Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.

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Von den Mitteln gegen das propolium.

pel/ daß gantze manufacturen durch dergleichen
Mittel seynd erhalten worden/ unnöhtig allhie
alle zuerzehlen. Es ist nicht die geringste Schan-
de bey uns in Teutschlandt/ daß wir unsere
Wahren erstlich nicht selber holen/ sondern
solche uns von andern/ ja bißweilen unsern
Nachbarn bringen lassen. Zum andern wann
sie gebracht/ jedem zulassen/ seinem un Christ-
lichen Gewissen nach solche zuverkauffen/ ohne
gewissen Taxt/ und Käntnuß der Güte. Wäre
es nicht besser/ daß/ wie oben gedacht/ gewisse
Compagnien fundirt würden/ welche in grosso
ein gantzes Landt Jährlich/ und auff einmal
versehen thäten/ und mit welchen man deß
Preyses wegen handlen/ und sich vergleichen
köndte/ auch welcher man versichert wäre/ als
daß man so ungewissen Leuthen nun trauet/
welche alsobald mit dem weglauffen/ nachdeme
sie gnug begütert/ trotzen und pochen/ und von
welchen alle andere dependiren müssen/ und
ihre Lebenszeit arme Underkäuffer bleiben/ auch
ihrentwegen nie auffkommen können/ da hin-
gegen einem jeden ehrlichen Mann frey stünde/
in dergleichen Kauffhauß sein Gelt anzuwen-
den/ und daß man einwerffen möchte/ der Weg
seye bißweilen weit/ die Zöll zu Wasser und
Landt groß/ so köndte ich dennoch beweisen/ wie
reichlich sie deß heiligen Grabs hüten/ wann
ichs nicht anderer Ursachen halben bleiben liesse.
Die Vernunfft hat etlicher Orthen endlich un-
sere Obrigkeit so gescheid gemacht/ daß sie es

für

O iij

Von den Mitteln gegen das propolium.

pel/ daß gantze manufacturen durch dergleichen
Mittel ſeynd erhalten worden/ unnoͤhtig allhie
alle zuerzehlen. Es iſt nicht die geringſte Schan-
de bey uns in Teutſchlandt/ daß wir unſere
Wahren erſtlich nicht ſelber holen/ ſondern
ſolche uns von andern/ ja bißweilen unſern
Nachbarn bringen laſſen. Zum andern wann
ſie gebracht/ jedem zulaſſen/ ſeinem un Chriſt-
lichen Gewiſſen nach ſolche zuverkauffen/ ohne
gewiſſen Taxt/ und Kaͤntnuß der Guͤte. Waͤre
es nicht beſſer/ daß/ wie oben gedacht/ gewiſſe
Compagnien fundirt wuͤrden/ welche in groſſo
ein gantzes Landt Jaͤhrlich/ und auff einmal
verſehen thaͤten/ und mit welchen man deß
Preyſes wegen handlen/ und ſich vergleichen
koͤndte/ auch welcher man verſichert waͤre/ als
daß man ſo ungewiſſen Leuthen nun trauet/
welche alſobald mit dem weglauffen/ nachdeme
ſie gnug beguͤtert/ trotzen und pochen/ und von
welchen alle andere dependiren muͤſſen/ und
ihre Lebenszeit arme Underkaͤuffer bleiben/ auch
ihrentwegen nie auffkommen koͤnnen/ da hin-
gegen einem jeden ehrlichen Mann frey ſtuͤnde/
in dergleichen Kauffhauß ſein Gelt anzuwen-
den/ und daß man einwerffen moͤchte/ der Weg
ſeye bißweilen weit/ die Zoͤll zu Waſſer und
Landt groß/ ſo koͤndte ich dennoch beweiſen/ wie
reichlich ſie deß heiligen Grabs huͤten/ wann
ichs nicht anderer Urſachen halben bleiben lieſſe.
Die Vernunfft hat etlicher Orthen endlich un-
ſere Obrigkeit ſo geſcheid gemacht/ daß ſie es

fuͤr

O iij

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[113[213]/0239] Von den Mitteln gegen das propolium. pel/ daß gantze manufacturen durch dergleichen Mittel ſeynd erhalten worden/ unnoͤhtig allhie alle zuerzehlen. Es iſt nicht die geringſte Schan- de bey uns in Teutſchlandt/ daß wir unſere Wahren erſtlich nicht ſelber holen/ ſondern ſolche uns von andern/ ja bißweilen unſern Nachbarn bringen laſſen. Zum andern wann ſie gebracht/ jedem zulaſſen/ ſeinem un Chriſt- lichen Gewiſſen nach ſolche zuverkauffen/ ohne gewiſſen Taxt/ und Kaͤntnuß der Guͤte. Waͤre es nicht beſſer/ daß/ wie oben gedacht/ gewiſſe Compagnien fundirt wuͤrden/ welche in groſſo ein gantzes Landt Jaͤhrlich/ und auff einmal verſehen thaͤten/ und mit welchen man deß Preyſes wegen handlen/ und ſich vergleichen koͤndte/ auch welcher man verſichert waͤre/ als daß man ſo ungewiſſen Leuthen nun trauet/ welche alſobald mit dem weglauffen/ nachdeme ſie gnug beguͤtert/ trotzen und pochen/ und von welchen alle andere dependiren muͤſſen/ und ihre Lebenszeit arme Underkaͤuffer bleiben/ auch ihrentwegen nie auffkommen koͤnnen/ da hin- gegen einem jeden ehrlichen Mann frey ſtuͤnde/ in dergleichen Kauffhauß ſein Gelt anzuwen- den/ und daß man einwerffen moͤchte/ der Weg ſeye bißweilen weit/ die Zoͤll zu Waſſer und Landt groß/ ſo koͤndte ich dennoch beweiſen/ wie reichlich ſie deß heiligen Grabs huͤten/ wann ichs nicht anderer Urſachen halben bleiben lieſſe. Die Vernunfft hat etlicher Orthen endlich un- ſere Obrigkeit ſo geſcheid gemacht/ daß ſie es fuͤr O iij

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668, S. 113[213]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/239>, abgerufen am 26.11.2024.

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