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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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gegen dem Orden kein Haß oder Neyd tragen.

55. Vmb berichte Beschüldigung sollet jhr euch der Straffe nit widern/ weder den Obersten/ noch die Brüder hassen.

56. Auff allen/ nach voriger Satzung bestimpten Tagen/ sollet jhr Gehorsam leisten / dem Obersten/ seinen Nachkommen/ jhren Statthaltern/ in einer jeden billichen Sachen / die vnserm Orden ehrlich.

57. Ewres Vermögens werdet jhr alle Gebott/ Verbott der Ordnung dieser Ritterschafft verrichten/ aber in den Kräfften/ als ob jhr es jetzt auff alles geschworen.

58. Also soll der Ritter dann ja sagen/ die Hand auff das heilig Euangelion vnd Creutz legen/ den Eydthun/ solches getrewlich zu halten.

59. Dann soll er auff die Knye fallen vor dem Obersten/ der soll jhm die Ketten an den Halß legen/ vnd soll jhm also zureden/ oder verschaffen/ daß ein anderer also sage:

Der Orden allhie einhelliglich/ nimmet Euch an in sein Gemein/ vnd zum Warzeichen/ so zieren sie ewren Hals mit diser Ketten/ Gott gebe daß jr sie lange traget/ zur Ehre Gottes/ vnd der gantzen Christenheit/ zur erhöhung der Christilichen Kirchen/ vnd zu Nutz vnd Auffnemung deß Ordens/ auch zu ewrem selbst Preiß vnd Lobe/ in dem Namen deß Vatters/ deß Sohnes/ vnd deß Heiligen Geistes. Darauff sagt der Ritter/ Amen/ Darnach setzt er sich nider/ kommet der oberste Ritter/ so im obersten Stul sitzet/ vnd führet jhn zum Obersten/ vmbfähet vnd küsset jhn/ zum Zeichen der Liebe/ darnach der Ordnung nach/ wie sie sitzen/ küssen sie jhn alle.

60. 61. Welcher also erwehlet/ wo er nicht wolte den Orden annemmen/ sol der Oberst den Orden desselben berichten/ daß sie zu bestimpten andern Jahren/ einen andem erwehlen mögen/ der thut in gleicher Form/ wie obbeschrieben.

62. Der/ so in den Orden angenommen/ vnd das Lämblein oder Gülden Flüeß empfangen / soll 40. Ducaten/ oder so viel werths/ dem Rentmeister geben zum Gottesdienst/ oder mag selbst so viel Zierad an die Kirche legen.

63. Stirbt ein Ritter/ der Orden/ so bald er dessen bericht/ soll dem Rentmeister Gelb schicken/ fünff Seel Aempter dafür zu halten/ vnd 5. Schilling zum Allmosen/ vnnd soll man jhm den Leibfall halten zu Diuion in der Kirchen.

64. Dem Herolden soll der Oberst geben järlich 100. Ducaten/ vnnd ein jeder Ritter 2. Ducaten/ allwegen auff der Versamblung für sein Lohn.

65. Stürbe der Oberst/ vnd were sein Nachkommen oder Erbe nicht tauglich zum Obersten der Kindheit halb/ soll man ein Ritter einhelliglich erwehlen/ der sein Statt-

gegen dem Orden kein Haß oder Neyd tragen.

55. Vmb berichte Beschüldigung sollet jhr euch der Straffe nit widern/ weder den Obersten/ noch die Brüder hassen.

56. Auff allen/ nach voriger Satzung bestimpten Tagen/ sollet jhr Gehorsam leisten / dem Obersten/ seinen Nachkommen/ jhren Statthaltern/ in einer jeden billichen Sachen / die vnserm Orden ehrlich.

57. Ewres Vermögens werdet jhr alle Gebott/ Verbott der Ordnung dieser Ritterschafft verrichten/ aber in den Kräfften/ als ob jhr es jetzt auff alles geschworen.

58. Also soll der Ritter dann ja sagen/ die Hand auff das heilig Euangelion vnd Creutz legen/ den Eydthun/ solches getrewlich zu halten.

