unvernuͤnfftige/<lb/> Theils grimmige/ wilde Thiere koͤnnen gezaͤhmet/ und von den Menſchen offt<lb/> mit einem einigen Wort oder bloſſem Wincken zum Gehorſam gebracht wer-<lb/> den: So haben wir uns hoch zu verwundern/ daß dargegen die Menſchen ſo<lb/> unbaͤndig und ungehorſam ſeyn/ alſo/ daß ſie uͤber alles freundliche Zu-<lb/> ſprechen/ und ernſtliche Draͤuen und Straffen/ dan noch den jenigen/ die ih-<lb/> nen von GOtt vorgeſetzt ſeyn/ kein Gehoͤr geben/ nicht folgen noch gehorchen<lb/><note place="left">Vortrag.</note>wollen. Weil dann ſolcher Ungehorſam in allen Standen ſehr groß/ wollen<lb/> wir in Abhandlung deren Laſter/ die eigentlich auf den Naͤchſten gehen/ diß-<lb/> mal auch darvon reden/ und nach Erklaͤrung der verleſenen Worte hoͤren/<lb/> was wir<lb/><hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">von dem Ungehorſam/</hi></hi><lb/><note place="left">Wunſch.</note>werden zu mercken haben. Darzu uns GOtt ſeine Gnade und Seegen ge-<lb/> ben wolle/ Amen.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">Erklaͤrung deß Texts.</hi> </head><lb/> <note place="left">Micheas<lb/> klaget uͤber<lb/> den Unge-<lb/> horſam/</note> <p><hi rendition="#in">E</hi>S klaget der Prophet Mich<hi rendition="#aq">æ</hi>as c. 7. ſeiner Weiſſagung/ darauß<lb/> auch unſere vorhabende Text-Worte genommen ſeyn/ und jammert<lb/> ſehr/ daß ſo wenig frommer und ſo viel Gottloſer Leute ſich im Land<lb/> finden/ warnet darauf die Fromme und Gerechte/ daß ſie ſich vor den<lb/> Gottloſen wol huͤten ſollen/ und ihnen nicht ſo leicht trauen/ auch denen nicht/<lb/> die das Anſehen haben moͤchten/ als ob ſie ihre beſte Freunde waͤren/ dann es<lb/> werde niemand in gebuͤhrendem <hi rendition="#aq">Reſpect</hi> und Ehren gehalten/ gehe alles in<lb/> <fw place="bottom" type="catch">groſſer</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [876/0946]
Die XCI. Laſter-Predigt/
Loͤwe iſt ein ſtarckes/ das Pantherthier ein grimmiges Thier/ noch werden ſie
von den Menſchen gezaͤhmet/ daß ſie ſich in Waͤgen einſpannen laſſen/ und
dieſelbe fortziehen/ wie die Exempel der Roͤmiſchen Kaͤyſer in ihren Trium-
phen bezeugen. Wir ſehen es taͤglich an den Ochſen/ an den Pferden/ wann
ſie ihre Staͤrcke wider die Menſchen wolten anlegen/ ſo koͤnte ihnen niemand
nichts abgewinnen/ ſie laſſen ſich aber bezaͤhmen/ mit Worten und Zaͤumen
regieren/ wie man es begehret. Hertzog Heinrich/ deß Aeltern von Braun-
ſchweig Sohn/ hatte ein Pferd/ wann er darauf ſitzen wolte/ ſchwengete er die
Spitz-Ruthe/ da gab ſich das Pferd auf die Knie biß er aufſaß/ dann erhube
es ſich in alle Hoͤhe/ und thate ſchoͤne Spruͤnge/ daß eine Luſt zu ſehen war.
Erſt A. 1645. ſeyn zu Koͤnigsberg in Preuſſen bey einem Fuͤrſtlichen Bey-
lager fieben Tartariſche Pferde auf den Platz gebracht worden/ die alſo abge-
richtet geweſen/ daß ſie/ durch Regierung derer/ ſo darauf geſeſſen/ nach dem
Tact/ und nach der Muſicanten Spiel/ zierlich und wunderlich getantzet/
bald mit den Koͤpffen zuſammen/ bald hinterwaͤrts/ bald von dieſer/ dann
von jener Seiten/ weit von einander/ und nahe zuſammen/ ſich kehren und
wenden laſſen. Jn dem wir aber das bedencken/ daß die unvernuͤnfftige/
Theils grimmige/ wilde Thiere koͤnnen gezaͤhmet/ und von den Menſchen offt
mit einem einigen Wort oder bloſſem Wincken zum Gehorſam gebracht wer-
den: So haben wir uns hoch zu verwundern/ daß dargegen die Menſchen ſo
unbaͤndig und ungehorſam ſeyn/ alſo/ daß ſie uͤber alles freundliche Zu-
ſprechen/ und ernſtliche Draͤuen und Straffen/ dan noch den jenigen/ die ih-
nen von GOtt vorgeſetzt ſeyn/ kein Gehoͤr geben/ nicht folgen noch gehorchen
wollen. Weil dann ſolcher Ungehorſam in allen Standen ſehr groß/ wollen
wir in Abhandlung deren Laſter/ die eigentlich auf den Naͤchſten gehen/ diß-
mal auch darvon reden/ und nach Erklaͤrung der verleſenen Worte hoͤren/
was wir
von dem Ungehorſam/
werden zu mercken haben. Darzu uns GOtt ſeine Gnade und Seegen ge-
ben wolle/ Amen.
aber an dem
Menſchen
wil es feh-
len.
Vortrag.
Wunſch.
Erklaͤrung deß Texts.
ES klaget der Prophet Michæas c. 7. ſeiner Weiſſagung/ darauß
auch unſere vorhabende Text-Worte genommen ſeyn/ und jammert
ſehr/ daß ſo wenig frommer und ſo viel Gottloſer Leute ſich im Land
finden/ warnet darauf die Fromme und Gerechte/ daß ſie ſich vor den
Gottloſen wol huͤten ſollen/ und ihnen nicht ſo leicht trauen/ auch denen nicht/
die das Anſehen haben moͤchten/ als ob ſie ihre beſte Freunde waͤren/ dann es
werde niemand in gebuͤhrendem Reſpect und Ehren gehalten/ gehe alles in
groſſer
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |