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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.
wenig auff den dritten Erben komme. Bey den
Catholischen ist ein schöner Orden/ die fratres
misericordiae,
und habe ich allezeit im Sinn/
wann ich mich einmal zur Ruh begebe/ um-
sonst zu curiren/ und folgende Medicinen/ derer
Verzeichnuß du zu wissen verlangst/ zu dispensi-
ren/ wie sie hernacher folgen/ als erstlich: Meine
Pilulae polychrestae.

Jn diese Pilulen kommt nichts Chymisches
von Metallen oder Mineralien/ nichts hitziges/
und entzündendes/ als wie das Diagrydium, Ga-
lappa,
und dergleichen/ nichts Narcotisches/
oder Obstupefactives/ als wie das opium, der-
gleichen Sachen sonst ordinari in den Pilulen
seyn/ sondern es seynd darrin lauter herrliche/
balsamische/ temperirte/ und dem Humido Ra-
dicali
annehmliche Balsam/ Gummi/ und Säffte/
derentwegen auch die Würckungen/ so darauß
folgen/ nicht violent/ sondern gemach ohne
Schwächung/ vielmehr Stärckung der Natur
geschehen/ und ist sich zu verwundern/ daß diese
Pilulen/ allen Complexionen accommodiret/
und wol bekommen/ dann die Truckene befeuch-
ten sie/ die Hitzige kühlen sie/ die Kalte erhitzen sie/
die Verstopffung laxiren sie/ die übrige Flüsse stil-
len sie. Es ist in der gantzen Galenischen Medi-
cin/ nebst dem Theriac/ und Mithridat kein ed-
lers Compositum, welches so universaliter auff

alle

Pſychoſophia.
wenig auff den dritten Erben komme. Bey den
Catholiſchen iſt ein ſchoͤner Orden/ die fratres
miſericordiæ,
und habe ich allezeit im Sinn/
wann ich mich einmal zur Ruh begebe/ um-
ſonſt zu curiren/ und folgende Medicinen/ derer
Verzeichnuß du zu wiſſen verlangſt/ zu diſpenſi-
ren/ wie ſie hernacher folgen/ als erſtlich: Meine
Pilulæ polychreſtæ.

Jn dieſe Pilulen kom̃t nichts Chymiſches
von Metallen oder Mineralien/ nichts hitziges/
und entzuͤndendes/ als wie das Diagrydium, Ga-
lappa,
und dergleichen/ nichts Narcotiſches/
oder Obſtupefactives/ als wie das opium, der-
gleichen Sachen ſonſt ordinari in den Pilulen
ſeyn/ ſondern es ſeynd darꝛin lauter herꝛliche/
balſamiſche/ temperirte/ und dem Humido Ra-
dicali
annehmliche Balſam/ Gum̃i/ und Saͤffte/
derentwegen auch die Wuͤrckungen/ ſo darauß
folgen/ nicht violent/ ſondern gemach ohne
Schwaͤchung/ vielmehr Staͤrckung der Natur
geſchehen/ und iſt ſich zu verwundern/ daß dieſe
Pilulen/ allen Complexionen accommodiret/
und wol bekommen/ dann die Truckene befeuch-
ten ſie/ die Hitzige kuͤhlen ſie/ die Kalte erhitzen ſie/
die Verſtopffung laxiren ſie/ die uͤbrige Fluͤſſe ſtil-
len ſie. Es iſt in der gantzen Galeniſchen Medi-
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alle
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[238/0296] Pſychoſophia. wenig auff den dritten Erben komme. Bey den Catholiſchen iſt ein ſchoͤner Orden/ die fratres miſericordiæ, und habe ich allezeit im Sinn/ wann ich mich einmal zur Ruh begebe/ um- ſonſt zu curiren/ und folgende Medicinen/ derer Verzeichnuß du zu wiſſen verlangſt/ zu diſpenſi- ren/ wie ſie hernacher folgen/ als erſtlich: Meine Pilulæ polychreſtæ. Jn dieſe Pilulen kom̃t nichts Chymiſches von Metallen oder Mineralien/ nichts hitziges/ und entzuͤndendes/ als wie das Diagrydium, Ga- lappa, und dergleichen/ nichts Narcotiſches/ oder Obſtupefactives/ als wie das opium, der- gleichen Sachen ſonſt ordinari in den Pilulen ſeyn/ ſondern es ſeynd darꝛin lauter herꝛliche/ balſamiſche/ temperirte/ und dem Humido Ra- dicali annehmliche Balſam/ Gum̃i/ und Saͤffte/ derentwegen auch die Wuͤrckungen/ ſo darauß folgen/ nicht violent/ ſondern gemach ohne Schwaͤchung/ vielmehr Staͤrckung der Natur geſchehen/ und iſt ſich zu verwundern/ daß dieſe Pilulen/ allen Complexionen accommodiret/ und wol bekommen/ dann die Truckene befeuch- ten ſie/ die Hitzige kuͤhlen ſie/ die Kalte erhitzen ſie/ die Verſtopffung laxiren ſie/ die uͤbrige Fluͤſſe ſtil- len ſie. Es iſt in der gantzen Galeniſchen Medi- cin/ nebſt dem Theriac/ und Mithridat kein ed- lers Compoſitum, welches ſo univerſaliter auff alle

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 238. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/296>, abgerufen am 22.11.2024.