59. Dann soll er auff die Knye fallen vor dem Obersten/ der soll jhm die Ketten an den Halß legen/ vnd soll jhm also zureden/ oder verschaffen/ daß ein anderer also sage:

Der Orden allhie einhelliglich/ nimmet Euch an in sein Gemein/ vnd zum Warzeichen/ so zieren sie ewren Hals mit diser Ketten/ Gott gebe daß jr sie lange traget/ zur Ehre Gottes/ vnd der gantzen Christenheit/ zur erhöhung der Christilichen Kirchen/ vnd zu Nutz vnd Auffnemung deß Ordens/ auch zu ewrem selbst Preiß vnd Lobe/ in dem Namen deß Vatters/ deß Sohnes/ vnd deß Heiligen Geistes. Darauff sagt der Ritter/ Amen/ Darnach setzt er sich nider/ kommet der oberste Ritter/ so im obersten Stul sitzet/ vnd führet jhn zum Obersten/ vmbfähet vnd küsset jhn/ zum Zeichen der Liebe/ darnach der Ordnung nach/ wie sie sitzen/ küssen sie jhn alle.

60. 61. Welcher also erwehlet/ wo er nicht wolte den Orden annemmen/ sol der Oberst den Orden desselben berichten/ daß sie zu bestimpten andern Jahren/ einen andem erwehlen mögen/ der thut in gleicher Form/ wie obbeschrieben.

62. Der/ so in den Orden angenommen/ vnd das Lämblein oder Gülden Flüeß empfangen / soll 40. Ducaten/ oder so viel werths/ dem Rentmeister geben zum Gottesdienst/ oder mag selbst so viel Zierad an die Kirche legen.

63. Stirbt ein Ritter/ der Orden/ so bald er dessen bericht/ soll dem Rentmeister Gelb schicken/ fünff Seel Aempter dafür zu halten/ vnd 5. Schilling zum Allmosen/ vnnd soll man jhm den Leibfall halten zu Diuion in der Kirchen.

64. Dem Herolden soll der Oberst geben järlich 100. Ducaten/ vnnd ein jeder Ritter 2. Ducaten/ allwegen auff der Versamblung für sein Lohn.

65. Stürbe der Oberst/ vnd were sein Nachkommen oder Erbe nicht tauglich zum Obersten der Kindheit halb/ soll man ein Ritter einhelliglich erwehlen/ der sein Statt-

