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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.
innen leben können/ und dieses in Ansehen/ daß
ein Soldat zur Beschirmung des Vatterlandes
dienet/ und in Zeit der Noth Gut und Blut dar-
auf setzet/ und vor seinem Feind stehen muß/ da-
hingegen andere hinter dem Ofen/ in guter Ruh
fitzen. Niemand könte einen nützlichern/ ehrli-
chern und beständigern Krieg führen/ als der
Römische Käyser gegen den Türcken/ da könte
Land genug erworben/ unter die Fürsten/ Edel-
leute/ Cadetten und Officirer ausgetheilet/ und
eine beständige Militz erhalten werden/ worinn
mancher ehrlicher Mann sein stück Brod verdie-
nen könte/ wann mans anders ihme gönnete.

Die siebende Art von Nahrung bestehet darin-
nen/ wann einer entweder durch Erb-
schafft/ Heyrath oder Gewinn/ so viel
errungen/ daß er ein Capital auf Ren-
ten legen/ und darvon leben kan/ so die
ruhigste Manier von Nahrung ist/ oder der sich
auf Leib-Renten legt/ oder eine Pfründe kaufft.

Bey allen vorerzehlten sieben Manieren von
Nahrungen nun/ ist allezeit der Grund/ die
Sparsamkeit/ daß man sich nach der Decke
strecke/ und nicht mehr ausgebe als einnehme/ sei-
nen Stand darnach richte/ und in der Jugend
sorge/ daß man in dem Alter zu leben habe. Ein
Theil Mittel müssen zu gegenwärtigem/ ein Theil
zum künfftigen Gebrauch verwendet werden. Ko-

sten

Pſychoſophia.
innen leben koͤnnen/ und dieſes in Anſehen/ daß
ein Soldat zur Beſchirmung des Vatterlandes
dienet/ und in Zeit der Noth Gut und Blut dar-
auf ſetzet/ und vor ſeinem Feind ſtehen muß/ da-
hingegen andere hinter dem Ofen/ in guter Ruh
fitzen. Niemand koͤnte einen nuͤtzlichern/ ehrli-
chern und beſtaͤndigern Krieg fuͤhren/ als der
Roͤmiſche Kaͤyſer gegen den Tuͤrcken/ da koͤnte
Land genug erworben/ unter die Fuͤrſten/ Edel-
leute/ Cadetten und Officirer ausgetheilet/ und
eine beſtaͤndige Militz erhalten werden/ worinn
mancher ehrlicher Mann ſein ſtuͤck Brod verdie-
nen koͤnte/ wann mans anders ihme goͤnnete.

Die ſiebende Art von Nahrung beſtehet darin-
nen/ wann einer entweder durch Erb-
ſchafft/ Heyrath oder Gewinn/ ſo viel
errungen/ daß er ein Capital auf Ren-
ten legen/ und darvon leben kan/ ſo die
ruhigſte Manier von Nahrung iſt/ oder der ſich
auf Leib-Renten legt/ oder eine Pfruͤnde kaufft.

Bey allen vorerzehlten ſieben Manieren von
Nahrungen nun/ iſt allezeit der Grund/ die
Sparſamkeit/ daß man ſich nach der Decke
ſtrecke/ und nicht mehr ausgebe als einnehme/ ſei-
nen Stand darnach richte/ und in der Jugend
ſorge/ daß man in dem Alter zu leben habe. Ein
Theil Mittel muͤſſen zu gegenwaͤrtigem/ ein Theil
zum kuͤnfftigen Gebrauch verwendet werden. Ko-

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[124/0182] Pſychoſophia. innen leben koͤnnen/ und dieſes in Anſehen/ daß ein Soldat zur Beſchirmung des Vatterlandes dienet/ und in Zeit der Noth Gut und Blut dar- auf ſetzet/ und vor ſeinem Feind ſtehen muß/ da- hingegen andere hinter dem Ofen/ in guter Ruh fitzen. Niemand koͤnte einen nuͤtzlichern/ ehrli- chern und beſtaͤndigern Krieg fuͤhren/ als der Roͤmiſche Kaͤyſer gegen den Tuͤrcken/ da koͤnte Land genug erworben/ unter die Fuͤrſten/ Edel- leute/ Cadetten und Officirer ausgetheilet/ und eine beſtaͤndige Militz erhalten werden/ worinn mancher ehrlicher Mann ſein ſtuͤck Brod verdie- nen koͤnte/ wann mans anders ihme goͤnnete. Die ſiebende Art von Nahrung beſtehet darin- nen/ wann einer entweder durch Erb- ſchafft/ Heyrath oder Gewinn/ ſo viel errungen/ daß er ein Capital auf Ren- ten legen/ und darvon leben kan/ ſo die ruhigſte Manier von Nahrung iſt/ oder der ſich auf Leib-Renten legt/ oder eine Pfruͤnde kaufft. Bey allen vorerzehlten ſieben Manieren von Nahrungen nun/ iſt allezeit der Grund/ die Sparſamkeit/ daß man ſich nach der Decke ſtrecke/ und nicht mehr ausgebe als einnehme/ ſei- nen Stand darnach richte/ und in der Jugend ſorge/ daß man in dem Alter zu leben habe. Ein Theil Mittel muͤſſen zu gegenwaͤrtigem/ ein Theil zum kuͤnfftigen Gebrauch verwendet werden. Ko- ſten

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 124. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/182>, abgerufen am 21.11.2024.