Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.

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Vrsachen deß Authors warumb/ &c.

Titio ius est & respectus, debitam tamen reve-
rentiam nulli detrahimus, nisi qui ipse se ea
indignum reddit, ich hab sonsten öffters gehört
ein Wolff in Wald/ ein Fisch ins Wasser/ ein
Münch ins Kloster/ und ein jedes Geschöpff ge-
höre in sein Element: Wann in Hollandt die
Kauffleut die Predicanten also zum Schmäh-
len auffder Cantzel zum Auffwiglen/ und heim-
lichen Paßquillen/ und Ehrenabschneidungen
reitzeten/ und brächten/ was gilts/ man würde
den Predicanten das Kühfenster bald/ wie jenen
zu Utrecht weisen/ den Anhetzern aber ein Maul
mit etlich hundert eysenen Zähnen geben/ wo-
mit sie/ an stat daß sie mit ihren natürlichen
Zähnen andern die Ehr benagt/ hinfüro dem
harten Brasilienholtz die Ehr mit den Spänen
abbeissen köndten. Lasset uns aber sehen/ was
so unbillig sey/ daß ich introduciren und de-
monstriren wil/ ich sage/ man soll die Kauff-
leuth zum Verlag anhalten/ oder da sie es nicht
thun wollen/ zulassen/ daß es andere thun/ den
gemeinen Mann in die Arbeit stellen/ und ein stück
Brot geniessen lassen/ an stat dz man den Fremb-
den gönnet/ damit nur dieses besser und bestän-
diger geschehen könne/ soll man ein gewisse Zahl
Menschen oder Verläger darzu nehmen/ damit
ihrer nicht zuviel noch zu wenig/ und also in ein
monopolium und polypolium geriethen/ des-
sentwegen man eine Compagnie formiren soll/
soviel nun Arten von realen- Handlungen und
manufacturen seynd/ so vielerley Compagnien

soll

G v

Vrſachen deß Authors warumb/ &c.

Titio ius eſt & reſpectus, debitam tamen reve-
rentiam nulli detrahimus, niſi qui ipſe ſe eâ
indignum reddit, ich hab ſonſten oͤffters gehoͤrt
ein Wolff in Wald/ ein Fiſch ins Waſſer/ ein
Muͤnch ins Kloſter/ und ein jedes Geſchoͤpff ge-
hoͤre in ſein Element: Wann in Hollandt die
Kauffleut die Predicanten alſo zum Schmaͤh-
len auffder Cantzel zum Auffwiglen/ und heim-
lichen Paßquillen/ und Ehrenabſchneidungen
reitzeten/ und braͤchten/ was gilts/ man wuͤrde
den Predicanten das Kuͤhfenſter bald/ wie jenen
zu Utrecht weiſen/ den Anhetzern aber ein Maul
mit etlich hundert eyſenen Zaͤhnen geben/ wo-
mit ſie/ an ſtat daß ſie mit ihren natuͤrlichen
Zaͤhnen andern die Ehr benagt/ hinfuͤro dem
harten Braſilienholtz die Ehr mit den Spaͤnen
abbeiſſen koͤndten. Laſſet uns aber ſehen/ was
ſo unbillig ſey/ daß ich introduciren und de-
monſtriren wil/ ich ſage/ man ſoll die Kauff-
leuth zum Verlag anhalten/ oder da ſie es nicht
thun wollen/ zulaſſen/ daß es andere thun/ den
gemeinen Mañ in die Arbeit ſtellen/ uñ ein ſtuͤck
Brot genieſſen laſſen/ an ſtat dz man den Fremb-
den goͤnnet/ damit nur dieſes beſſer und beſtaͤn-
diger geſchehen koͤnne/ ſoll man ein gewiſſe Zahl
Menſchen oder Verlaͤger darzu nehmen/ damit
ihrer nicht zuviel noch zu wenig/ und alſo in ein
monopolium und polypolium geriethen/ deſ-
ſentwegen man eine Compagnie formiren ſoll/
ſoviel nun Arten von realen- Handlungen und
manufacturen ſeynd/ ſo vielerley Compagnien

ſoll

G v

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[105/0131] Vrſachen deß Authors warumb/ &c. Titio ius eſt & reſpectus, debitam tamen reve- rentiam nulli detrahimus, niſi qui ipſe ſe eâ indignum reddit, ich hab ſonſten oͤffters gehoͤrt ein Wolff in Wald/ ein Fiſch ins Waſſer/ ein Muͤnch ins Kloſter/ und ein jedes Geſchoͤpff ge- hoͤre in ſein Element: Wann in Hollandt die Kauffleut die Predicanten alſo zum Schmaͤh- len auffder Cantzel zum Auffwiglen/ und heim- lichen Paßquillen/ und Ehrenabſchneidungen reitzeten/ und braͤchten/ was gilts/ man wuͤrde den Predicanten das Kuͤhfenſter bald/ wie jenen zu Utrecht weiſen/ den Anhetzern aber ein Maul mit etlich hundert eyſenen Zaͤhnen geben/ wo- mit ſie/ an ſtat daß ſie mit ihren natuͤrlichen Zaͤhnen andern die Ehr benagt/ hinfuͤro dem harten Braſilienholtz die Ehr mit den Spaͤnen abbeiſſen koͤndten. Laſſet uns aber ſehen/ was ſo unbillig ſey/ daß ich introduciren und de- monſtriren wil/ ich ſage/ man ſoll die Kauff- leuth zum Verlag anhalten/ oder da ſie es nicht thun wollen/ zulaſſen/ daß es andere thun/ den gemeinen Mañ in die Arbeit ſtellen/ uñ ein ſtuͤck Brot genieſſen laſſen/ an ſtat dz man den Fremb- den goͤnnet/ damit nur dieſes beſſer und beſtaͤn- diger geſchehen koͤnne/ ſoll man ein gewiſſe Zahl Menſchen oder Verlaͤger darzu nehmen/ damit ihrer nicht zuviel noch zu wenig/ und alſo in ein monopolium und polypolium geriethen/ deſ- ſentwegen man eine Compagnie formiren ſoll/ ſoviel nun Arten von realen- Handlungen und manufacturen ſeynd/ ſo vielerley Compagnien ſoll G v

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/131>, abgerufen am 15.05.2024.

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