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        <p>57. Ewres Vermögens werdet jhr alle Gebott/ Verbott der Ordnung dieser Ritterschafft            verrichten/ aber in den Kräfften/ als ob jhr es jetzt auff alles geschworen.</p>
        <p>58. Also soll der Ritter dann ja sagen/ die Hand auff das heilig Euangelion vnd Creutz            legen/ den Eydthun/ solches getrewlich zu halten.</p>
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        <p>Der Orden allhie einhelliglich/ nimmet Euch an in sein Gemein/ vnd zum Warzeichen/ so            zieren sie ewren Hals mit diser Ketten/ Gott gebe daß jr sie lange traget/ zur Ehre            Gottes/ vnd der gantzen Christenheit/ zur erhöhung der Christilichen Kirchen/ vnd zu            Nutz vnd Auffnemung deß Ordens/ auch zu ewrem selbst Preiß vnd Lobe/ in dem Namen deß            Vatters/ deß Sohnes/ vnd deß Heiligen Geistes. Darauff sagt der Ritter/ Amen/ Darnach            setzt er sich nider/ kommet der oberste Ritter/ so im obersten Stul sitzet/ vnd führet            jhn zum Obersten/ vmbfähet vnd küsset jhn/ zum Zeichen der Liebe/ darnach der Ordnung            nach/ wie sie sitzen/ küssen sie jhn alle.</p>
        <p>60. 61. Welcher also erwehlet/ wo er nicht wolte den Orden annemmen/ sol der Oberst den            Orden desselben berichten/ daß sie zu bestimpten andern Jahren/ einen andem erwehlen            mögen/ der thut in gleicher Form/ wie obbeschrieben.</p>
        <p>62. Der/ so in den Orden angenommen/ vnd das Lämblein oder Gülden Flüeß empfangen /            soll 40. Ducaten/ oder so viel werths/ dem Rentmeister geben zum Gottesdienst/ oder mag            selbst so viel Zierad an die Kirche legen.</p>
        <p>63. Stirbt ein Ritter/ der Orden/ so bald er dessen bericht/ soll dem Rentmeister Gelb            schicken/ fünff Seel Aempter dafür zu halten/ vnd 5. Schilling zum Allmosen/ vnnd soll            man jhm den Leibfall halten zu Diuion in der Kirchen.</p>
        <p>64. Dem Herolden soll der Oberst geben järlich 100. Ducaten/ vnnd ein jeder Ritter 2.            Ducaten/ allwegen auff der Versamblung für sein Lohn.</p>
        <p>65. Stürbe der Oberst/ vnd were sein Nachkommen oder Erbe nicht tauglich zum Obersten            der Kindheit halb/ soll man ein Ritter einhelliglich erwehlen/ der sein Statt-
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[106/0126] gegen dem Orden kein Haß oder Neyd tragen. 55. Vmb berichte Beschüldigung sollet jhr euch der Straffe nit widern/ weder den Obersten/ noch die Brüder hassen. 56. Auff allen/ nach voriger Satzung bestimpten Tagen/ sollet jhr Gehorsam leisten / dem Obersten/ seinen Nachkommen/ jhren Statthaltern/ in einer jeden billichen Sachen / die vnserm Orden ehrlich. 57. Ewres Vermögens werdet jhr alle Gebott/ Verbott der Ordnung dieser Ritterschafft verrichten/ aber in den Kräfften/ als ob jhr es jetzt auff alles geschworen. 58. Also soll der Ritter dann ja sagen/ die Hand auff das heilig Euangelion vnd Creutz legen/ den Eydthun/ solches getrewlich zu halten. 59. Dann soll er auff die Knye fallen vor dem Obersten/ der soll jhm die Ketten an den Halß legen/ vnd soll jhm also zureden/ oder verschaffen/ daß ein anderer also sage: Der Orden allhie einhelliglich/ nimmet Euch an in sein Gemein/ vnd zum Warzeichen/ so zieren sie ewren Hals mit diser Ketten/ Gott gebe daß jr sie lange traget/ zur Ehre Gottes/ vnd der gantzen Christenheit/ zur erhöhung der Christilichen Kirchen/ vnd zu Nutz vnd Auffnemung deß Ordens/ auch zu ewrem selbst Preiß vnd Lobe/ in dem Namen deß Vatters/ deß Sohnes/ vnd deß Heiligen Geistes. Darauff sagt der Ritter/ Amen/ Darnach setzt er sich nider/ kommet der oberste Ritter/ so im obersten Stul sitzet/ vnd führet jhn zum Obersten/ vmbfähet vnd küsset jhn/ zum Zeichen der Liebe/ darnach der Ordnung nach/ wie sie sitzen/ küssen sie jhn alle. 60. 61. Welcher also erwehlet/ wo er nicht wolte den Orden annemmen/ sol der Oberst den Orden desselben berichten/ daß sie zu bestimpten andern Jahren/ einen andem erwehlen mögen/ der thut in gleicher Form/ wie obbeschrieben. 62. Der/ so in den Orden angenommen/ vnd das Lämblein oder Gülden Flüeß empfangen / soll 40. Ducaten/ oder so viel werths/ dem Rentmeister geben zum Gottesdienst/ oder mag selbst so viel Zierad an die Kirche legen. 63. Stirbt ein Ritter/ der Orden/ so bald er dessen bericht/ soll dem Rentmeister Gelb schicken/ fünff Seel Aempter dafür zu halten/ vnd 5. Schilling zum Allmosen/ vnnd soll man jhm den Leibfall halten zu Diuion in der Kirchen. 64. Dem Herolden soll der Oberst geben järlich 100. Ducaten/ vnnd ein jeder Ritter 2. Ducaten/ allwegen auff der Versamblung für sein Lohn. 65. Stürbe der Oberst/ vnd were sein Nachkommen oder Erbe nicht tauglich zum Obersten der Kindheit halb/ soll man ein Ritter einhelliglich erwehlen/ der sein Statt-

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/126>, abgerufen am 15.05.2024.