Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

gröblich/ welche vermeynen/ durch Zusatz corro-
siver Salien/ (welches sie den nassen Weg heis-
sen) aus dem Regulo ein Butyrum, oder nassen
liquorem zu machen: Dann gleichwie das vo-
rige subtiliirte Gold/ durch die Salien sich nicht
mehr mit dem Mercurio amalgamiren wil/ also
thut viel weniger der Regulus oder Mercurius
Antimonii, wann er mit Salien vermischt wird/
das Gold angreiffen/ und ob er es gleich dem Au-
genschein nach thäte/ so geschichts doch nicht es-
sentialiter noch radicaliter, sondern wann die
Coagulation erfolget/ so gehen entweder die Salia
darvon/ und lassen das Gold und den Regulum
wiederum in voriger Corporalität/ oder wann sie
gleich darbey bleiben/ und fix werden/ so verhin-
dern sie allen Jngreß und Penetrantz.

Aus diesen Cotollarien ist leichtlich nun zu
schliessen/ daß ausser dem Universal Weg/ der
quecksilberichten Substantz quod transmuta-
bile & transmutans, nichts rechtschaffens zu
verrichten sey/ wiewol ich doch circa particulares
operationes nicht leugnen wil/ daß wer die Me-
tallen von ihren faecibus accidentalibus wohl zu
reinigen/ und etwan die zwey Haupt Agentia
externa mit einander zu vereinigen/ wie nicht we-
niger/ der etwas praeliminariter zu subtiliiren/ und
entweder den gemeinen Mercurium in etwas zu
animiren/ oder den Regulum Antimonii etwas

besser

Pſychoſophia.

groͤblich/ welche vermeynen/ durch Zuſatz corro-
ſiver Salien/ (welches ſie den naſſen Weg heiſ-
ſen) aus dem Regulo ein Butyrum, oder naſſen
liquorem zu machen: Dann gleichwie das vo-
rige ſubtiliirte Gold/ durch die Salien ſich nicht
mehr mit dem Mercurio amalgamiren wil/ alſo
thut viel weniger der Regulus oder Mercurius
Antimonii, wann er mit Salien vermiſcht wird/
das Gold angreiffen/ und ob er es gleich dem Au-
genſchein nach thaͤte/ ſo geſchichts doch nicht eſ-
ſentialiter noch radicaliter, ſondern wann die
Coagulation erfolget/ ſo gehen entweder die Salia
darvon/ und laſſen das Gold und den Regulum
wiederum in voriger Corporalitaͤt/ oder wann ſie
gleich darbey bleiben/ und fix werden/ ſo verhin-
dern ſie allen Jngreß und Penetrantz.

Aus dieſen Cotollarien iſt leichtlich nun zu
ſchlieſſen/ daß auſſer dem Univerſal Weg/ der
queckſilberichten Subſtantz quod transmuta-
bile & tranſmutans, nichts rechtſchaffens zu
verrichten ſey/ wiewol ich doch circa particulares
operationes nicht leugnen wil/ daß wer die Me-
tallen von ihren fæcibus accidentalibus wohl zu
reinigen/ und etwan die zwey Haupt Agentia
externa mit einander zu vereinigen/ wie nicht we-
niger/ der etwas præliminariter zu ſubtiliiren/ und
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[162/0220] Pſychoſophia. groͤblich/ welche vermeynen/ durch Zuſatz corro- ſiver Salien/ (welches ſie den naſſen Weg heiſ- ſen) aus dem Regulo ein Butyrum, oder naſſen liquorem zu machen: Dann gleichwie das vo- rige ſubtiliirte Gold/ durch die Salien ſich nicht mehr mit dem Mercurio amalgamiren wil/ alſo thut viel weniger der Regulus oder Mercurius Antimonii, wann er mit Salien vermiſcht wird/ das Gold angreiffen/ und ob er es gleich dem Au- genſchein nach thaͤte/ ſo geſchichts doch nicht eſ- ſentialiter noch radicaliter, ſondern wann die Coagulation erfolget/ ſo gehen entweder die Salia darvon/ und laſſen das Gold und den Regulum wiederum in voriger Corporalitaͤt/ oder wann ſie gleich darbey bleiben/ und fix werden/ ſo verhin- dern ſie allen Jngreß und Penetrantz. Aus dieſen Cotollarien iſt leichtlich nun zu ſchlieſſen/ daß auſſer dem Univerſal Weg/ der queckſilberichten Subſtantz quod transmuta- bile & tranſmutans, nichts rechtſchaffens zu verrichten ſey/ wiewol ich doch circa particulares operationes nicht leugnen wil/ daß wer die Me- tallen von ihren fæcibus accidentalibus wohl zu reinigen/ und etwan die zwey Haupt Agentia externa mit einander zu vereinigen/ wie nicht we- niger/ der etwas præliminariter zu ſubtiliiren/ und entweder den gemeinen Mercurium in etwas zu animiren/ oder den Regulum Antimonii etwas beſſer

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/220>, abgerufen am 24.11.2024.

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