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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.
Gewicht hielte/ so waren auch die Speisen mehr
naß als feste/ Gerstenschleim/ Ponadel und der-
gleichen; alle harte gesaltzene/ gewürtzte/ geröste/
gebratene und gebackene Speisen/ sind ungesund/
schwehr zu verdäuen und machen verdorrte ver-
brennte excrementa, woraus Verstopffungen
und Melancholey kommt. Ein gute Wasser-
Bier-oder Wein-Supp/ Erbsen-Habern-Mehl/
oder Reißbrey/ ein Aepffel-Wein-oder Mandel-
Mus/ ein frischgesottenes Ey/ Salat und der-
gleichen/ sein gesunde nährende Speisen. Des
Tages einmal und um drey Uhren Nachmittag
gegessen/ halte ich aus vielen Ursachen zum be-
sten/ dann unsere ordinar Mahlzeiten kommen
zugeschwinde auff einander/ und seyn zu ungleich
zwischen Schlaf-und Wachens-Zeit außge-
theilt.

Nun wollen wir von dem Essen/ zu dem Trunck
kommen/ allwo es ein allgemeine böse Meynung
ist/ daß das hitzige Getränck dem Magen gut
thue/ da ich doch das Gegentheil beweisen wil/
nemlich/ daß das hitzige Getränck den Magen
angreifft/ den tonum ventricu[li] & viscerum sol-
virt/ nachmaln die membranas und tunicas ro-
dirt/ dannenhero die Colic/ zu geschweigen/ daß
dashitzige Getränck/ die Gall vermehre/ den gan-
tzen Leib anzündt/ Fieber/ Lungen-Leber-und Was-
sersucht/ Stein und Podagra verursachet/ die

Glie-
J vj

Seelen-Weißheit.
Gewicht hielte/ ſo waren auch die Speiſen mehr
naß als feſte/ Gerſtenſchleim/ Ponadel und der-
gleichen; alle harte geſaltzene/ gewuͤrtzte/ geroͤſte/
gebratene und gebackene Speiſen/ ſind ungeſund/
ſchwehr zu verdaͤuen und machen verdorrte ver-
brennte excrementa, woraus Verſtopffungen
und Melancholey kommt. Ein gute Waſſer-
Bier-oder Wein-Supp/ Erbſen-Habern-Mehl/
oder Reißbrey/ ein Aepffel-Wein-oder Mandel-
Mus/ ein friſchgeſottenes Ey/ Salat und der-
gleichen/ ſein geſunde naͤhrende Speiſen. Des
Tages einmal und um drey Uhren Nachmittag
gegeſſen/ halte ich aus vielen Urſachen zum be-
ſten/ dann unſere ordinar Mahlzeiten kommen
zugeſchwinde auff einander/ und ſeyn zu ungleich
zwiſchen Schlaf-und Wachens-Zeit außge-
theilt.

Nun wollen wir von dem Eſſen/ zu dem Trunck
kommen/ allwo es ein allgemeine boͤſe Meynung
iſt/ daß das hitzige Getraͤnck dem Magen gut
thue/ da ich doch das Gegentheil beweiſen wil/
nemlich/ daß das hitzige Getraͤnck den Magen
angreifft/ den tonum ventricu[li] & viſcerum ſol-
virt/ nachmaln die membranas und tunicas ro-
dirt/ dannenhero die Colic/ zu geſchweigen/ daß
dashitzige Getraͤnck/ die Gall vermehre/ den gan-
tzen Leib anzuͤndt/ Fieber/ Lungen-Leber-und Waſ-
ſerſucht/ Stein und Podagra verurſachet/ die

Glie-
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[203/0261] Seelen-Weißheit. Gewicht hielte/ ſo waren auch die Speiſen mehr naß als feſte/ Gerſtenſchleim/ Ponadel und der- gleichen; alle harte geſaltzene/ gewuͤrtzte/ geroͤſte/ gebratene und gebackene Speiſen/ ſind ungeſund/ ſchwehr zu verdaͤuen und machen verdorrte ver- brennte excrementa, woraus Verſtopffungen und Melancholey kommt. Ein gute Waſſer- Bier-oder Wein-Supp/ Erbſen-Habern-Mehl/ oder Reißbrey/ ein Aepffel-Wein-oder Mandel- Mus/ ein friſchgeſottenes Ey/ Salat und der- gleichen/ ſein geſunde naͤhrende Speiſen. Des Tages einmal und um drey Uhren Nachmittag gegeſſen/ halte ich aus vielen Urſachen zum be- ſten/ dann unſere ordinar Mahlzeiten kommen zugeſchwinde auff einander/ und ſeyn zu ungleich zwiſchen Schlaf-und Wachens-Zeit außge- theilt. Nun wollen wir von dem Eſſen/ zu dem Trunck kommen/ allwo es ein allgemeine boͤſe Meynung iſt/ daß das hitzige Getraͤnck dem Magen gut thue/ da ich doch das Gegentheil beweiſen wil/ nemlich/ daß das hitzige Getraͤnck den Magen angreifft/ den tonum ventriculi & viſcerum ſol- virt/ nachmaln die membranas und tunicas ro- dirt/ dannenhero die Colic/ zu geſchweigen/ daß dashitzige Getraͤnck/ die Gall vermehre/ den gan- tzen Leib anzuͤndt/ Fieber/ Lungen-Leber-und Waſ- ſerſucht/ Stein und Podagra verurſachet/ die Glie- J vj

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/261>, abgerufen am 22.11.2024.