Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

Dann antwortet er/ wolt jhr das von mir haben/ so ist vonnöhten/ daß jhr mir bereit seydt/ so ich gebiethe/ daß jhrs thut/ so ich russe/ daß jhr kommet/ wohin ich euch schicke/ daß jhr gehet/ welchen ich heisse tödten/ daß jhr den tödtet ohne Verzug/ vnd auff einmal das gantze Reich in meine Hand vbergebet.

Da antworten sie: das wöllen wir thun. Darauff der Chan spricht: wolan/ so soll hinfort die Rede meines Mundes mein Schwerdt seyn.

Nach diesem nemmen die Fürsten den Chan von dem Stuel/ vnnd setzen in demütlglich auff eine Harrdecken auff die Crden/ vnd spreche: siehe vber dich vnd erkenne Gott/ siehe vnter dich/ vnd schawe worauff dusitzest/ wirstu recht regieren/ so wirdt dirs wol gehen/ wirstu vbel regieren/ so wirst du gedemütiget vnd beraubt werden allerding/ daß dir auch nicht der Filtz/ darauff du sitzest/ bleiben wirdt. Wann diß nun also verrichtet/ setzen sie seine liebste Gemahlin auff den Filtz neben jhn/ vnd heben sie beyde mit den Filtzlacken in die Höhe/ vnd grüssen jhn einen Keyser/ sie aber eine Keyserin aller Tartaren. Darauff bringen jhm die Völcker/ so jhme vnterthan seyn/ jre Praesentz vnnd Geschencke. Man bringt auch herzu/ was sein Vorfahr verlassen hat/ das nimbter zu seinen Händen/ vnd begabet die Fürsten mit etlichem/ das ander aber behelter.

Es wirdt aber erstgeborne deß versto[unleserliches Material] benen Königs zum Reich erwehlet. Dann wirdt deß erwehlten Königs Name mit güldenen Buchstaben geschrieben/ in jhre Hauptkirchen geleget vnd verwahret.

3. Diß Recht haben die Tartar auß Ordnung Changi Chans/ daß sich keiner zu der Regierung darff angeben/ sondern muß der Erwehlung warten/ bey straff seines Lebens. Daher die Tartar deß Chini Chans Söh ne einen getödtet haben/ dieweil er sich zu einem Chan ausser der Wahl benennet hatte.

4. Der Tartar Geldt ist von keinem Metall/ sondern von einem schwartzen ding von einem Baum/ wirdt mit deß Chans Zeichen gebreget. Die Vnterthanen halten deß Chans Wort für ein Gesetz. Er hat den Zehenden von der Wolle/ Seyden/ Haußfrucht vnd Viehe. Gehet mit dem Recht geschwind fort. Die Vbelthäter werden in zwey stück gehawen. Außgenommen/ daß sie das erste mal ergriffen/ mit Ruten gestrichen werden. Ein Dieb wirdt auch am Leben gestrafft/ es sey dann daß er das gestolene neunfältig wider gebe.

Dann antwortet er/ wolt jhr das von mir haben/ so ist vonnöhten/ daß jhr mir bereit seydt/ so ich gebiethe/ daß jhrs thut/ so ich russe/ daß jhr kommet/ wohin ich euch schicke/ daß jhr gehet/ welchen ich heisse tödten/ daß jhr den tödtet ohne Verzug/ vnd auff einmal das gantze Reich in meine Hand vbergebet.

Da antworten sie: das wöllen wir thun. Darauff der Chan spricht: wolan/ so soll hinfort die Rede meines Mundes mein Schwerdt seyn.

Nach diesem nemmen die Fürsten den Chan von dem Stuel/ vnnd setzen in demütlglich auff eine Harrdecken auff die Crden/ vnd spreche: siehe vber dich vnd erkenne Gott/ siehe vnter dich/ vnd schawe worauff dusitzest/ wirstu recht regieren/ so wirdt dirs wol gehen/ wirstu vbel regieren/ so wirst du gedemütiget vnd beraubt werden allerding/ daß dir auch nicht der Filtz/ darauff du sitzest/ bleiben wirdt. Wann diß nun also verrichtet/ setzen sie seine liebste Gemahlin auff den Filtz neben jhn/ vnd heben sie beyde mit den Filtzlacken in die Höhe/ vnd grüssen jhn einen Keyser/ sie aber eine Keyserin aller Tartaren. Darauff bringen jhm die Völcker/ so jhme vnterthan seyn/ jre Praesentz vnnd Geschencke. Man bringt auch herzu/ was sein Vorfahr verlassen hat/ das nimbter zu seinen Händen/ vnd begabet die Fürsten mit etlichem/ das ander aber behelter.

Es wirdt aber erstgeborne deß versto[unleserliches Material] benen Königs zum Reich erwehlet. Dann wirdt deß erwehlten Königs Name mit güldenen Buchstaben geschrieben/ in jhre Hauptkirchen geleget vnd verwahret.

3. Diß Recht haben die Tartar auß Ordnung Changi Chans/ daß sich keiner zu der Regierung darff angeben/ sondern muß der Erwehlung warten/ bey straff seines Lebens. Daher die Tartar deß Chini Chans Söh ne einen getödtet haben/ dieweil er sich zu einem Chan ausser der Wahl benennet hatte.

4. Der Tartar Geldt ist von keinem Metall/ sondern von einem schwartzen ding von einem Baum/ wirdt mit deß Chans Zeichen gebreget. Die Vnterthanen halten deß Chans Wort für ein Gesetz. Er hat den Zehenden von der Wolle/ Seyden/ Haußfrucht vnd Viehe. Gehet mit dem Recht geschwind fort. Die Vbelthäter werden in zwey stück gehawen. Außgenommen/ daß sie das erste mal ergriffen/ mit Ruten gestrichen werden. Ein Dieb wirdt auch am Leben gestrafft/ es sey dann daß er das gestolene neunfältig wider gebe.