Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia. pagnien/ Mascopien und Gesellschafften/ Zunff-ten/ Gilden. Es haben auch die Menschen viel Sachen noch gemein/ als Kirchen/ Schulen/ Weg und Steg/ Städte und Häuser/ Länder/ Güter/ dannenhero die allgemeinen Märckte/ Häuser/ Ganerbschafften/ Burggrafschafften/ fide commiss. und dergleichen. Armaden/ Regi- menter/ Compagnien/ seynd anders nichts/ als ei- ne Art von Gemeinschafften. Wer nun in eine solche Art von leben kommen kan/ der lebet etwas geruhiger in der Nahrung. Betreffend aber die Viehzucht und Feldbau/ so seyn noch viel Oerter in der Welt/ die sich darvon ernehren/ als der meiste Theil vom Schweitzerland lebt von der Viehzucht/ ein groß Theil vom Niederland von der Fischerey/ ein groß Theil vom Teutschland von der Schäferey/ wie auch vom Korn-und Weinbau. Angehend nun den Handel ohne Geld/ so geschicht noch viel Kauffmanschafft mit Tauschen/ da man Waaren um Waaren gibt. Es müssen auch die Kauffleute selbsten gestehen/ daß seither man mit baarem Gelde allein handelt/ die Kauffmannschafft viel schlechter stehe. Jnson- derheit wird in dem West-Jndien schier alles durch Tausch von Waaren ohne Geld gehandelt/ und seither in Ost-Jndien man alles um baares Geld/ Handlung zu treiben/ angefangen/ gehet der Handel mercklich schlechter, Seyn also Oerter und
Pſychoſophia. pagnien/ Maſcopien und Geſellſchafften/ Zunff-ten/ Gilden. Es haben auch die Menſchen viel Sachen noch gemein/ als Kirchen/ Schulen/ Weg und Steg/ Staͤdte und Haͤuſer/ Laͤnder/ Guͤter/ dannenhero die allgemeinen Maͤrckte/ Haͤuſer/ Ganerbſchafften/ Burggrafſchafften/ fide commiſſ. und dergleichen. Armaden/ Regi- menter/ Compagnien/ ſeynd anders nichts/ als ei- ne Art von Gemeinſchafften. Wer nun in eine ſolche Art von leben kommen kan/ der lebet etwas geruhiger in der Nahrung. Betreffend aber die Viehzucht und Feldbau/ ſo ſeyn noch viel Oerter in der Welt/ die ſich darvon ernehren/ als der meiſte Theil vom Schweitzerland lebt von der Viehzucht/ ein groß Theil vom Niederland von der Fiſcherey/ ein groß Theil vom Teutſchland von der Schaͤferey/ wie auch vom Korn-und Weinbau. Angehend nun den Handel ohne Geld/ ſo geſchicht noch viel Kauffmanſchafft mit Tauſchen/ da man Waaren um Waaren gibt. Es muͤſſen auch die Kauffleute ſelbſten geſtehen/ daß ſeither man mit baarem Gelde allein handelt/ die Kauffmañſchafft viel ſchlechter ſtehe. Jnſon- derheit wird in dem Weſt-Jndien ſchier alles durch Tauſch von Waaren ohne Geld gehandelt/ und ſeither in Oſt-Jndien man alles um baares Geld/ Handlung zu treiben/ angefangen/ gehet der Handel mercklich ſchlechter, Seyn alſo Oerter und
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Pſychoſophia.
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ten/ Gilden. Es haben auch die Menſchen viel
Sachen noch gemein/ als Kirchen/ Schulen/
Weg und Steg/ Staͤdte und Haͤuſer/ Laͤnder/
Guͤter/ dannenhero die allgemeinen Maͤrckte/
Haͤuſer/ Ganerbſchafften/ Burggrafſchafften/
fide commiſſ. und dergleichen. Armaden/ Regi-
menter/ Compagnien/ ſeynd anders nichts/ als ei-
ne Art von Gemeinſchafften. Wer nun in eine
ſolche Art von leben kommen kan/ der lebet etwas
geruhiger in der Nahrung. Betreffend aber die
Viehzucht und Feldbau/ ſo ſeyn noch viel
Oerter in der Welt/ die ſich darvon ernehren/ als
der meiſte Theil vom Schweitzerland lebt von der
Viehzucht/ ein groß Theil vom Niederland von
der Fiſcherey/ ein groß Theil vom Teutſchland
von der Schaͤferey/ wie auch vom Korn-und
Weinbau. Angehend nun den Handel ohne
Geld/ ſo geſchicht noch viel Kauffmanſchafft
mit Tauſchen/ da man Waaren um Waaren gibt.
Es muͤſſen auch die Kauffleute ſelbſten geſtehen/
daß ſeither man mit baarem Gelde allein handelt/
die Kauffmañſchafft viel ſchlechter ſtehe. Jnſon-
derheit wird in dem Weſt-Jndien ſchier alles
durch Tauſch von Waaren ohne Geld gehandelt/
und ſeither in Oſt-Jndien man alles um baares
Geld/ Handlung zu treiben/ angefangen/ gehet der
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