Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia. wo solches wohl stehet/ so ist die gantze Natur wohlbestellet/ so verdauet/ so scheidet/ so ernehrt sie wol/ ja sie curirt sich dann selbsten. Viertens/ muß man Achtung geben auff das Wann
Pſychoſophia. wo ſolches wohl ſtehet/ ſo iſt die gantze Natur wohlbeſtellet/ ſo verdauet/ ſo ſcheidet/ ſo ernehrt ſie wol/ ja ſie curirt ſich dann ſelbſten. Viertens/ muß man Achtung geben auff das Wann
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Pſychoſophia.
wo ſolches wohl ſtehet/ ſo iſt die gantze Natur wohl
beſtellet/ ſo verdauet/ ſo ſcheidet/ ſo ernehrt ſie wol/
ja ſie curirt ſich dann ſelbſten.
Viertens/ muß man Achtung geben auff das
Gebluͤth/ deſſen Zuſtand bereits im vorhergehen-
den erzehlt/ wie es in Subſtantia, qualitate und
quantitate beſchaffen/ und iſt vornehmlich zu
wiſſen/ daß es gemeiniglich in zwey Extremitaͤ-
ten abweiche/ entweder zur Faͤulung oder zu
Fluͤſſen: Aus der Faͤulung entſtehet riel
gefaͤhrliche/ hitzige Fieber/ ja die Peſt/ Beulen/
Apoſtemen/ es entſtehen auch daraus boͤſe
Daͤmpffe/ welche ſuffocationem uteri, das
Hinfallend/ Unſinnigkeit/ und viel boͤſe Zuſtaͤn-
de verurſachen/ die Fluͤſſe aber fallen entweder
auff die Nerven/ als wie in Schlagfluͤſſen/ Laͤh-
mungen und Contracturen zu ſehen/ oder ſie ſind
geſaltzen/ ſcharff/ biſſig/ hitzig/ als wie im lauffen-
den Gicht/ Podagra und dergleichen: Derowe-
gen muß man vor allen auff ſolche Medicin ge-
dencken/ welche das Gebluͤth vor der Faͤulung/
und welche es vor der Fluͤſſigkeit bewahre.
Fluͤſſig nun kom̃t daher/ wann das Gebluͤth
nicht Subſtantz hat/ ſondern zu waͤſſerig iſt/ die
Faͤulung aber entſtehet aus Mangel der natuͤr-
lichen Waͤrme/ derentwegen ſoll man bedacht
ſeyn/ wie man dem Gebluͤth eine Subſtantz bey-
bringen und ſeine natuͤrliche Waͤrme ſtaͤrcke-
Wann
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